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传统文化教育创新路径

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摘要:对大学生进行传统文化教育是大学教学体系的重要组成部分,能够以传统文化对学生起到良好的熏陶作用,积极传承我国的传统文化,增强大学生的文化自信。在目前新媒体的快速发展下,对我国传统文化的教育与传播产生了较大的冲击作用,给中国传统文化教育带来了较大的障碍,同时也给传统文化教育提供了新的思路,本文基于新媒体视域下的传统文化教育创新路径。

关键词:新媒体;传统文化教育;创新路径

我国是具有悠久历史文化的国家,在长期的发展过程中形成了自成一统的优秀传统文化,对大学生的人格形成与发育具有重要的熏陶作用,能够有效滋养大学生的精神文化生活。同时对传统文化的学习与传承也是大学生的重要任务之一。随着各种新媒体方式的快速发展,要求我国传统文化教育积极面对新媒体带来的挑战并利用其积极创新传统文化的教育方式。

1传统文化教育的必要性

中国传统文化在风俗习惯、思想观念、文化艺术以及价值取向等层面上对个人与社会均具有重要的影响作用,对中国传统文化的传承与发展是当代大学生的重要任务之一。在传统文化的发展过程中具有较多的价值与伦理层面的内容,对大学生良好人格的形成以及德育教育具有良好的指导作用。但是目前中国传统文化的教育由于其空洞与抽象,难以与学生具体的学习生活以及具体运用相结合,使得学生在学习过程中出现了较多的抵触心理。在经济全球化的背景下,西方的享乐主义思想等对大学生的思想产生了较多的影响作用,使得我国传统文化的发展与传承受到了西方文化的冲击。大学生在互联网发展中较为活跃,容易受到西方文化思想的不良影响,其行为方式与价值观念等容易西方文化的影响,甚至对我国传统文化产生了一定的质疑与排斥。由此应当对大学生进行传统文化教育,坚定学生的我国传统文化理想信念,认可并传承我国的传统文化[1]。

2新媒体视域给我国传统传统文化教育所造成的威胁分析

新媒体的发展是目前我国传播形式发展过程中的重要体现特征,随着信息技术的发展,目前我国很多信息技术的更新换代速度也在随之提升,对广播电视等传统传播形式造成了很大的冲击,在人们的生活过程中出现了移动电视、手机、互联网以及PDA等多种传播形式,在新媒体的传播过程中大量借助了微信、门户网站、虚拟社区以及微博等形式,对高校传播文化教育造成了极大的困扰,我国传统文化的发展特点不利于直接采用新媒体传播形式,新媒体发展中的娱乐性与传统文化的发展相悖。

(1)我国传统文化的发展特点不利于直接采用新媒体传播形式。我国传统文化在发展过程中其特点往往比较宁静,我国传统文化在价值观的表达上不利于直接采用新媒体传播形式进行传播。而传统文化在传播的速度上较快,其传播手段决定了其在传播过程中存在着对传播内容的快速处理,同时读者在接受的形式上往往也比较快速,在极短的时间内能够接触到大量的信息,由此对我国传统文化的传播造成了较大的冲击,要求传统文化在采用新媒体进行传播的过程中要进行一些特殊化地处理[2]。

(2)新媒体发展中的娱乐性与传统文化的发展相悖。在现代社会生活过程中,人们的生活节奏加快,面临的社会压力也在随之增大,由此人们在生活过程中更加倾向于选择较为轻松与自由的生活方式,新媒体的传播形式正好能够满足人们对于娱乐的消费需求。而传统文化教学具有较强的严肃性,直接采用新媒体的传播形式与人们的消费需求之间存在着一定的差异性,而如果采用迎合目前人们对于娱乐等形式的需求而对传统文化进行过分改造,则对传统文化的严肃性不够尊重,同时如果基于娱乐的需求,对传统文化进行过分改编与戏说,对传统文化进行简化与解构处理,则难以达到有效的传播效果。新媒体形式在传统方式上采用的是一种跳跃式的阅读方式,注重读者在阅读过程中的视觉快感与心理愉悦,这种传播方式的出现对传统文化的传播较为不利[3]。新媒体产生的多元文化形式不利于传统文化的教学,在目前新媒体快速发展的背景下,通信技术、网络技术与数字技术等得到了快速的发展,具有极快的传播速度与较广的传播范围,对学生的伦理观与价值观产生了较大的冲击,导致目前社会中形成了多元化的发展特点,中国优秀传统文化的发展受到了来自西方国家文明的冲击,对青年学生的学习与成长造成了较大的冲击,学生容易陷入外来文明的影响,而对自身的文化传统产生怀疑。

3基于新媒体视域下的传统文化教育创新路径

对新媒体对我国传统文化发展造成的冲击,在目前高校传统文化的发展过程中要求积极创新传统文化教育路径,积极利用新媒体的发展形式优化传统文化教育,加强新媒体与传统文化教育之间的融合,积极利用新媒体形式促进传统文化教学,利用新媒体采用体验式的教学形式,利用新媒体突破传统文化教育的桎梏。

