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文学欣赏论文范文

和谐与斗争哲学辩证

一、“和谐”思想是中华优秀文化传统的重要内涵“和谐”的涵义是协调、温和、和缓、谦和、讲和、媾和、和平、和气,和衷共济,互助合作等。古人说:“天时、地利、人和”是事业成败的必要条件。孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”说明“人和”是事业成败诸条件中最重要的关键因素。《论语•学而》中说:“礼之用,和为贵。”…

素质教育思想哲学

建国以来,我国的社会主义教育事业峰回路转,在曲折中前进,取得了举世瞩目的成就。党的十一届三中全会以后,我们在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,把马克思、列宁主义与中国国情结合推进到一个崭新的高度,作出了我国处于社会主义初级阶段的科学论断,提出了“科技兴国”、“全面实施素质教育”的基本国策。素质教育是对历史经验的科学总…

哲学社会科学在精神文明建设中作用

一文明标志着社会的进步程度和开化状态。《易经》云:“见龙在田,天下文明。”孔颖达解释道:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也。”早期人类对社会的认识总是以自然界为参照系,而且原本就视自然与社会为一体。古人所谓“天下文明”,首先指的是一种美好的自然状态:春光明媚,万物竞生,赏心悦目;进一步则指人世间即社…

网络技术与后现代哲学

互联网所创造的文化精神状态与形而上学传统教育我们的精神状态一点儿也不像。这里的关键词是“相像”,与这个词的“家族相似”的词语还有“反映”、“代替”、“代表”、“模拟”、“表达”等等。这些词加起来,形象地勾画出了传统哲学认识论的基本特征,这个基本特征人为地划分出认识的形式和内容两个方面,我把这里所谓“形式”理解为我们常说…

简中国哲学对中医精神医学

1对中医精神医学的基本认识中医理论体系中原本没有建立起独立的精神医学理论,不存在现代意义上的精神医学。但从现存各类史料中可以知道中国古代不仅存在许多关于精神疾病的记载,而且对精神疾病也有着较为系统的认识,只是这种认识不同于西方和现代医学。中医精神医学的基本观点确立于《内经》时期,“五脏藏神”和“七情致病”是其理论的核心…

社会主义和谐社会哲学

1.引言社会主义和谐社会理论是马克思主义中国化的最新成果,拓宽了我们党对人类社会发展规律社会主义发展规律、共产党执政规律的认识视野,是对邓小平理论、“三个代表”重要思想的继承、丰富和发展,形成了马克思主义中国化的最新认识成果。2.构建和谐社会实现着“以人为本”的时代主题“以人为本”是我们的时代主题,这是一种理念。“以人…

博弈语义学逻辑哲学思想

一“图象论”与命题真值维特根斯坦是学界倍受关注的大师,其前后期思想的迥异恰当地诠释了他的哲学主题:“哲学不是一种学说,而是一种活动。”①有趣的是,辛提卡博弈论语义学所强调的也是动态的理解命题,这与维特根斯坦哲学在本质上殊途同归。维特根斯坦哲学的主要贡献之一就在于提出了著名的“图象论”。维特根斯坦前期哲学和后期哲学的目的…

事实与价值

1事实与价值关系的演化在哲学领域,“是”与“应当”的关系问题是导源于事实与价值的关系。将“事实”与“价值”分离,是西方文化的传统。在西方哲学史上,英国哲学家休谟首次提出了事实知识和价值知识问题,以事实与价值的区分为基础提出了事实知识与价值知识的区别。他认为事实知识可由经验证明,有真假之分,而价值知识则不可经验证明,也无…

后现代伦理学汉斯·约纳斯

一、对传统伦理学的人类中心主义的批判约纳斯对技术时代伦理的本体论解释并不是想在现代的各种伦理学之中加入一个所谓的“生态伦理学”或“环境伦理学”的分支,而是要从人的本体论的根基上改变整个伦理学。约纳斯认为,无论是亚里士多德的德性论,还是基督教的良心论;不论是康德的义务论,还是密尔的功利主义;不论是罗尔斯的正义论,还是各种…

现象学角度看相对主义

一、什么是哲学Whatisphilosophy?当我们把有效避免相对主义当成我们时代的哲学问题之时,我们对何为哲学已经有一个先在的判断了,结论先于问题,我们已经把相对主义排斥在“哲学”这座神庙之外,可是这难道不仍旧是理性主义的态度吗?在古希腊语中Philosophy的含义是爱智慧,可是何为智慧?什么样的智慧才称得上是哲…

