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海外走红对文化跨文化传播的启示

2021/02/23 阅读:

李子柒,成为网络上一位名副其实的“网红”。不仅是在国内网络,还包括海外网络。她做着平凡的工作,却在海外产生了极不平凡的影响,成功实现了中国文化的跨文化传播。目前在海外主流社交平台YouTube上的粉丝达到了820多万,单个视频播放量最高超过千万,她的短视频走红海外也给中国文化跨文化传播一定的启示意义。

一、充分发挥个人作为主体的传播力量

我国与西方国家存在意识形态的差异,西方国家也对我国的文化产品输出保持警惕态度。像李子柒这样的普通人士,没有官方背景就比较容易被西方国家接受。且我国有人口优势,民间不乏很多高手,相比官方主流媒体内容单一僵化的缺点,个人的个性特征比较多样化,能够制造更为丰富的内容,容易吸引外国人士的目光。此外,相比有官方背景的媒体,外国人士更愿意相信普普通通的老百姓。与此同时,国家机构也应当给予相应的政策支持和引导,让国内自媒体人走向世界的路更顺畅。首先,李子柒和她奶奶之间体现了浓厚的亲情。李子柒早年双亲离异,由爷爷奶奶抚养长大,后因爷爷去世便出去打工。2012年又因为奶奶生病回到家中,重新开始在农村的生活。在李子柒的视频里,她的奶奶也是不可或缺的一位“角色”。奶奶因为年纪大了,牙口不好,李子柒便经常做一些软和的食物给奶奶。每次吃饭,李子柒也是先给奶奶盛好,再吃自己的。陪着奶奶聊天,时不时逗得奶奶哈哈大笑。在接受媒体采访时,她也表示在农村生活主要是可以陪陪老人家。霍尔说“文化隐藏的现象远远超过其揭示的现象”[1]李子柒短视频里呈现的亲情在国外社交平台上引起了广大网友的情感共鸣,人们纷纷称赞她对奶奶的耐心照顾。网友CindyHodgdonBarton说:“你和婆婆好暖啊,我照顾我妈妈四年了,也祝福你和婆婆。”网友AmuthaOly说:“她对‘nienie’的爱是无限的,李子柒愿意为祖母准备一顿饭的程度难以估量,非常感人。”等等。其次,身为一名女性,李子柒身上体现了一种独一无二的女性价值观。作为土生土长的农村人,李子柒没有显赫的背景,身世甚至有些凄凉。身形看起来瘦弱,但李子柒却做到了一些甚至男人都做不了的工作。从一顿简单的饭菜到高难度的笔墨纸砚工艺,从养花弄草到犁地耕田,她全做到了。女性的活她做了,男性的活她也做了,李子柒自始至终呈现的就是一种不依附男人的独立女性形象。网友TsheringYoungming评论说:“李子柒小姐姐,你是世界上最伟大的人之一,我说不出话来,我没有词语去形容你的作品,你是伟大中国乃至世界的伟人,你的每一个视频都让我们印象深刻。”网友AgathaDolan说:“她像一个美丽的中国仙女。”网友EmiQuach说:“你是一位才华横溢而且很坚强的女性,喜欢你!”“她就像一颗钻石,她有很多面,每一面都很漂亮,闪闪发光。”可见李子柒成功塑造了一个自立自强、无所不能和丰富多彩的女性形象,赢得了广大网友的赞叹。此外,在李子柒制作视频的过程中,我们还能从她身上看到匠人精神。李子柒的视频虽然只有10分钟左右,但背后的制作周期可能长达两年以上。比如在制作文房四宝的时候,“墨”这一环节从2017年秋天开始,一直到2019年春天才制作完成。“笔”也经历了一年多的制作过程。从选取材料到成品出炉,每一环节都做到了精致。比如在制作毛笔头,“收峰”和“挑披毫”环节时需要一根一根做适合的整理挑选。这也是需要很大的耐心和毅力的。还有在制作“兰州牛肉面”时,十四种香料更是按克计算,算好比例压成粉末。面团从和面加水到揉法,步步讲究,每一个动作都透着精细。在关于木活字印刷术的视频中,她一笔一捺地写下反字,然后又一刀一划地刻出形状。她的脸和手被墨弄得漆黑,指甲也被砸出血泡。霍尔说人的行为都受到隐性文化的影响,人的行为也能反映他的隐性文化。[2]李子柒这种敬业、专注,精益的精神充溢在每一条视频里。网友ShalomAshna说:“我完全被你的技能迷住了。”网友SafyaAziz说:“如此艰苦的工作,从墨水到纸和砚台,很高兴这门艺术没有丢失。”网友janakigrace说:“非常漂亮,非常努力工作的艺术家和工匠,展示这些古老的技术制造学习的基本工具。”网友katiekawaii说:“这位女士无所不能!对她的敬业精神和出色的工作表现充满敬意和热爱。”

