服饰演变下的社会与文化发展范文

人们的服饰从人类诞生伊始，就一直随着人们的文化、风俗变化而变化，具有鲜明的时代特色。当研究社会风俗文化时，服饰演变可以帮助我们更好地理解时代变化的脉络。从这个层面来说，通过研究人类服饰的发展历程，我们可以从中领会社会与文化的发展历程。李楠著作的《服饰文化论》一书将服饰作为一种社会文化现象进行研究，将服饰与社会文化相联系。《服饰文化论》一书立论明确、论述充分、脉络清晰、以小见大，通过分析服饰的特点、变化，研究了中西方文化差异和中国社会文化发展等。

该书共分为六个板块。在开篇中，作者将中西方文化差异的对比，转化为中西方服装方面的对比，将一个宏观的、难以把握的命题转化为一个能够为研究者感知的、相对容易把握的命题。先对比中西方服饰的差异，进而分析中西方文化的差异，这种对比方式使读者在一开始就着眼于服饰这一相对小的课题。服饰，作为一种日常生活中随处可见、人人都可以感知的内容，对于每个研究者都是不陌生的，这样能帮助读者在一开始就明确该书的研究方向，以小见大，增强了该书的可读性。在此基础上，作者将全书分为六个部分，分别介绍了服装与变革、服装与社会、服装与电影、服装与潮流、服装与传播、服装与教育六方面内容。由于前言部分的铺垫，作者在论述后面的六个方面时都采用了以小见大的方式。通过服饰的对比，体现了不同时代的变化、不同社会的特征等。无论是哪个层面的探讨，作者都尽己所能，着眼于读者所能接触到的最平凡朴实的社会现象，从各个角度、各个层面进行概括分析，力求呈现一个完整的富有研究价值的知识体系。第一章主要讲述服饰与变革，作者将男装与女装分开，分别讲述男装与女装的发展变化历史。这样的讲述在尊重了男女服饰差异性特点的同时，也能很好地展开论述。在本章结束，作者还对服饰的“现代化”加之重评，在叙述的同时融入了自己的观点，更具有研究价值。第二章，作者将服饰与社会相联系，从织物开始，探究服饰发展与社会的关系。本章中，作者使用了大量的笔墨对民族传统服饰进行描述，并在本章末尾将研究着眼点上升至民间艺术与现代化的高度。

第三章的讲述重点是电影艺术。作者将服装与电影进行结合，主要研究影视人物的服饰问题等，并对“时装”进入到影视艺术中的意义进行了比较详细的分析。这一部分中，作者的研究重点向艺术转移。第四章，作者承接上文中对于服饰在电影艺术中的应用论述，铺洒大量笔墨用于论述服饰与艺术的关系。这一章的论述中我们可以发现，作者的着眼点已经不再局限于服装与文化、社会发展的关系，作者将政治领域也纳入研究范畴，通过研究服饰理论，展示时尚与政治的博弈。与前文不同的是，作者在第四节中，专门使用一个小节的篇幅对旗袍进行讲解。旗袍作为中华民国时期一种具有时代特色的传统服饰，不仅代表一种文化，还是一种政治的象征、身份的象征，具有极大的研究价值。第五章是该书非常重要的一个章节，在该书中起到了承上启下的作用。该章主要讲述服装与传媒的关系，在本章中，作者的研究面进一步扩大，将大众传播与传媒理论也纳入研究范围，通过研究服饰流行与传播媒介的关系，引出服饰流行理论，进而论述了我国新媒体产业对于服装产业的影响，将服饰设计理论与传播学挂钩，引出更高层次的联系。进而，在最后一个章节的论述中，作者将服饰与传播学的关系进一步深化，将服饰与教育联系在一起，思考现代教育与服饰理论的结合方式，并论述了慕课对于服饰教育的启示。

这一章的论述，真正将服饰与教育学联系在一起，使得该书不仅具有较强的研究价值，也可以被作为教科书供高等院校服装设计专业研究学习。研究该书的论述思路，我们可以从中领会社会与文化的发展。在该书的前言部分，作者通过对比的方式，阐述了中国传统服饰的特点：以儒家传统美学为基础，稳定、不露曲线、款式和谐。中国传统社会文化的特点在于重视内涵轻外在，喜四平八稳，喜天人合一的和谐境界，提倡礼制，尊重长辈等。而在后面的论述中，作者通过服饰的变化特点，为我们揭示了中国近现代社会与文化的发展变化。服饰的变化同饮食文化等变化一样，都是社会文化发展的一个缩影。该书选材的角度平凡又新颖，既能够被大多数读者所接受，又具有很强的研究价值.

作者：李楠 单位：山东艺术学院教授