人是情感存在

一、中西哲学的一点比较西方哲学也有自己的传统,这就是理性主义。西方哲学中有一句名言:“人是理性动物。”所谓“理性”,是一个涵义广泛的概念,但有一个最基本的涵义,就是指人的理智能力,进而演变为认识能力,当今人们称之为“智能”。这一传统一直延续到现代,以至人们讨论现代社会的“现代性”时,不能不和理性主义联系起来。这是有道理…

中国阴阳与西方因果

一源自《周易》的“阴阳”观念,对中国文化有着极为深远的影响。它不仅作为两性文化的观念符号,与儒道互补的“文化结构”相联系(参见拙作《多维视野中的儒家文化》,中国人民大学出版社1997年版),而且还以一种更加潜在、更加抽象、同时也更加隐蔽的方式铸造着整个民族的“思维结构”,从而制约着中国传统的思维方式与行为方式。作为一种…

近代中华科学文化衰退制约因素

中国社会五千年历史中有过辉煌的创新与发明,四大发明在世界文明进程中极大推进了各国发展的步伐。英国著名的科学史家李约瑟说过:“中国在公元3世纪到13世纪之间保持了一个西方望尘莫及的科学知识水平”,中国古代的科学文化“往往远远超过同时代的欧洲,特别是15世纪之前更是如此。”中国人对科学技术有着卓越的贡献,“要是没有这种贡献…

批判终结

一.把“批判”写在旗帜上法兰克福学派是由众多理论家组成的一个思想流派,不同思想家的理论观点之间存在着差异,但激烈的批判精神使他们在社会批判理论的旗帜下聚拢在一起。社会批判理论对现存社会进行的激烈批判涵盖了现代社会生活的一切方面,这令以往一切富有批判精神的思想家们都难以望其项背。具体地说,社会批判理论是一种致力于现代资本…

道家哲学智慧基本特点

智慧作为人类理性和心灵之光的开显,它是透过哲学史上各个不同的学派和哲学理论体系对知识的提升与超越,而得以呈现出来的。一般来说,知识以名言之域为对象,智慧则指向超名言之域①。从这个意义上说,儒道诸家及后来在华夏安家落户的佛教哲学都曾对中华智慧的建构和发展做出了卓越的贡献,但相比较而言,道家的哲学智慧则偏重于指向超名言之域…

全球化与老子思想当今价值

一老子思想如何面对21世纪,能否与之相适应,首先就要了解这个新千年的世界大势。这是关系到我们民族文化今后的走向和定位,也是所遇到的客观条件。今年1月1日在“全国政协新年茶话会上的讲话”中说:“进入新世纪,国际局势发生着冷战结束以来最为深刻的变化,不稳定因素增多,世界和平与发展的事业面临新的挑战。总的看,世界和平仍可以维…

社会科学中价值问题

科学价值中立说关于科学的价值中立的观点,在西方哲学思想中在较长时期内影响了占主导地位的科学观和认识论。一般认为马克斯•韦伯引入了现代的事实—价值两分的观点。他在《社会学与经济学中“价值中立”的意义》这一经典论文论述了两方面的观点[1]。第一点他吸取了休谟的思想,认为在规范与描述之间、在断言某物实际上是什么与…

科学划界本质主义到建构

一,引言在科学哲学的历史发展中,科学划界(demarcationofscience)是一个非常重要的问题。所谓科学划界就是为科学划定一个边界,从而把科学与其他知识形式区分开来,比如宗教、迷信、伪科学等等。为了实现这一点,哲学家们必须追问“什么是科学”,也就是说必须给出科学的本质定义,然后再把此定义作为划界的充分必要条件…

全新女权主义理论和实践

一女权主义从一种社会思潮到哲学思想的发展,并非一朝一夕的,而是经历了理论和实践斗争发展的多个阶段的。从当代西方女权主义理论和实践的发展看来,朱莉娅·克里斯蒂娃把女权主义发展划分为三个阶段:第一阶段“自由女权主义”阶段,强调女性作为平等的参与者加入既定社会秩序的权力,在“普遍化”的背景下考虑女性问题;第二阶段“差异女权主…

张居正性格与改革

编者按:本文主要从寡情而重义;豪气、骄气和流气;其中主要包括:明朝张居正改革,是封建社会后期最大的一次改革运动以、提要:张居正是个性不凡的政治家,他从寒微中奋起,当了十年首辅,成就了封建社会后期最大的改革运动。在风云际会中他思想深邃,刚毅深沉,多谋善断,却又专断独行,偏信阿谀奉承,引得附势者趋之若骛。权势欲促使他步入人…