二、贴近普通大众生活的视频内容

无论哪一国的受众,都要生活,都离不开衣食住行的问题。我国对外传播的内容,首先应当贴近普通受众的日常生活,这样更容易拉近与外国受众的距离。就衣服来说,除了国际上已知的旗袍,我国还有传统服饰汉服,还有55个少数民族的服饰,每一种服饰都是一种文化符号,也是对外宣传中国的声音。我国有八大菜系,不同菜系背后都有不同的故事。[3]每一个地区的饮食都彰显着各自的特色。我国有高原、丘陵、平原、盆地、沙漠五种地形,气候复杂多样,相应的各地的房屋住宅、自然景观等也不相同。这些都为我国文化走出去提供了强大的素材。李子柒的视频绝大部分是在自己家的小院拍摄的,视频的主要内容是她的日常生活。呈现给人们的是一种自给自足、自力更生,与大自然和谐相处的幽静安详的农村生活。通观李子柒的视频,贯穿始终的一个重要符号就是自给自足的生活。这种生活主要体现在衣、食、住、行四个方面。在衣着方面,李子柒在视频中鲜少穿现代服饰,衣服多是汉服。夏天有古风长裙和旗袍,春秋有长袖汉式上衣,冬天有中国红颜色的宫廷式披风。除了衣服的款式多是中国传统款式外,在衣服的材质上也主要是粗布麻衣。在食物方面,李子柒做饭的食材,小至调料大到主材料,都是自己播种的或者是取自自然,而且都是顺应自然规律长熟的新鲜瓜果蔬菜。小院的番茄、柚子、豆角、辣椒、南瓜;来自大自然的竹笋、荷叶、莲蓬。每一道食材在她手里都可以变成一道让人垂涎三尺的美食。她可以用田里的小麦酿制啤酒,用树上的黄桃酿酒,用从树林里捡的板栗制作板栗酱、板栗蛋糕等。可以说是极尽了食材之所能,又加上了自己的智慧、勤劳,为生活增添着各种不同的味道。在居住的房屋方面,视频中李子柒家的房子是用木头建造的,围墙、门都是竹子制作而成。在一期制作竹子组合沙发的视频中,她用从山上砍来的竹子制作了一套组合的竹沙发;在关于洗漱台的视频中,她用老宅拆建留下的古门板在洗手间里建了一个洗漱台;她还用竹筒连接修成了家常用的流水管;自己动手用山坡上的泥土做了一个烤面包用的面包窑。在出行的工具方面,李子柒的视频中体现了中国古代的骑行方式。例如,在“马奶酒”的视频中,李子柒披着红色披风骑行于马背之上;在“辛夷花”的视频中,她也是一身红色披风,骑着马穿梭于树林之间;在“甘蔗汁”的视频中,她用传统的水牛拉运甘蔗。在李子柒的视频中,山川美景占据了很多镜头。自然风景成了她视频的背景画,她也成了大自然的一部分,谱写了与大自然和谐相处的画面。首先,李子柒的视频很多都是以自然景象开头,包括早晨的日出山林,傍晚的夜色薄暮。美丽的大自然成了她生活的幕布,李子柒也是这自然风景中的一道色彩,二者融为了一体。此外,李子柒在制作美食时也是顺应大自然的节奏,大自然馈赠什么她就享用什么,采摘的都是当季当时的食材,比如捡拾从树上掉下的果实,采摘荷塘里生长的荷叶,垂钓水中的鱼。她用的器具也都是健康环保的器具,没有塑料袋污染环境,没有工业废气。她的视频中没有工业化的污染,只有农业化的辛勤劳作,配上优美轻柔的音乐,呈现出来的是与大自然和谐相处的美好画面,传递了与自然和谐相生的价值理念。网友KeroMon说:“每一个视频不仅仅是教学,每一个视频不仅仅是学习,它们是爱和智慧。”网友FredBellet-Morel说:“伊甸园是你的生活方式。美好、自然与和谐:永恒幸福的现代邀请。”网友HarbuxSingh说:“大自然的山水之声配合着音乐造就了充满魔力的美妙氛围。”网友OjijiOjinavi说:“作为一个日本人,我发现这些视频都极其有趣,因为它让我对中国文化有了新的见解。”网友saranghae说:“美丽的风景,她的生活环境太赞了。”此外,我国除了笔墨纸砚的传统工艺外,还有许许多多独具当地特色的手工艺,比如李子柒视频里展示的蜀绣、弹棉花、传统手工酿制酱油、羊毛制成毛线做成衣服等,这些跟人们生活联系紧密的内容都拍到了视频当中。一方面外国观众会觉得比较新奇,另一方面也能让他们在一定程度上了解中国的传统文化。

