茶道演变下的茶文化研究范文

一、清末中国茶的衰退

清代以后中国茶道逐渐进入衰弱时期，其主要表现在：首次从精神上看，清代的一些文人已失去了以身许国、积极入世、志图坚挺的雄心，同时也失去了通过品茶来修身养性、陶冶情操、完善人格、体真悟道的志趣，走上了片面强调以茶示雅的狭略，呈现出了玩物丧志的倾向。其次从茶道的表现形式上看，清代以后的一些文人不再具有唐宋时代茶人那种崇尚自然、不拘形式、心闲神静、超然洒脱的茶风，而蜕变为在品茶时故作风雅，注重繁文缛理、矫揉造作、格调纤弱的病态茶风。再者随着外患入侵，社会混乱，经济衰退，茶人的思想也逐渐由浪漫转为感伤和批现实。直到新中国成立以后，随着经济的复苏，美学、文艺才得以恢复和发展，中国的茶道精神才又重新绽放光芒。

二、中国茶道的本质

1.中国茶道的形成中国茶道的发展与儒道佛教文化密切相关，三家思想的统一形成了中国茶道精神，“道”一般指事物的来源、本质、规律，中国茶道是指饮茶过程中的技艺、美学观点以及茶礼仪中的哲理和道理原则，三教合一。以道家天人合一的思想作为提携，以儒家中庸和谐的思想为核心，以佛家的专心静虑、无杂念为茶道精髓。总之，中国茶道是以儒家思想为核心，儒道佛三教合一共同影响我国茶文化的发展，中国茶道所追求的是敬、俭、和、清、静。敬即真诚致敬；俭即廉俭朴实；和即和蔼待人，和睦相处，中庸处事；清即心无杂念，清淡幽雅，心地纯洁，淡泊人生，无所追求；静即安祥静谧，环境寂静，专心静虑。

2.中国茶文化的“艺”与“道”的完美结合中国的茶文化，由有形之“艺”与无形之“道”共同组成。这是一个问题的两个方面，缺一不可。艺，是艺术、技艺，是观其形，察其色，嗅其味，论其质的茶艺过程，其中包括选茶、评水、列具、点煮、品饮的一整套程序。茶“道”是理，是无形的大“道”，是茶事活动的精神所在，以茶养廉、以茶助兴、以茶会友，茶的精神意义已远远超过了它提神、解渴的物质作用。茶文化是茶艺和茶道的结合，茶艺是茶道的外在形式，茶道是茶艺的精神内涵。讲茶道，应当是精神与物质的统一，理念与优美艺术形式的和谐一致。

三、时代的变革与传统茶文化的继承发扬

中国古代的茶道主要注重品茶和茶事本身，由茗饮而发，并以茗饮为中心的品鉴享味、悦志、清心、陶情、内省、洗炼的物质和精神文化活动。现今中国茶道的内涵在传统茶道的基础上又有了时代特点，主要表现在：

1.历史文化与现代精神相结合随着时代快节奏的发展，人们没时间去摆弄茶具，一味儿地“研于”茶艺之中，这就要求茶人品“快餐”式的茶水，以茶舒心，以茶解乏，以茶汇智。

2.茶艺与茶道精神相结合随着周末、节假日的来临，在紧张劳累的工作之余，作为一种消遣、养生的工具，去坐一下专业的茶馆，已成为当今时尚。同时饮茶由于重在精神感受，起到一种静心、益智、开悟的作用，因此可用茶事带来各种良好的风气。

总之，当今的中国茶文化，已形成了自身的特色与茶趣，无论是品茶、辨水、候汤、涤器、吟诗品文与讲究环境等都包含着丰富的文化内涵和生活情致。随着人类物质文明和精神文明的发展，这一特色，将愈来愈显示出它无穷的魅力，为中华民族灿烂的茶文化而增光添彩，在中国科学文化艺术的园地中，必将开出一朵别具色彩的瑰丽之花。

作者：王利琴 单位：河南职业技术学院