高职医护生的人文精神教育范文

语文教材是语文教师进行人文精神教育的重要资源，是涵养高职医护生丰富情感世界的源泉。在这源头活水的浇灌之下，期望医护生能够把爱传递给患者，把细致入微的关怀融入责任，把无私的奉献贯穿于工作的始终。高职语文教材选入了不少文质兼美的文章，文中不乏对人间真善美的追求和讴歌。教学中合理利用这些教育因素，引导医护生树立正确的人生观、价值观和审美观，形成一种对生命敬畏，对人关怀的人文意识和人文情怀。语文的世界是充满爱和情感的世界，语文课程的这一特性可以弥补医护生专业课程重技能培养的倾向性，改善医护生“半个人”片面发展的状况。

一、语文教材中爱的教育因素

人生有三情：亲情、友情、爱情，缺失任何一情，人生都有遗憾。语文的世界就充溢着这款款深情，它像甘霖和雨露一样滋润着学生的心灵，让他们感受亲情的深度，深到没有条件、不求回报；让他们感受友情的广度，广到浩荡无边，伴随一生；让他们感受爱情的纯度，纯到弱水三千，只取一瓢。让我们走进语文教材，徜徉于爱的洗礼与浇灌。品味《背影》，朱自清笔下这个父亲的背影不再步伐矫健，不再魁梧高大，也不再是儿时的那座山，那个依靠。远远地望着父亲的背影，他走路蹒跚，身材略显肥胖，穿过铁道时的吃力与困难，分明让人看到了苍老。沧桑岁月改变了父亲的容颜，销蚀了父亲的健壮，却改变不了父亲的爱。眼望着父亲远去的被岁月蹉跎的背影，心头有太多的辛酸。这个背影凝聚着太多的付出和汗水，诉说着青春的不再与远去，诠释着父爱与永恒。这个背影不仅永久地定格在朱自清先生的散文里，镌刻在无数读者的记忆里，也穿梭在我们身边的生活里，它是普天下所有父亲的缩影。那身影曾久久地伫立在给儿女送行的车站，我们走多远，那目光就跟随多远。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”一叶孤舟渐行渐远，载着远足的朋友消失在天际，江边留下一个独自咀嚼孤独和失落的我，久久遥望，不忍离去，惆怅满怀。江流天际，情何尝又不是随之而流向天际。王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”面对离别，语言显得苍白无力，也只有这一壶浊酒能融化这浓情厚谊，酒逢知己千杯少，所以还得“更进一杯”，一醉方休方能解离别之恨，朋友之间的依依惜别之情跃然纸上。说起爱情自然会想起文中选入的叶芝的一首诗《当你老了》。“当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”铅华洗尽，容颜衰老，美貌荡然无存，爱意却不随年华而流走，不被岁月所销蚀，不被时光所冲淡。这样的爱情与金钱无关，与权力无关，与地位无关，与美貌无关。它简单、朴素、绵长，爱在深处，直至灵魂。得到这份爱的人无疑是世间幸福人！这就是传说中的爱情！这就是饱含世间情的语文教材，我们语文教学就要从点滴做起，把医护生培养成为心中有爱的人。从爱自己，爱亲友启程，再把爱—这人世间最美好的情感———绵延向更广阔的时空，爱身边的人，爱自己的职业，爱自己的工作，更得爱工作的对象———患者。

二、语文教材中美的教育因素

依托教材，向医护生展示文本中美的世界，熏陶她们拥有一颗善于感受美，欣赏美、发现美，甚至是创造美的心灵，促成她们人文综合素质的提高，在工作中追求真善美，自内而外洋溢出和谐之美和人性之美。教材中不乏文质兼美的课文，比如朱自清笔下清新悠远的《荷塘月色》，荷叶摇曳着风情，像亭亭的舞视野女的裙；荷花阐释者淡雅，如明珠，似星星，像美人；微风把荷香飘散，如远处高楼上渺茫的歌声。这一片荷塘使作者思绪飞回故乡，惦着江南，也飞回古代的浪漫，忆起江南采莲。而作者所描写的只不过是日日走过的荷塘，司空见惯的平常之景，在作者眼中心中却演绎出这么优美隽永的画面和意境。一方普普通通的荷塘，用一双发现美的眼睛去审视，就幻化出了另外一个天地。就像罗丹所说：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”再看郁达夫笔下的《故都的秋》。作者独居租来的一椽破屋，清晨一碗浓茶，在茶香里静观院子里白的、蓝的、紫黑的、淡红色的牵牛花；在路人稀少的寻常巷陌脚踏槐树的落蕊独自踏寻清静与落寞；在秋雨过后的斜桥影里与都市闲人闲话秋凉……故都的秋色林林总总，而郁达夫独爱这份清、静和悲凉。作者全身心对故都的秋的沉浸，诠释着他那敏感而多情的情怀。再看《边城》。沈从文先生用细腻的笔触再现了湘西世界的纯美：山美，水美，人更美。一方水土养一方人，主人公的灵魂似湘西世界的一草一木汲天地之精华，纤尘不染。翠翠、天宝、傩送三个年轻人，在如诗如画的唯美世界里歌咏着他们的青春和爱情，尽管结尾是令人惆怅、叹息的。沈从文先生把结尾挥洒的悲壮幽深，意境深沉：天宝死了，看傩送呢？“那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。语文教材里随处抖落着美，景美，人美，情美。荷塘是清华园一方普普通通的荷塘，故都的秋更是足不出户就萦绕左右，翠翠也不过是湘西世界普通的一个女孩子，但在作者笔下，透过他们的眼睛和心灵却幻化出那穿越时空的永恒。语文教学中发掘这些因素，引领医护生发现生活的美好与多彩，对弈技术在人情、人性层面上的苍白，建树医护生对美的感受和追求，使之经受科学和人文的双重洗礼。

