动画电影中的现实主义解读范文

［摘要］比利时与法国合拍的动画版《鲁滨逊漂流记》于2016年国庆档登陆国内各大院线，欢乐卖萌的喜剧元素让人忍俊不禁，困境求生的题材设定使人斗志昂扬，客观真实的历史再现则引人深思。本文从海盗意象、宗教信仰以及动物角色三方面入手，归纳了影片的现实主义元素。

［关键词］《鲁滨逊漂流记》;动画电影;现实主义

《少年派的奇幻漂流》为李安赢得了第85届奥斯卡最佳导演奖;《荒野猎人》除斩获第88届最佳导演奖外，还成全了莱昂纳多•迪卡普里奥的首座奥斯卡小金人。由此不难发现，冒险、困境求生类题材的电影已然成了时下电影界的大热。继《月球大冒险》《萨米大冒险》后，nWave动画工作室于2016年出品了冒险题材的又一力作《鲁滨逊漂流记》。影片中的海盗意象、宗教信仰以及动物角色，真实再现了丹尼尔•笛福原著所映射的英国历史，凸显了影片的现实主义元素。

一、海盗意象

浓雾笼罩的海面拉开了电影的序幕，一艘悬挂骷髅头旗帜、长满尖牙的木船向观众缓缓驶来，为影片营造了阴森恐怖的氛围。紧接着“残腿”“望远镜”“满手的戒指”等特写，向观众呈现了一个个经典的海盗形象。看到远处的着火信号后，船长下令停靠，并不忘嘱咐水手长在把人带来前“一定先搜刮干净”。派下船的两名船员也谨遵指令，连嘴里是否镶了金牙也要仔细查看一番。带上船后，船长最关注的是岛上有啥宝贝。至此，影片将海盗们的贪婪与视财如命刻画得淋漓尽致。海盗们来自英国，“得救”后的鲁滨逊感谢船长能帮他重返英国，船长则嘲讽道:“俺们才不去英国佬的港口呢，除非俺们活腻歪了。(海盗被捕依法施以绞刑)。”由此不难看出，此时的海盗是英国官方严厉打击的对象，他们臭名昭著，为了抢劫钱财和躲避官方的惩处，他们只能漂流海上或去往异国他乡。第二批海盗的出现，则将观众带回了鲁滨逊被困荒岛前的海上冒险期。水手们的歌声实现了镜头的切换:“俺是皇家海盗，威震七洋四海，口啖腐肉面不改色，一定把我埋在那人鱼港湾。”较之影片之初特色鲜明的布景，此处的海盗船全然没有了明显的标志。且异于影片之初躲避官方追捕的海盗，此处的海盗得到了官方的认可，他们为皇家服务，他们威震四海，声名远播。自古以来，英国的海盗活动从未停歇。玛丽•都铎统治时期，英国社会一片混乱，贫困与饥饿时刻威胁着人们，这使得一部分人铤而走险，踏上了海盗掠夺之路。“到1563年末期之前，在英吉利海峡和西方的入口处，大约有400艘英格兰海盗船和25000名水手，寻找他们新的敌人船只。”为缓解内忧外患，继任的伊丽莎白对国内的海盗活动采取了纵容和利用的政策。1562年英法关系紧张时期，英国海盗多次奉命抢掠法国船只;英西冷战时期，海盗掠夺更是成为了英国政府打击敌国的重要手段。不仅于此，女王还专门发放“私掠许可证”，来确定海盗行为的合法化。因此，这一时期的英国海盗被称为“雇佣海盗”，或者影片中所说的“皇家海盗”，他们是听命于国家的海上匪徒，“在战争期间，各国政府会付给他们佣金，指使他们袭击、劫掠敌国的商船。因此‘雇佣海盗’根本不算是海盗，他们背后有政府的支持。”［2］7影片中的皇家海盗也很好地反映了这一历史事实，他们有着官方的认证，驾驶着帆船游走于大海上，以商业贸易为掩盖，奉行着为国家打击敌国船只的使命。随着国内外局势的稳定，战后失去皇家庇护伞的海盗迫于生计，成了彻头彻尾的亡命之徒，不断袭击包括本国船只在内的各路海上商船，极大地威胁了国家的安全稳定。因此，英国在这一时期对海盗行为的打击力度与日俱增，相关惩处法令较之以前，也更为具体、更为切实可行。例如在1700年颁布的《更有效惩处海盗行为法令》中，各殖民地被授权就地审判和惩处海盗，大大缩短了海盗的审判周期。同时法令也明确了对海盗同情者的处罚，以从犯罪论处，判处死刑和没收财产。对英勇抵抗海盗袭击的船员，英国也提供了相应的奖赏政策。非法性的确定及惩处法令的出台，使得海盗生涯风险剧增，他们与官方进行着游击战争，以此来避开追捕，躲避惩罚。影片中“救助”鲁滨逊的海盗，即属于此类纯粹的海盗，身为英国人，他们却时刻保持着警惕，避免因靠近英国港口而被送上断头台。

