书院文化旅游深度开发探析范文

摘要：书院是中华传统文化的重要载体，有深厚独特的文化价值，白鹿洞书院作为中国的四大书院之首，有很高的开发价值，把书院和旅游进行结合，对文化事业有很大的促进作用。通过书院文化旅游将这种无形的文化以游览为中介呈现给旅游者，让书院文化在这个过程中有更多的利用和发展，让游客的精神文化需求得到满足的同时也促进书院旅游的发展，使其价值得到充分发挥，使得书院文化得以继承和发展。

关键词：白鹿洞书院；书院文化；资源价值；深度开发

书院文化指古代书院所蕴含的传统的文化集合，包括一些书院所独有的教育理念和方针、教育制度、教学方式等给现代社会的启示，还有一些有形的书院内的藏书、碑刻和建筑等。对于白鹿洞书院的旅游，很少游客能深切的体会到它的文化内涵，深度开发白鹿洞书院的文化旅游变得越来越迫切，只有这样才能让一个充满着文化底蕴的书院得到真正意义上的发展和有效的利用。

1白鹿洞书院文化旅游开发目的和意义

1.1有利于白鹿洞书院文化的深度挖掘

白鹿洞书院所拥有的教育理念和教学方法是以学术为中心的，这给当代的教育提供了启示和经验。白鹿洞书院拥有独特的教育理念，管理体制，教学方法，以及书院教条等，但是这些好的文化价值却没有得到深度开发。对白鹿洞书院文化旅游的研究，最主要的目的就是把书院文化的精髓不断的传承下去，进而得到更大的发展。

1.2有利于九江文化旅游的发展

白鹿洞书院的深度开发要把古代书院文化与现代文明结合，把文化与旅游结合，促进九江文化旅游发展，并充分利用其文化旅游资源，与时俱进的打造专属于白鹿洞书院的文化旅游品牌。科学整合书院文化，分析它的旅游价值，有利于促进九江文化旅游业的发展。

1.3有利于九江旅游资源的深度整合

白鹿洞书院是庐山成为世界文化景观的重要依据，是庐山旅游的一个文化代表。它是庐山世界遗产文化景观的重要组成部分及其重要的历史文化载体，其突出的遗产价值受到国内外的一致认可。白鹿洞书院古建筑群、摩崖石刻、碑刻是庐山文化遗产的重要组成部分，深入开发白鹿洞书院，深度整合九江的旅游资源，把它们连成一条线，形成一个有机的整体。

2白鹿洞书院文化旅游开发优势

白鹿洞书院在古代的教育领域有着不可替代的地位，当然对当今的旅游开发亦有独特的价值。

2.1教育价值突出

白鹿洞书院的传统教育方式、教育理念和管理体制对于现代的教育有着非常重要的借鉴效果。它的具体价值主要体现在以下几个方面：儒学教育：白鹿洞书院的教育理念就是将儒家的办学思想进一步总结和发展而来的。在《白鹿洞书院教条》中，有很多内容都体现了儒家思想的经典。像“博学者，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，体现了儒家的知行统一思想和修身处世之道。开放式教育：白鹿洞书院的开放式教育为当时的平民老百姓提供了一个平等的教育机会，尤其是朱熹接管白鹿洞书院后，他打破了地域限制，使不同学院、不同学术、不同观点的学术代表可以进行各种交流和聚会。开放办学的传统使得各家之长得以汇聚，为后人留下了各种教育思想的精髓。自学教育：白鹿洞书院教学大多以学生自学为主，师生之间互相监督学习。设定的课程更加合理灵活，老师只是根据学生的困惑和疑问给出针对性的回答。每个学生都可以有自己独特的观点和看法，老师的作用就是用指导性的方法启迪学生自己进行思考。在学生之间也可以进行辩论，培养学生的学习能力，激发学生的兴趣。白鹿洞书院以人为本的教育理念和自主管理学习的教育制度在当代独树一帜。

2.2历史文化悠久

白鹿洞书院因唐代李勃和李涉在此隐居读书并圈养白鹿而得名。李勃最先在此建立亭台楼榭，之后颜真卿率弟子几十余人在此讲学。南唐李氏王朝在此建立学馆，命名“庐山国学”。北宋，白鹿洞书院与岳麓书院、睢阳书院和石鼓书院并称为天下四大书院。南宋朱熹任洞主期间，大力复兴白鹿洞书院，使之成为了四大书院之首及宋明理学的中心。白鹿洞书院全盛时期有527位学员，历年中举无数，并有三人考上状元。1928年，胡适来到白鹿洞书院，对其赞不绝口，称白鹿洞书院是代表中国近代七百年的宋学趋势。