(1)加强新媒体与传统文化教育之间的融合。与传统媒体发展形势相比,新媒体的发展具有更快的传播速度与良好的互动性,具有自身的传播优势,在高校传统文化教育过程中可以积极寻求与新媒体形式之间的融合,积极发挥新媒体在传统文化传播过程中的优势,有效整理并完善传统文化发展过程中的资料与理论等,充分明确传统文化发展的走向与发展趋势,利用新媒体的传播形式来提升传统文化发展过程中的品牌知名度。对传统文化教育形式进行有效丰富,充分利用电子杂志、网络电视、手机报等形式对传统文化教学起到良好的优化与促进作用,积极拓宽传统文化的传播形式与传播途径[4]。

(2)积极利用新媒体形式促进传统文化教学。传统文化对学生而言具有一定的枯燥性,灯下读书与月下苦读的方式对学生的吸引力较弱,由此在传统文化教学与传播过程中,可以与目前学生具体的学习与生活方式结合,积极促进对学生采用通俗易懂以及较为活泼而轻快的教学方式,从而提升学生参与传统文化教学的积极性,新媒体的教学方式中可以积极对学生采用图片与影像等方式,有效提升了学生的学习兴趣。基于新媒体的视域,我国传统文化教育过程中应当积极采用新的教学方法,加强对手机、互联网等因素的有效利用与整合,在此基础上构建出良好的新媒体传播环境。在新媒体的传播形式上积极突破文字与语言的限制,利用视频等形式丰富对学生的教学。

(3)利用新媒体采用体验式的教学形式。传统文化教学中的人文教学情怀在教学过程中具有一定的隐秘性,需要教师对其进行有效开发与研究,同时其与现代化的生活方式之间具有较大脱节,对学生而言具有较大的疏离性与距离。为此可以利用新媒体采用体验式的教学形式。体验式教学对大学生而言是一种新兴的教学方式,在教学过程中可以利用手机、互联网等形式充分注重学生在学习过程中的情感、行为与感官等,对学生充分设计相应的教学方式,积极从学生具体的情感体验出发,充分注重学生在教学过程中对传统文化的认知与体会,通过学生的体验从而达到较为良好的教学效果。例如,在传统文化教学过程中对学生举办读经与阅读传统文化礼仪的方式,通过具体的实践活动,对学生的传统文化教学起到良好的陶冶与熏陶作用。利用新媒体在学校内举办多种传统文化的活动,促进学生在具体的活动举办过程中能够充分领略到传统文化的魅力,为学生营造一种轻松而愉悦的文化氛围,创建轻松而愉悦的体验形式[5]。

(4)利用新媒体突破传统文化教育的桎梏。传统的对我国文化教学形式主要采用的是教师单纯讲解的形式,这种教学方式的运用,学生的参与程度较为有限,对学生的触动较少,教学效果较为有限。在我国的传统文化中含有较多可以对学生进行良好教学的因素,其中含有的深邃哲理与厚重底蕴能够对青年学生的成长提供极为有价值的人生参考与思想道德启迪作用。但是由于传统文化自身的深刻性以及晦涩性,学生在学习过程中往往具有较高的难度,为此可以利用新媒体突破传统文化教育的桎梏,充分发挥新媒体在传统文化教学中的优势作用。为此可以在高校中成立传统文化的教学社团,以社团发展的形式积极对学生进行传统文化教学,在校园内积极举办关于传统文化的宣传教育活动,要求一些传统文化层面的专家与学者在校园中举办活动与讲座等,利用大师的魅力提升学生对传统文化的学习兴趣。同时在教学活动的参与过程中,积极利用音频、视频与动画的形式加强学生对传统文化的学习,同时在传统文化的教学过程中建立微信公众号,采用微信朋友圈与微博的形式加强学生之间的交流以及学生与教师之间的互动,学生可以就传统文化学习过程中产生的一些困惑与疑问等及时与教师沟通,积极利用并激发学生对传统文化学习的兴趣,努力传承我国的传统文化。

4结语

在高校中对学生进行传统文化教育具有重要的意义,能够有效利用传统文化对学生达到有效的价值观引导与情感熏陶作用,对青年学生的发展起到良好的指导作用,新媒体的发展对学生传统文化学习产生了一定的挑战与压力,我国传统文化的发展特点不利于直接采用新媒体传播形式,新媒体发展中的娱乐性与传统文化的发展相悖。同时新媒体的形式也具有其自身的发展优势,利用新媒体的形式能够有效优化对学生传统文化教学的路径,教师可以利用新媒体的发展形式优化传统文化教育,加强新媒体与传统文化教育之间的融合,积极利用新媒体形式促进传统文化教学,利用新媒体采用体验式的教学形式,利用新媒体突破传统文化教育的桎梏,积极从多种角度优化对学生的传统文化教学。

参考文献

[1]万伟伟.新媒体视域下基层党建工作创新的策略与路径[J].北京教育:高教,2017(Z1):86-88.

[2]梁礼明,刘现鹏,翁发禄.新媒体视域下高校基层党建工作路径创新探索[J].江西理工大学学报,2014(2):10-13.

[3]邹琳.从《开学第一课》看新媒体视野下传统文化教育的创新模式[J].当代电视,2018(2):10-11.

[4]金丽馥.社会主义核心价值观视阈下高校中华优秀传统文化教育路径探究[J].江苏师范大学学报:哲学社会科学版,2016,42(4):108-112.

[5]路遥.新媒体情境下大学生社会主义核心价值观培育路径浅析———基于传统文化的视角[J].高教学刊,2017(21):24-26.

作者:梁雯 单位:运城学院

传统文化教育创新路径责任编辑:张雨    阅读:人次