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干部廉政勤政演讲稿范文

时间:2022-11-26 05:25:02

干部廉政勤政演讲稿

“一念心清净,莲花处处开。一花一净土,一土一如来。”每当听到齐豫唱的这首佛歌,总能给人的心情带来一缕清净的感觉。然而,现实生活中,要保持心态的平和与淡泊又谈何容易?

芸芸众生,各不相同。

同样的制度,同样的环境,在得与失、廉与贪之间,经过一番吹拉弹唱之后,听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头,唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路,谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却以贪字“挂帅”,奏一段《致命害虫》。

同样的八小时之外,有的人选择腾云驾雾、杯盆狼籍,而有的人选择潜心学习、加班加点;也有的人选择文武并举、张弛有道,而有的人却选择出线越位、腐化堕落。

同样是为人父母,有的带给子女的是自豪、自信、自尊与自强,而有的留给孩子的却是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。

这就是贪腐与廉洁划出的人生鸿沟!

近年来,因贪腐而落马,被囚甚至丢失性命的不在少数,远有成克杰、陈希同、胡常青,近有我们的原市长许宗衡,原区委书记余伟良,是什么让这些党内模范变成党内蛀虫的呢?又是什么让他们走上了这条不归路呢?还是那一个字“贪”。

贪,折断的是家庭团圆这根弦。从今往后,一头是冰泠铁窗,形单影只;另一头则是望眼欲穿,孤灯相伴;一头是千夫所指,众人唾弃;另一头则是众人背议,孤立无援。失去自由的人何谈团圆?

贪,毁掉的是事业前程这条路。从今往后,他将拐入人生的羊肠小道,丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持;丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。失去自由的人何谈事业?

贪,剥夺的是人格尊严这个义。在各种机制不断完善,法律日趋成熟的今天,一个贪字就等同于一个囚犯的囚字,做人已全无尊严可言。失去自由的人何谈尊严?

那么,廉给我们又带来了什么呢?

一个“廉”字让我们止欲修身,仁者乐山,智者乐水,面对形形色色的诱惑,心里清净,手头干净。

一个“廉”字让我们对眼前的名利保持“远距离”,清清白白做事,堂堂正正做人;对身边的人和事保持“等距离”,处事公正,一视同仁;对真情实况保持“近距离”,力戒漂浮,求真务实,对服务对象保持“零距离”,排忧解难,尽其所能!

如果说贪腐是人生的一大耻辱,需要我们时刻铭记,那么廉洁则是可贵的品质,需要我们永生坚守;如果说贪腐是一种现实的挑战,需要我们勇敢面对,那么廉洁则是修身进取的人生法宝,需要我们永不放弃。

在新的历史条件下,廉洁不仅是一种高尚品德,更是一种重要能力。那么,如何才能做到守廉克贪呢?佛教中的“修”、“行”二字或许会对我们有所启示。

修,就是修身养性。常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心;清廉是一种境界,自律是一种力量,要具备这种境界和力量,就要坚持“勤政廉政,从我做起”。“其身正,不令则从,其身不正,虽令不从。”一个廉洁奉公的干部,自会受到百姓敬重;一个损公肥私的贪官,终将遭到人民群众的唾弃,沦为孤家寡人,更谈不上任何能力与才能的发挥。

行,就是止欲而行,也就是努力培养自己廉洁的实践能力,提高管住自己的自制能力,真正把廉洁的要求变成自觉行为。耐得住清贫,抵得住诱惑,守得住小节。同时也要善于保护自己,知所趋,知所避,知所守,不为名所累,不为利所困,不为情所惑。

总而言之,修行在于个人,在于日常生活中的点点滴滴,需要我们持之以恒。如果我们都能把品德的修行看成人生的一种历炼,都能把廉政勤政牢记于心的话,那么,廉洁之风离我们还会遥远吗?

其实榜样就在身边,每每走进我们的老干部活动中心,你总是能够被其中深厚浓郁的文化气息所感染,被丰富多彩的文娱活动所吸引。那里随处可见的各类书画、摄影作品琳琅满目,各个活动场所都热闹非凡,每一位老干部的脸上都时刻洋溢着快乐的神采。是谁给予了老干部们这个被他们称之为家一样的地方?他就是我们的街道老干部主任。这个充满欢声笑语地方的背后凝聚了多少我们老干部主任的辛劳与汗水,他把自己的精力与才干全部倾注在了事业工作之中,不计报酬,不图回报,用身心浇铸老干部的乐园,以老干部的快乐为自己的快乐,以更好、更多地为老干部提供服务为人生追求的目标。在他矢志不渝的努力与辛勤的工作之下,街道老干部中心取得了累累硕果,老干部们在这个家中过的其乐融融。

让我们记住一句名言吧:“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益。”

这正是:人生得失一念间,守廉克贪天地宽,清廉务实为人民,富贵不淫青史扬!

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