金华市城市形象设计见解范文

一、城市的本质

对城市本质的探讨，有助于我们把握整体城市形象问题。

1、最初城市形成因素

城市的未来需要带给众人如何形象，才有利于城市的可持续发展呢？对城市个体本身历史人文进行研究是必不可少的，但是，我们要拨开让城市形象晦暗不明的东西，就必定要追溯到城市形成的源始点。美国加利福尼亚大学的斯皮罗•斯科托夫教授对城市形成的因素总结为：一个有利的生态基础，一个便利的商易地点，一个涵盖大规模灌溉工程、冶炼术和牧畜驯养术等多方面能力在内的先进的技术基础，一个复杂的社会组织体系，一个强有力的政体等等。在斯皮罗•斯科托夫教授的总结中，我们渐渐地可以看到城市的本质。首先我们不难发现，所有因素的植根点在于有利的生态基础，其中的灌溉工程、冶炼术和牧畜驯养术都强烈的依寓着自然，这些因素在整体的形成体系中又是城市直观体现——社会组织体系和政体的基础点。

2、城市中的建筑

当人们提及建筑之时，我们不一定会联想到城市，但当人们提及城市之时，必定会触动对建筑的思绪。世界的建筑史大致可以分为西方建筑史和东方建筑史。西方建筑史的大脉络为：古希腊建筑、古罗马建筑、罗曼建筑、哥特式建筑、文艺复兴建筑、巴洛克建筑、浪漫主义建筑、洛可可建筑、现代主义建筑、功能主义建筑、后现代主义建筑。东方建筑史的大脉络区别东方建筑史的是，它没有明显的思想派别区分，它是除印度以外以中国院落式群体建筑为主线的建筑史。在审慎这两方历史时，我们便会随之发现，不管它们在形式与风格上如何的迥异，但有一点我们必须要深刻地识认到，那就是建筑本身作为强烈的“人造物”与自然割裂，建筑越是雄伟，割裂的程度就越大。这便是建筑本身所处的一个尴尬的位置。

3、城市中的人

对于绝大多数人而言，从降生到死亡，便一直处于城市这个“公共空间”。如此一个“公共空间”，对于人类意味着什么？对于自然又意味着什么？对以上两个问题进行思考后，便会得出以下结论：城市为人类的生存而存在，受到人类的主观意识牵动。自然不为存在而存在，不受任何形态的牵动。马克思的《资本论》中有如此一句话“资本主义生产模式的社会中，财富呈现为密集堆积的商品”，引用这句话的目的不在于阐述社会制度的优劣，而在于从另一个层面反映城市如同人们堆积财富的空间抑或它本身就是一件大商品。所以，城市的意识形态和行为目的与自然发生剧烈的割裂。

二、金华市面临的问题

上节本文对城市本质进行系统的阐释，这一节将在上节铺垫好的基础上，对金华市所面临问题进行深入的探究。

1、发展进程中遭遇“灰色次文化”的困惑

在对金华市所面临的问题进行解析，第一个问题便浮出“水面”，那就是金华市如今城市形态与城市形象是否有雏形，答案是“有”。二十世纪初，曼哈顿累积了世界各地资本，城市形态不断向空中延展，就这样，纽约出现了二十世纪特有的城市形态，到了二十世纪末，世界各地开始纷纷仿效，包括身处亚洲的中国。所以，金华市如今的基本城市形态与城市形象来源于二十世纪初的美国纽约。然而，如此演变的城市路径，让金华市沉浸在了一种混沌的“灰色的次文化”中。所谓的灰色次文化，是指东方文化受到西方文化强烈冲击后，形成的一种类似文化的一种现象，它让文化失去独特性，所以它是负面的。二十一世纪以来，随着全球经济一体化，这种态势在我国愈演愈烈，金华市也在这波所谓的城市化进程中逐渐淹没在钢筋水泥的丛林中，逐渐失去了其独有个性和内涵，最终变成令所有人都有“似曾相识”的感觉。这既是中国在城市化发展进程中的悲哀，也是金华市今后发展所面临的问题与困惑。