2.3文化资源丰富

白鹿洞书院的藏书、刻书丰富。有皇帝赏赐的书籍，如《九经》、《石经》、《十三经注疏》、《二十一史》；有社会各界的征书和捐书，如朱熹各地征求图书，刘子和将先祖刘过收藏的《汉书》送到白鹿洞书院收藏；有自行购买和官员赠书，如清代巡抚张伯行捐的《周濂溪集》、《二程文集》、《朱子语类》、《朱子文集》；太守周灿捐的《忠孝经》、《易经大全》、《书经大全》；有自刻书，如《论语集注》十卷、《中庸章名》一卷、《中庸辑略》二卷、《大学章名》一卷、《论语要义》、《易经》、《书经》、《春秋》、《礼记》等书。白鹿洞书院不仅藏书丰富，而且书籍的保管和借阅制度也很完善，使得白鹿洞书院丰富多彩的藏书得以保存。另外，现存在白鹿洞书院里面的碑刻有157处，摩崖石刻57处。1954年，政府派人收集书院内各处散落的历代碑刻有150余处，建成了长约300米的东西碑廊。

2.4修学旅游由来已久

从古至今，游学都一直存在着。孔子是世界修学旅游的典范和先师，通过这样的方式也使得孔子的儒家思想得以广泛传播。现在，由于国学研究的发展，白鹿洞书院再次成为国学研究基地。日本、韩国等国家的师生们经常来此参观访问和学术交流；国内的知名高校和文化单位，也经常在此设立讲坛。修学旅游已经成为了文化旅游的必备项目，我们应该整合各种资源，为白鹿洞书院打造一条精品旅游线路，不断的开发新的修学旅游项目，打造修学旅游基地。

3白鹿洞书院文化旅游开发瓶颈

3.1管理体制的僵化

白鹿洞书院最早的管理体制是在南宋朱熹设立的，把理学和书院有机结合，山长负责整个运作。现在的白鹿洞书院由白鹿洞管理委员会统一管理，管理缺乏生机，没有专业的针对性的管路团队和目标。管理上的不完善，导致旅游开发没有统一的规划，在改革中落后于同类书院的发展进程；资金的不足，也影响到了旅游基础设施的更新和改造。

3.2教育核心传承困难

白鹿洞书院在古代的教育功能十分突出，它的教育理念在当时的教育领域功不可没。如今，白鹿洞书院并没有成为教育机构的储备力量，它的作用日渐消退，同样它的核心教育观念也没有得到充分合理的传承。如何让它的教育核心价值理念得到传承，复兴它的教育功能，是值得思索的。

3.3缺乏专业性的书院研究人才

白鹿洞书院目前没有专业的研究人才，也没有专门的研究机构。同样作为四大书院之一的岳麓书院，目前拥有历史学一级学科博士点，历史学博士后科研流动站，现有专职教师23人，有专门史、中国古代史、中国哲学3个专业的博士学位授予权。并建有湖湘文化研究基地、中国文化软实力研究中心两个省级基地。这种发展模式使得岳麓书院在时代的变迁中焕发生机，而白鹿洞书院因为专业人才的缺乏显得萧条冷清。

3.4缺乏良好的修学策划和宣传

白鹿洞书院的重要价值在前往庐山旅游的游客中没有得到广泛的认可，游客在游览庐山的线路中，只有百分之三十多会在游览的途中加入白鹿洞书院这条路线，这说明它的价值在解说和传播过程中存在着问题。宣传必须要有重点有规划，才能突出自己的特色，白鹿洞书院应在“修”和“学”上作文章，合力举办相应的文化宣传策划活动，参与对外交流，在目标市场上加大推介力度。

3.5配套设施不是十分完善

白鹿洞书院的配套设施有限，距离市区较远，有没有直达公交车通往，就算是自驾前往，车辆的泊位也很少；书院门口没有醒目的宣传条目，缺少放映的多媒体设备和参观游览的导游设备；书院里面一些基本的休息区的设施也不够完善，住宿和饮食方面没有很好的改善，让前来参观的游客觉得很不方便。

4白鹿洞书院文化旅游深度开发措施

4.1理顺管理体制

白鹿洞书院是由书院的委员会管理，同时受制于庐山的管理，书院的管理在某种程度上并不自由，合理的机制才会让书院得到系统化的发展。可效仿岳麓书院，委托学校来进行管理，学校的资源和对书院的关注度远远的大于其他机构，而且更有利于书院文化资源的整合和价值的传承。