北宋刘牧

编者按:本文主要从北宋确有二位刘牧之新证据;两刘牧之辨所涉及问题的商榷;应当为彭城刘牧在“宋明理学史”中存留一席之地;对北宋刘牧进行阐述,其中主要包括:杨亿《武夷新集》之证、宋王应麟《玉海》卷一百二十七“官制”记之证、彭城刘牧没有得到河洛图书之传承、彭城刘牧并不主张八卦是圣人则河图(或洛书)而画、彭城刘牧原为太常博士的…

宣传学与改革开放

编者按:本文主要从宣传学研究的回顾;宣传学的宏观研究;宣传学的微观研究进行讲述,其中包括:中国宣传学的研究既有理论上的探讨,也有对现实问题的关照。从宏观上说,宣传学的研究涉及宣传学与新闻学和传播学等诸多学科的关系;从微观上说,宣传学的研究包含了宣传的效果和效益、宣传者和宣传对象、宣传的技巧等方面。改革开放以来,中国大陆…

新闻涵化与新闻理论

编者按:本文主要从新闻的技术涵化;新闻专业手段涵化;新闻的语言涵化,进行讲述。其中包括:许多重要新闻都隐含媒体的思想而对受众发生潜移默化的作用,报纸为了提高时效,有些记者直接在电脑上打出稿子,经把关人略加修改就进入了印刷,报刊新闻的技术涵化,易于在摄影报道中体现出来,电视新闻的涵化更多地表现为镜头的距离和事实的选择,如…

儒家文化

社会主义市场经济体制是市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用的一种经济体制,是同社会主义基本经济制度结合在一起的,具有市场经济体制的共性——经济活动市场化;企业经营自主化;政府调节间接化;经济运行法制化。其主要特征:第一,在所有制结构上,以公有制为主体,多种所有制经济长期共同发展,平等竞争。不同经济成分还可自愿实行…

电视纪录片

当人们谈论纪实时,总愿意把它与真实联系在一起,似乎纪实就是真实。纪实是真实吗?真实是电视纪录片的本质属性,它要求把现实生活的存在方式和本质意义通过创作者的创作活动体现到作品中。在以非虚构的方式来对待现实生活的创作中,创作者的体现方式则是多种多样的。纪实,首先是一种美学风格,是一种与真实的关系。风格,是对现实生活进行艺术…

古典诗吟唱

莫月娥,一九三四年生于台北,师事卷籁轩书房笑园黄文生先生,为天籁吟社创社社长林述三先生之再传弟子。现任中华民国传统诗学会理事、中华学术研究院诗学研究所研究委员。数十年来以推广传统诗为职志,担任各机关、社团、媒体之诗学讲座与吟诗示范,为目前台湾民间诗坛颇负盛名的代表人物。《诗序》云:「诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗…

中国古代文体系

中国古代文论博大精深,内容浩繁。所谓中国古代文论,指的是19世纪以前的中国文论。在19世纪和20世纪之交,中国开始引进西方文论观念,中国文论自身也开始了“三千年来未有之大变局”(章太炎语)。20世纪中国现代文论的发展基本上依循的是西方现代文论的理性主义思路。而在20世纪结束的时候,在西方文论反思和批判传统理性主义路向的…

思维方式语法

语法研究的方法论与语言社团的思维方式有密切的联系,说得绝对一点,一种语言的语法理论就是该语言社团的思维方式的一种外在表现形式。用流行的语法理论标准来衡量,汉语的语法研究现在还没有独立的、自主的语法理论,用吕叔湘(1986)的话来说,就是:“外国的理论在那儿翻新,咱们也就跟着转。”“跟着转”的一个重要原因就是对语言社团的…

中国佛教文学起源发展

佛教文學是指佛教內容為題材,旨在宣佛教信仰的文學作品。追溯佛教文學的源頭,最早可以從佛經傳入中國算起。隨著佛經被譯成中文,佛經中的文學作品隨即被國人認可和接受,繼之而起的是僧人的文學創作,由於中國自古就有士僧交往的傳統,歷代文人也寫了大量表達述佛理禪意的文學作品。從佛經文學到僧人文學進而延伸到文人文學,形成了中國佛教文…

龚自珍文学思想

虽然许多近代思想史、文学史都把龚自珍作为开端性的人物,但实际上,学术界对龚自珍历史定位的判认并不那么一致。最近的一个例子,是章培恒主编的《中国文学史》。在这部著作中,龚自珍被归入“清代中期”,作为乾嘉时期的文学家,而不是“清代后期”(相当于一般所谓“近代”)文学家来叙述的。这一处理未必只是一家言,它可能代表了史学界、文…

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