2、保护古迹与发展城市的迷茫

作为历史文化名城，金华市是座古老的城市，如今城内仍有大量古迹遗存，这是祖先们赋予我们的宝贵财富，也是一个城市文化底蕴与内涵的体现，更是一个城市有别于其他城市的根本和优势。但随着城乡一体化脚步加快，城市化进程的加剧，再加上大量的农村人口涌向城市，城市的扩张便不可避免。金华市也不能独善其身。这时，如何做到既有科学地保护历史古迹，又能满足城市扩张需要而进行城市建设，这对于城市建设者来说是对其智慧的考验。约克伯爵与笛卡尔的通信中，讨论历史与历史性问题，其中有这样一句话：历史只是纯美学的片段。这句话告诉我们，在攫取历史中的文化精髓还是浅层的，真正的精髓更多地存在于历史性中。那何为历史性？我们可以大致理解为，在历史中所处那个时代的人们的意识形态。当然，完全还原是不可能的，但我们可以努力地接近它。

三、金华市的优势

第二节本文对金华目前所呈现的城市形象面临的最主要问题进行了阐释，在建设城市形象中，不仅要敏感地洞悉城市的问题所在，对城市自身的优势也决不能忽视，本节将对金华的优势进行解析。

1、丰厚的人文资源

金华市有文字记载的历史最早可追溯到春秋，至今已有2000多年的人文历史，所以金华市具有深厚的中国传统文化底蕴。在这两千多年的时间中，各个领域人才辈出，古代有“初唐四杰”之一的骆宾王，现代的有诗人艾青，当代的有摄影大师郎静山。

2、丰裕的自然资源

金华市如同它的人文历史般，拥有着丰裕的自然资源，它们与金华本身紧紧相依。人们提及双龙洞、地下长河等，就会下意识的联想到金华市。

3、超强的经济优势

金华市地处全国经济领先的浙江省，交通发达，一些硬件设施也较为的先进，周边城市的经济发达，特别是义乌的国际小商品市场，这都是金华市潜在的机遇。自身经济也处于领先，经济结构主要以轻工业为主。

四、金华城市形象的定位

本文前三节对金华城市形象设计不同思考方向进行了阐释。表面上看，这三段内容似乎有些南辕北辙，实则它们环环相扣，为金华城市形象定位和最终的解决方法打下坚固的基础，是让正确的金华城市形象昭然若揭地展现在我们面前的前提。以笔者之见，金华应以建立旅居城市为目标，把旅居城市作为金华的一张名片。在本文的第一段中，对城市本质进行探究时，我们得出最终根本性的结论是：自然贯穿了整个城市的本质。打个比喻，我们共有的这个“空间”就如同一棵繁茂的大树，城市是繁茂的枝叶，而自然是深埋在地下的树根，因为它在地下，所以不容易被人们所知觉，但它却是整棵大树繁茂的核心部位，它的作用是别人无法替代的。在中国的传统文化中，儒家、释家与道家占居了绝对的影响力，它们的思想中心都和自然有着不可分割的关联性。另一个便是中国古代的文人，他们的意识形态使我们更好地洞悉历史性。楚辞汉赋唐宋诗词，无不与自然紧紧依寓着，引用木心老先生的一句话“乐其乐亦宣泄于自然，忧其忧亦投诉于自然”。所以，对于东方抑或中国的传统思想中，总是把自然看成一个具有无限包容力无所不在的空间，对待它的态度，不是驾驭而是敬畏。我们再回到金华这座城市，它所在地域及周边地域有着丰厚的物质基础，这样，人们会不自主对自然有着一种特殊向往感，这是如今极大多数都市人的共性。而金华市具有丰裕的自然资源，所以，我们要传达的城市形象是以休闲、商务会议、娱乐、购物、游览观光、度假、疗养、人居等为发展主题的休闲型城市。这就是金华市城市形象的定位——旅居城市。这和以上的分析又达到了一种不谋而合。