4.2利用书院文化资源，开发特色

旅游商品深厚的文化底蕴是白鹿洞书院的优势，要做好白鹿洞书院的文化建设，就要充分利用这个名牌，开发出吸引游客的特色旅游产品，让白鹿洞书院的文化资源得到有效得利用。

4.2.1书院文化慢旅游

白鹿洞书院作为一个文化旅游景点，作为传统文化的教育实践基地，让现代都市人能够在旅游中感知历史文化及深厚的文化底蕴。书院可每月设立三天体验日，让游客带小孩居住三天，体验古时书生在学院的日常作息和学习内容，感受慢节奏的、休闲温馨式的旅游。除了听书院学者上课外，还结合古代学子的学习内容，让游客体悟；利用动画、影视等形式，让游客感受不同时代的教育风尚和教育学习习惯，并穿插演绎拜师礼和成人礼。曲水流觞、诵读、临摹、书法等，书院修学游产品内容丰富了，参与度高了，趣味性增强了，更能对学生和游客产生兴趣。

4.2.2创设书院文化民俗体验

朱子精神，千年学府，白鹿学风，古韵余绪，一脉相承。以这种优势来开发建设“白鹿洞书院文化”旅游景区，继承与弘扬古代书院教人求知、德育为先、爱国至上的优良传统，同时把九江的自然生态、茶文化、港口风情、古村落、鱼文化、还有九江的采茶戏等都纳入修学游的产品，让游客游学其中，体验文化，享受乐趣，启迪心灵。

4.2.3开发书院旅游纪念品

旅游纪念品作为文化旅游的重要组成部分，开发时应该是把传统与时尚相结合，在形式也应该多种多样，内容方面应通俗易懂且方便携带和收藏，如书签、画册等小物件。一般来书院参观的游客结束旅游后都希望能带一点相关的具有针对性的纪念产品，这些旅游纪念品不仅可以起到一定的宣传作用，还可以形成一条旅游商品产业链，进而促进书院的经济发展。

4.2.4设定“状元节”

在白鹿洞书院现有的条件下，联合各大相关高校和喜爱读书的游客，进行小范围的，体现当时书院生活情景的片段进行现场实景演艺。把每年之中的某一天定为“状元节”，游客可以免费穿上古代状元才可以穿戴的衣帽，模拟高中状元把家还的情景。演绎人员也穿上古代普通学士服装，和游客进行有效的互动，让游客身临其境的体验古代人基本的读书或者生活方式。

4.3利用现代传媒打造书院旅游名片

现代传媒是景点品牌传播的一个重要渠道，通过这种方式将白鹿洞书院的品牌价值展现在游客的眼前。首先可以通过大众传媒的手段制定广告宣传片，让游客在视觉上受到冲击，打下良好的印象烙印。其次可以利用网络传播的手段，建立白鹿洞书院的微博和微信公众号，及时地更新景点的信息，吸引更多的游客来关注。此外，还可以通过纸质的传播手段像宣传手册，通过专业公司的营销策划，开展大型活动来推广白鹿洞书院。

4.4和周边高校合作培养专业人才

白鹿洞书院应该和各大高校进行协作，培养专业性的人才为书院服务。书院应该联合各大学校成立教育实践基地，安排专业性的人员向学生介绍白鹿洞书院的文化，也可以在每个学校举行大型的主题活动，通过这种方式让对书院文化有兴趣的学生成立一个兴趣小组，在他们的宣传和带领之下让越来越多的学生关注到书院，并愿意去了解书院。

4.5完善和升级书院相关设施

在汽车站、火车站、中小学以及高校开通直达白鹿洞书院的班车，设立私家车和班车专门的停靠点；升级现有的书院宿舍和食堂条件，外观和内饰都凸显一定的文化品位，另外推出相对应的书院菜品，让游客切身体验古代师生的日常生活；在书院内设立电子导游设备，让游客能更加方便的进行参观。白鹿洞书院是庐山世界遗产文化景观的重要组成部分及其重要的历史文化载体，从书院管理、旅游产品策划、书院解说及宣传推广等方面，充分发掘文化与旅游双重资源的社会价值，推进白鹿洞书院的长足发展，建立起白鹿洞书院一个不可替代的文化品牌，其文化才能更好的传承下去，其价值才会得到最好的体现。

参考文献：

［1］李晓琼.浅谈庐山书院文化旅游开发策略［J］.九江学院学报,2009(5).

［2］张慧.嵩阳书院旅游资源开发研究［J］.三门峡职业技术学院院报，2012（6）.

［3］沈中印.白鹿洞书院文化体验旅游产品开发研究［J］.中国商贸,2011（31）.

［4］张晓明,张辉,沈中印.白鹿洞书院发展文化旅游的思考［J］.中国商贸,2010(5).

作者：乔秋敏 单位：九江学院旅游与国土资源学院