二、宗教信仰

小说描写到，树屋建成后，鲁滨逊在进屋前举行了庄严的洗礼仪式。洗礼是耶稣为门徒设立的两大重要圣礼之一，也是信教者加入教会的一个必经仪式。一经洗礼，信徒的一举一动都要服务于教会，荣耀上帝，而上帝也将为他们提供庇护。作为岛上唯一的避难所，对房子洗礼，也就意味着鲁滨逊将自己奉献给了上帝，在上帝的见证下开始荒岛新生活。“洗礼是重生及更新的记号，也是复活的象征。”［3］129海船失事后，鲁滨逊大难不死，流落荒岛。心灰意冷之时，他得到了动物们的帮助，建成了自己的树屋，有了真正的容身之所，岛上新生活的开始，意味着鲁滨逊与过往社会的决裂、在新环境中的重生。洗礼多通过水来实现，而影片中导演组独具匠心，启用了萤火虫，放飞的萤火虫使得整个画面浪漫无比，美不胜收。随后远景的切换，使萤火虫与星星交相辉映，为黑暗中的人们点亮了前进的方向。在进食之前，鲁滨逊要求所有动物像英国人一样进行安静的祈祷，感谢赐予丰富食物的上帝。创世纪中，主将一切地上结种子的菜和树上有核的果子都赐予人们，因此基督徒在吃饭之前都要谢饭，以示对上帝的感恩。影片原著作者丹尼尔•笛福也是典型的宗教主义者。笛福出生于长老会家庭，他从小耳濡目染，深受清教思想的影响。不仅于此，笛福的父亲还把他送进了神学院，希望他能成为牧师而光宗耀祖。在宗教信仰上，他有着不同于国教的立场，1702年他更是发表了《消灭不同教派的捷径》，以此来讽刺国教的宗教歧视与打压。他鄙视英国教会的贪婪与虚伪，肯定了清教在日常生活中的道德教化与自我完善的作用。在清教徒看来，人是带着原罪来到世界的，只有通过忏悔才能获得上帝的救赎。影片中的鲁滨逊经常向上帝祷告、忏悔和感恩，以此来接近上帝，实现精神上的救赎。鲁滨逊的一生经历了“叛逆、落难、求生、回归”，其发展历程印证了基督教的“原罪、惩戒、忏悔、救赎”的基本教义。

三、动物角色

影片中的反派主角雌雄双猫和吃货担当山羊，无疑给观众留下了深刻的印象。雌雄双猫随鲁滨逊搭乘的商船而来，一开始就不受后者待见，双方也多次在船上针锋相对。海船失事后，它们也逃到了天堂岛。一心想复仇的它们在袭击鹦鹉却被鲁滨逊救下后心有不甘，诱骗岛上动物前去袭击鲁滨逊，救援朋友。阴谋暴露后，它们被迫逃往诅咒之岛。若干年后，卷土重来的老猫和子孙兵团再次袭击了天堂岛，将鲁滨逊的树屋毁于一旦。影片结尾，老猫和幸存的子孙们登上了海盗船，重新开启了颠沛流离的海上新生活。影片中的猫是鲁滨逊岛上新生活的最大障碍，也是鲁滨逊不共戴天的仇敌。山羊是岛上的土著民———十足的吃货。暴风雨来临时，它首先想到的是恬静的早餐要泡汤了。鲁滨逊跟动物们分享饼干时，它十分主动，吃完后不断舔舐鲁滨逊的手，以示友好和亲近。鲁滨逊用眼镜治好它的老花眼后，山羊兴奋不已，成了鲁滨逊忠实的追随者。相比于随时待宰的牲畜，影片中的山羊有着和鲁滨逊同等的地位，是他忠贞不二的朋友。《鲁滨逊漂流记》的创作素材来自于苏格兰船员亚历山大•塞尔扣克的历险经历。因与船长意见相左，他被放逐于大西洋中的安•菲南德岛，四年多后才被路过的伍兹•罗杰斯船长所救。塞尔扣克在荒岛上驯养过山羊，也因多次被猫袭击而困扰不已。片方运用现代化的电影技术真实再现了原著中的动物角色，有力地验证了影片的现实主义特征。

四、结语

动画电影《鲁滨逊漂流记》以3D立体的萌宠角色为观众开启了一段充满欢声笑语的冒险之旅。片中的海盗意象再现了英国海盗的繁荣与衰落期;宗教信仰体现了笛福自身的宗教归属以及传播基督教思想的决心;而动物角色的设定，则完全脱胎于塞尔扣克的亲身经历。在凸显现实主义元素的基础上，导演组在细节上进行了更为细致的刻画，凸显了电影人的专业素养以及致敬文学经典的决心。

参考文献：

［2］彼得•里森．海盗经济学［M］．傅西西，译．沈阳:万卷出版公司，2011．

［3］蒋栋元，吴格非．彩虹、割礼、洗礼:宗教视阈下《圣经•约记》中神人关系的代码［J］．贵州大学学报，2015，(1)．

作者：黄浩平 单位：海南大学