民族仪式音乐艺术特征范文

摘要：仫佬族是我国广西山地少数民族，民间具有浓厚的宗教信仰体系，仫佬族依饭节是民间盛大的民族传统节日，依据仫佬族历史日志记载，依饭节已经具有四百多年的悠久历史，仫佬族举办依饭节仪式时，会伴随庞大的音乐仪式，通过多个唱诵与歌舞环节完成，其音乐艺术特征主要体现在曲调和音乐结构方面。

关键词：仫佬族；依饭仪式歌；艺术特征

仫佬族依饭节仪式音乐具有浓郁的地方特色，其音乐艺术表达方式重在写实，叙述性较强，既生动形象，又浅显易懂。依饭节仪式音乐在表演过程中，主题鲜明从特定的时间与环境出发，起到烘托气氛的作用，音乐在表演中追求情景交融的艺术效果，极易引起观众的共鸣。

一、仫佬族依饭节仪式音乐的曲调特征

仫佬族依饭仪式的音乐博采众长，它吸收了多种民间艺术的精华，如民间戏曲、民歌以及民间说唱等艺术，因此造就了其音乐曲调的独特规律。

（一）方言音调在进行依饭仪式歌的演唱过程中，不但要以仫佬话和土拐话为主要语言，而且还要将壮话和柳州话有效的融合进去，将这些语言有机的结合在一起，并且在演唱时要注意歌词音节的轻重、强弱变化，根据演唱歌曲的意境和所要展现的情绪对唱词的韵律、音调进行有效的把握和调节。在这一过程中要对方言进行模拟，吸收方言长短徐疾、高低起伏的语调特点，最终使依饭仪式歌给人们的感觉是贴近大自然的念诵感。例如在《劝圣》里充分运用了地方语言和唱腔结合后的风格，依饭仪式歌的旋律和音调也遵循了这样的风格，这就是旋律音高具有游离性和不确定性的主要原因，同时这也是依饭仪式歌的主要标志特征之一。

（二）民歌小调为了促进依饭仪式内容发展，在充分吸收地方民歌小调的基础上推陈出新，仪式歌中逐渐衍生出很多联曲的小唱。例如《献圣》歌中的“一盏献阴（啊）官”、《合兵》中的“当初曾有兵和（啰）将”等多处，仫佬族民歌中的“吊字”元素都得到了完美的体现。而在《唱花》中民歌小调不仅体现优美的歌唱旋律，而且还具有舞蹈的明快节奏感，可见这些音素在长篇幅的仪式歌中起到了增添感情色彩和调节歌唱情绪的作用，而且在地方剧中的创作过程中也经常会被采纳运用。仫佬族依饭节仪式音乐的调式特征，在一般情况下，主要是以五色音阶为主要音调，通常大多数调式都有涉猎，而羽调所占比例最大。当演奏旋律时调式具有以下特征：第一守调，守调的鲜明特点就是音色平稳、色彩比较柔和，音乐的段落一般相对明确和稳定地“守”在一个固定的范围内。并且音乐的色彩具体表现在宫、角、商、羽、徵等音调中都不一定完全相同，例如肃穆的《献圣》歌、《劝圣》歌、《启圣》歌、等全都守在羽调式上。第二交替调式，具体来说就是在相同宫调系统之间进行调式的互相转换，这样做的好处就是音乐在表演的过程中会使色彩丰富多样化，在演唱不同的歌曲能更加形象生动的表达思想感情和歌词意境。第三犯宫，即跳出原有同宫音阶的范围，在不同的宫系统中相互转换调式，从而使音乐的陈述过程中的转折性更加清楚。通常翻宫的这种转折性能增加歌曲的激情，促进各种仪式气氛的升华。

二、仫佬族依饭节仪式音乐结构特征

依饭仪式音乐是一部内容丰富、篇幅较大的歌、戏曲、舞蹈的音乐。它主要是由叙事歌、舞蹈歌以及抒情歌组成，其程式性较强。并且在每段仪式歌中都包含许多的联曲体小调，通过这些短小精干的小调构成。在具体实践时主要以单一音乐形式陈述表达内容。我们常见的实例有《伏羲姐妹》是一句式、《花婆送花》的三句式等。另外在遇到篇幅很长的唱词时，往往采用一曲多唱的形式，通过多次反复的方式能充分展示出鲜明的灵活性。

三、仫佬族依饭节仪式音乐演唱形式特征

（一）清唱仫佬族依饭仪式音乐的演唱形式一般有三种，分别是清唱、滚唱和帮腔，清唱是其主要演唱形式有独唱和齐唱两种清唱形式，演唱时不会利用管弦乐器伴奏，而展现出原生态的音调高度起伏变化，充分表达着歌曲的感情意境。并且唱歌者完全可以按照自己的实际条件和对歌词内容的感悟去自由的、灵活的发挥。

（二）滚唱滚唱这种歌唱形式与朗诵相似。在演唱时通常会使用一曲多长的形式来歌唱大段的歌词，并且在唱的过程中要对歌词的语调、语速和语义进行重点把握。同时为了达到唱词内容多样化的效果，一般要添加装饰音以及对一些不重要的音调进行调整的润腔手法对字腔进行有效处理，这样就能够使一个曲调表达出许多种不同的情绪变化。

（三）帮腔帮腔也就是将伴唱和独唱有效结合的一种演唱方式。其中帮腔既可以完美填补两端独唱之间的间歇空白，有能补充音乐陈述，保证演唱音乐的刑场更加生动鲜明。

四、结语

综上所述，以上本文主要叙述的是，仫佬族依饭节仪式音乐的艺术特征，通过分析可以看出，依饭节仪式音乐艺术具有悠久的历史，并在长时间的演变和提炼过程中，形成了鲜明的地方特色，作为一种民间音乐的艺术表现形式，依饭仪式音乐别广泛的应用于地方戏剧创作中，代表了民族音乐艺术的根本元素。

[参考文献]

[1]罗之勇,韦海燕.民间唐代俊.仫佬族依饭仪式音乐的社会功用[J].民族音乐,2016,01:35-37.

[2]歌舞文化在地方高校艺术教育中的运用—以广西罗城仫佬族依饭节为例[J].大舞台,2013,03:221-222.

[3]唐代俊.仫佬族依饭仪式歌舞的文化特征[J].河池学院学报,2014,06:9-13.

作者：石宁 单位：河池学院