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传统礼仪文化对大学生社交的启示范文

时间:2022-07-01 03:39:59

传统礼仪文化对大学生社交的启示

【摘要】中国一直以“文明古国”,“礼仪之邦”立足于世,中华传统文化博大精深,其中传统礼仪文化又独领风骚。儒家强调“克己复礼”,形成了完备的社交礼仪体系,对后世有广泛的教育意义。当代大学生们应当批判继承中华传统礼仪文化,并将古人的智慧运用到今日的社交生活中去。文章从大学生的说话之道、交友之道、着装之道三个角度出发,辩证分析,探寻传统儒家礼仪文化对当代大学生社交的启示。

【关键词】礼仪文化;大学生社交;说话之道;交友之道;着装之道

如果说每个民族都应该有自己的信仰,那么中华民族一直以来所坚守的信仰便是对“礼”的追求。儒家传统文化中讲究“五常”,即“仁、义、礼、智、信”,可见,“礼”不容忽视,以至于“儒学”又被称为“礼学”。传统儒家礼仪文化涉及很多方面的内容,作为大学生的我们不求面面俱到,但至少要学会借鉴前人的智慧,这样,初出茅庐的大学生在面对社交生活时才不至于十分窘迫。借鉴前人之礼,应当先从日常生活中的说话、交友、穿着等基础方面入手,聚沙成塔,努力提高自己的修养,做一个有礼貌、懂礼节的人。

一、说话之道——“非礼勿言”

“非礼勿言”出自《论语•颜渊第十二》,颜渊询问孔子成“仁”的方法,孔子便教他“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。在孔子看来,“视、听、言、动”四种行为都要以符合礼数为前提,否则就不应该去做。将“礼”字放在现代,大学生又应怎样去把握其中的分寸呢?也许并不一定要求成“仁”,但在日常的人际交往中至少要表现得得体,不妨先把“礼”的要求放低,审视自己在平时与人对话的过程中,是否经常会让对方感到尴尬,如果这种情况居多,那么很有可能是说了什么“非礼”之言。另外,说话直并不是一件值得炫耀的好事,在很多情况下往往是“非礼”之举。如果直言对事情有帮助,则可以直言不讳;否则让人感到尴尬,则不如不说。当代大学生初入社会,身为后辈更应当谨慎言行,不该说的话不说,如果分不清该说还是不该说,在不触及道德底线的前提下,宁愿选择不说,“言多必失”就是“非礼勿言”的度。诚然,说话讲究的是一种分寸,但也不能丧失了表达自己的能力,要分场合,注意自己的措辞。清楚语言与文化之间是相互依存的,心中始终有杆“礼”的秤,即不应该毫无城府的随口就出,也不应该在需要开口时羞于表达。我想这就是“非礼勿言”的当代内涵吧。

二、待人之道——“有朋自远方来,不亦乐乎”

“有朋自远方来,不亦乐乎。”作为《论语》的开篇句,其重要性不言而喻。私以为这句话颇具人文关怀,用人与人之间的感情融化单谈礼仪规范的冰冷,放在《论语》的开篇再合适不过。这充满温度的一句话,打开了大学生渴望人际交往的心扉,更教会我们如何与人为善。首先,何为“朋”?“狐朋狗友”会给人带来快乐吗?如果你追求的是相互吹捧,相互猜忌,酒肉之交,那么是的,但如果你追求的是雪中送碳,患难与共,显然你并不会感到快乐,因为这一类的朋友往往在你需要帮助的时候靠不住。还有一种是“君子之交”,平时你也许感觉不到这样的友谊多么的浓烈,往往是平淡如水,但往往最解渴的反而是这白水一般的友谊。其次,何以“乐”?如果君子能给人带来快乐,那么如何找到这种快乐?很简单,三个字“不强求”。最好的友谊应该是你要的时候我有,当两个人恰当地匹配,这种联系会更加的紧密。作为大学生不必纠结于如何让朋友永远不会离开自己,而是扪心自问,自己能为这段友情做什么。也许是两个人一同进步,互相打气,在人生最重要的十字路口陪伴彼此前行,甘甜的滋味你也许现在体会不到,但十年二十年过后,你自会乐在其中。

三、穿着之道——“容体正,颜色齐”

“容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。”这一句出自《礼记》。一部《礼记》集合了儒家思想对“礼义、礼节、礼仪”的综合阐述,这一句则是从“礼义”的角度来宣扬儒家对于服饰穿着应当符合礼法规范的思想。儒家认为要做到“礼义备”就必须先“正容体,齐颜色,顺辞令”,而对于体态端庄、表情得当的要求竟然又放在了言辞和顺之前,难道古代人也有“看脸”的习惯吗?古人有举行“冠礼”的习惯,是指男子在二十岁时行此礼以表示成年。在这一天,男子会穿上事先准备好的“礼服”“礼帽”,而“礼帽”又分为三层,分别代表了不同的寓意,这一系列的礼节进行下来看似繁琐,实则寄托了古人对即将成年的男子的最好的祝愿,而冠礼的穿着则将这种文化很好的保存下来。可见,服饰作为礼仪文化的物质载体体现了古人尊礼的思想。当这种文化流传至今,我们已经不需要如此繁琐的步骤,现代人的穿衣也讲究简约舒适,但是我们仍不可放松对于自己穿着的约束,仍要符合礼法规范。比如,大学生初入社会去企业单位面试时应当穿正装以示尊重,在一些特定场合,如参加祭祀时,则应该脱帽着素衣以示缅怀。凡此种种,不仅体现了对穿着的讲究,还体现着一个人的素养,古人对于穿着的讲究,今人应当学习其中的精髓。这不是个“看脸”的社会,但不“看脸“是万万不行的。

四、结语

综上所述,透过儒家思想,将传统礼仪文化融入到当代大学生的社交生活中去,一方面是对优秀传统文化的传承,另一方面又有利于当代大学生学会怎样“约之以礼”。国家没有礼则不立,礼仪不仅仅是一种社会约束力量,还是一种人文关怀,是一种精神层面的力量,而缺少人文关怀的社会,则会变得面目全非。“社交”即在社会中交际,若处于一个讲究礼法的社会,交际起来自然十分顺畅,但这需要人人为构建这样的“大同社会”助力,让“礼”成为我们每个人心中的信仰。当代大学生更应当主动汲取传统礼仪文化中的知识养分,努力提高自身的修养,将传统礼仪文化照进现实生活。

作者:薛乔珲 单位:南京林业大学人文社会科学学院

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