五、金华市城市形象设计具体方法

本节为本文总结性论述，也是对金华市城市形象设计具体实施方法的阐述。

1、负•城市形象

之前我们对金华市城市形象建设中做出了明确定位，那么我们该如何使“旅居城市”这个定位得到解决和贯彻呢？针对此问题，本文提出了“负•城市形象”这个命题。在第一节中，我们探讨城市本质时候，我们总结了城市与自然的三种割裂方式：意识形态的割裂，行为目的的割裂，结构形态的割裂。所以，“负•城市形象”首要任务便是在传达城市形象的同时消除割裂感。我们这里提出的“负”并不是“无”抑或消极的，它在传达城市形象给受众之时，减弱城市的存在感，制衡城市与自然关系，这样，受众自然而然加强了对城市的认知度。“负•城市形象”第二项要解决的问题是减弱“灰色的次文化”，让城市能够本真的面对受众。“负•城市形象”遵循的是东方传统意识形态，对自然的态度不是怎样去驾驭自然，而是如何让人类的这个“公共空间”与自然达到共生的态度。当然，“灰色的次文化”不是仅仅靠城市形象设计就能够摒除的，但“负•城市形象”有助于减弱“灰色的次文化”，使受众再一次对城市个体的认识度加强。“负•城市形象”第三项任务是凸现城市的历史性，在第三节我们也论述了历史性并不等同历史，它是第二项任务的进一步深化。因为城市赋予我们的基础点是生活，所以，它在准确传达城市形象的同时，营造出一种具有东方传统意识形态的当代生活方式，使受众在接受城市形象的同时，引起新的思考。

2、最终贯彻实例

“负•城市形象”所蕴含的内容得到阐释后，接下来便是将之具体化。因为，本文的主旨在于对金华城市形象设计整体结构的阐释，所以，具体案例本文采用最具代表性的进行论述。首先是城市标志，这是贯彻实例的始端。在对城市标志进行设计时，首先考虑到汉字自身的优势，那就是有着巧妙的结构整体和图文兼具的特性，所以，标志给众人最直观的感受是一个图案化的城市前缀字——“金”字。“金”的撇捺处形成一个半圆，寓意着早晨出生的太阳，以此衍生出城市与自然相互共生着走向未来。字体上半部分为一个类似于“山”的图形，下半部分为三条等长的类似于“河”的条纹。这样整个“金”字都由自然元素组成，“负•城市形象”的命题在城市标志中，得到了彻底的贯彻。最后，是标志的用色问题，这时，有的人可能会疑惑，“负•城市形象”不是传达给我们一个静宜的空间，为何标志使用色性如此强烈的红色？王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”对此作出了回答，在标志的用色上使用红色也是此意，以一点的“噪”，来烘托整个氛围的静宜。但值得我们注意的是这个“噪”点绝不能过之，否则，整个氛围将毁于一旦，所以，标志采用的红色是一种低明度和低彩度的红色。其次是系列海报设计。为进一步扩大城标的影响力，另一项具有代表性的实例为系列海报的设计。在设计金华城市形象海报之时，可尝试用一张主海报辅助两张副海报的形式，来将金华市这个旅居城市的空间带到受众面前。三张海报仍然紧扣“负•城市形象”的命题，以地平线为主导线；地平线看似是如此的“无”，实则无限宽广与无比丰富。主海报所呈现的内容是共生：在城市边缘，城市渐渐的与自然融汇为一条地平线，作为“人造物”的小舟正从远方缓缓驶来。两张副海报所呈现的内容是适宜：对于人类，长期以来置身与城市中，对于城市总是仰视的，当有一天，我们换种方式和换种角度去看待城市，让自然包裹着城市，让城市充满着自然，这样适宜的空间便会油然而生。这样，“负•城市形象”这个命题最终得到完整彻底的落实。