三、传播方式迎合受众

在李子柒的视频中,没有太多的话语,她只是在用行动呈现自己的生活。然而此时无声胜有声,短视频直观的表达方式成功跨越了语言的障碍,观众通过视频就能“看”到李子柒的生活,借此了解中国传统文化,李子柒短视频可谓实现了润物细无声式的对外传播。YouTube作为全球最大的视频类社交媒体平台,在91个国家和地区拥有本地的版本,用户遍布(下转第14页)挥各自的优势,建立各自的短视频报道队伍,打造不同类型的短视频报道,从而保证传统纸媒短视频报道资源多样化,能够有利于传统纸媒短视频报道更加吸引受众。例如,在2016年里约奥运会时,为了加强报道和吸引读者,传统纸媒开始启用短视频传播,而在传播过程中,传统纸媒的各自部门都展开了短视频制作和传播。如羊城晚报社为了开展短视频新闻报道,成立了音视频制作中心,并且为了做好短视频传播,羊城晚报的多个编辑部门创办了多个短视频栏目,其中就包括专为里约奥运会而创办的《约吗?里约》。而通过短视频报道,羊城晚报短视频的新闻报道得到了观众的广泛认可,据羊城晚报社相关调查显示,《约吗?里约》短视频制作总计为17个短视频,总计网络播放量在2400万左右,单期《约吗?里约》节目的最高点播量超过了360万人次。所以,纸媒应用短视频平台在很大程度上提升了自身的传播效率。(二)纸媒在开展短视频报道时应注重选题策划。纸媒在开展短视频报道的过程中,还存在一定的误区,在一定程度上限制了纸媒的短视频报道。当前,在纸媒开展短视频报道的过程中,对于短视频部门不够重视,很多纸媒主体认为短视频部门成立和短视频报道仅是纸媒传播的辅助和配合工具,导致短视频报道还未真正在纸媒传播中完全展开。所以,在当前的纸媒开展短视频报道的过程中,应该做好以下两方面工作。首先,纸媒展开短视频报道时,应该充分发挥短视频报道的自主地位,给予短视频报道更多的支持,包括技术支持和人力资源支持[3]。其次,纸媒在开展短视频报道的过程中,应该注重合理选题策划。短视频报道之所以受到欢迎,正是由于其不同的传播方式和精炼的信息表达。而当前很多纸媒在开展短视频报道的过程中,在选题和创作策划上缺乏新意,导致自身的短视频创作缺乏吸引力。在今后的短视频报道选题和策划过程中,纸媒应该注重原创热点创作,找到报道事件背后的问题,真正对问题加以分析研究之后进行策划,才能够保证短视频报道更具有吸引力,新闻内容也更具有价值。例如,在今年的新冠肺炎疫情期间,为了让普通大众能够第一时间了解到疫情的基本情况,做好疫情期间的信息传播,很多纸媒都开通了抖音和其他短视频平台公众号,报道的新闻大部分都是关于疫情资料的内容。而部分纸媒则另辟蹊径,选择报道疫情中医护人员和一线防疫人员的英雄事迹,对疫情防控正能量进行传播,吸引了很多观众观看。一方面让受众对事件有更多真实的了解。另外一方面也给人们抗疫增加力量。而这种传播力量的增强也是纸媒信息文化传播最真实的目的之一。结束语本文笔者从加强纸媒采编部短视频制作报道和短视频制作选题两个方面,阐述了纸媒开展短视频的有效途径。希望能够对我国纸媒开展短视频报道提供有效的帮助。

参考文献:

[1]范逸婕.“纸媒人”做短视频:“梨视频”当前热门短视频内容特征分析[J].传播与版权,2017(3):74-76.

[2]艾渝.纸媒资讯类短视频探索——以里约奥运短视频发布为例[J].采写编,2017,000(001):140-141.

[3]叶莉子.纸媒开展短视频报道的策略分析[J].新闻前哨,2019,000(004):45.

作者:赵冉

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