三、语文教材中责任心的教育因素

中国科学院院士、著名的外科学家裘法祖教授对从医人员提出这样的要求：“德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医。”可见，社会对从医人员提出了很高的要求。高尚的职业道德，精益求精的医疗技术，二者缺一不可。具体到医护生的培养中，要求学生要有高度的责任心和敬业精神。在语文教学中，要立足教材强化对医护生的责任心和敬业精神的教育和培养，使这种意识根植于心底，外化于行动，成为他们的职业素养和自觉追求。比如教材中有梁启超的《敬业与乐业》一文。文章讲的是人们应该怎样去工作。他认为“敬业”就是要有责任心，“乐业”就是要在工作中寻找“趣味”，即人们所说的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这是工作的最高境界。医务人员所从事的工作是个严肃的工作，双手托着生命，对之应油然而产生一种敬畏，继之而来就是高度的责任心。医护生最基本的职业修养是敬业，敬业在某种程度上讲就是尊重生命，但这还不是他们从业的最高境界，最高境界应是臻于完善达到乐业的境界。把工作视为一种乐趣，视患者如亲人，不怕脏、不怕累，苦中寻乐。笔者在讲这篇课文的时候，就特别注意挖掘文中包含的责任心教育因素，以此为契机强化医德教育，联系医护生的专业特点，就这一层面给予阐述和强化，希望学生在学习课文的时候，在潜移默化间自觉培植起作为医者的责任心。再比如叶永烈《粗心•专心•事业心》一文列举了中外许多大科学家、大发明家的事例，再现了他们在生活中粗心，工作中专心、细心的感人事例。掩卷深思，粗心与专心这对立着的双方怎么会同时体现在一个人身上？那是缘于高度的责任心。医护生无论性格如何豪爽，为人如何不拘小节，一旦走上工作岗位，就得绷紧一根弦：工作之中无小事，事事关乎人的生命与健康，生活中可以粗心，但工作中必须专心、细心，丝毫马虎不得，缺乏责任心就亵渎了“生命所系，性命相托”的光荣使命。

四、语文教材中奉献精神的教育因素

医务工作者“全心全意为患者服务”的职业宗旨本身就意味着付出与奉献，高职医护生要成为一名合格的医务人员不能缺少奉献精神。在对医护生的语文教学中，要立足教材，联系他们的职业特点，强化他们的奉献意识。教材中的一些篇章隐含着奉献精神教育的生长点，如《风景谈》中那么多青春韶华的年轻人从条件优越的城市奔赴延安革命根据地。那里贫瘠、单调、荒凉、寂寞，但他们用青春的激情和热血燃烧了这方土地，成就了一幅幅动人的风景，改变了大自然的单调和平板，创造了“第二自然”。这些青年人的手本来是惯拿调色板的、经常不离木刻刀的、下笔如有神是，而现在都拿起了锄锹，磨出了老茧，每一个人的付出背后都站立着牺牲和奉献。医院、病房是一个蓄满痛苦、忧愁和悲伤的地方。正是有了白衣天使一天到晚不知疲倦的穿梭和精心的照料，也正是他们所到之处，绽放着微笑，回响着叮咛，才赶走了患者脸上和心头的阴霾。正像一首歌中所唱“花儿为什么这样红，为什么这样鲜？鲜得使人不忍离去,它是用了青春的血液来浇灌。”再看看医生的作息：“黑白颠倒”，生物钟也得被人为地改变，并且随时有可能睁开惺忪的双眼投入到抢救生命的战斗中去。选择了医生这个职业，就选择了奉献。医生以救死扶伤为天职，是个崇高的职业，也应该成为最具悲悯情怀的群体。笔者偏执地认为对于从医者医德比医术还重要，较高境界的医者应具有上善若水的涵养和风度，因此在语文教学中渗透对医护生的人文精神教育应是语文教育的应有之义。

作者：朱瑞雪 单位：菏泽家政职业学院