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城市传统空间建筑设计课程教学研究

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[摘要]本文首先介绍了徽州文化中独特的建筑元素,结合城市传统空间建筑设计的发展与需求变化,分别从课程教学体系的构思与安排、课程教学体系落实的重点、教学导入徽州文化的方法等维度,提出了徽州文化融入城市传统空间建筑设计课程教学中的有效路径。以期让广大学生进一步了解徽州文化的内涵,掌握徽州建筑的风格与特征,在提高学生创新实践能力的同时,充分实现城市传统空间建筑设计的本土化,更好地将徽州传统文化与当代城市空间建筑设计融合在一起。

[关键词]徽州文化;城市传统空间建筑设计课程;建筑元素;课程教学

2017年我国颁布的《有关实施中华民族传统文化继承发展工程的建议》中指出:“探索整理优秀建筑文化,促使空间建筑设计不断继承与创新,推动城市修补、完善工作,延续城市文化脉络。”这为我国城市传统空间建筑设计行业提供了有利的政策支撑,为其课程教学指明了正确方向,有助于传统文化与城市传统空间建筑设计的深度融合。徽州文化中包含众多独特元素,尤其是徽州建筑更是当地传统文化的代表性标志,为城市传统空间建筑设计课程教学提供了丰富的资源。对此,城市传统空间建筑设计课程应运用有效途径将徽州文化融入到日常教学中,以此来激发广大学生的学习兴趣,提高他们的创新能力,从而有效促进徽州文化的继承和发展。

一、徽州文化中标志性的建筑元素

(一)窗和房顶。徽州建筑四个面都是由高耸的墙体封闭,运用天井来通风采光,因此在徽州建筑中窗户的实用性并不强,一般外墙极少开窗,且窗户较小。在白色墙体的衬托下,又黑又小的窗户反而成为亮点,也变成了徽州建筑中独有的元素。此外,在徽州建筑中,厅堂往往以双向房顶为主,其他房屋则是单向房顶。有坡度的房顶向内轻微卷曲,有助于房顶排水。房顶两侧的山墙高高耸起,并呈阶梯状,形成了徽州建筑的典型元素马头墙。随着现代技术的不断进步,设计师也在积极创新,在充分继承徽州建筑传统房顶的基础上,设计出诸多有着现实意义的房顶形式。

(二)徽州三雕。石雕、木雕以及砖雕是徽州的经典的传统工艺,利用二维与三维的有机结合,点线面体的充分利用,雕刻出立体艺术画面,构成徽州建筑装饰中的独特元素。所雕刻的画面通常留白较少,以人物、树木、花纹、鸟兽等创作出不同形态的场景,塑造生动形象的故事,给人留下深刻的印象。徽州三雕对于工艺水平有着较高的要求,并要求雕刻的故事应具备叙事性的特征,以便更好地展现作品的内涵。

二、城市传统空间建筑设计发展及其需求变化

面对西方技术和文化对我国城市传统空间的影响,我国城市空间的建筑设计在和传统文化进行有效结合的过程中,存在许多不足。尤其是在城市传统空间建筑设计课程中,广大教师自身创新能力不足,对传统文化的理解不够深入,无法利用具体的课程让学生全面掌握城市传统空间的文化真谛和其中建筑设计的根本要求。现今城市空间的塑造急需转型,院校在关于城市空间的建筑设计课程教学中,融入传统文化成为转型过程的关键环节。思想理念的改变和创新是教学工作的核心内容,而课程内容的改变及调整,以及教学目标的重新制定则是转型的实践环节。此外,我国的有关政策和体制,为城市空间建筑设计融入传统文化,提供了正确方向,并指明了发展目标。如果从认知的角度看,传统文化注重直观性的感受和认知,提倡从整体上了解和阐释事物,并要分析各种事物间的内在关系。因此,为了更好地满足目前创新能力和教学发展的现实需求,广大教师应重新审视自我,努力探索传统文化与创新力发展间的联系,为日后整体行业的转型奠定坚实基础。

三、基于徽州文化背景下的城市传统空间建筑设计课程教学研究

(一)框架设计与教学安排。首先,应构建完善的学习框架。教师可结合各个年级的课程要求,有针对性地将徽州文化融入到课程中,从最初培养学生对徽州文化的认知和了解,到后来自主创新将徽州文化中建筑元素应用到自身设计中,进而创建一个良好的学习框架。例如,对于大一新生来说,教师可要求学生自主挑选徽州文化中独特的建筑元素图例,对其进行临摹与分析。大二的学生可带领学生到当地代表性的徽州建筑进行参观,实地考察徽州建筑的特色风格,并在现场将看到的建筑简单画出来。大三的学生,教师可带领他们在参观徽州建筑时,为他们详细介绍建筑的经典要素,丰富学生的空间建筑知识。而对于大四的学生,则可以合理安排课程设计作业,将徽州文化中的建筑元素运用到城市传统空间建筑设计中。另外,教师也可利用网络教育平台,通过翻转课堂以及视频教学的方式来激发广大学生的学习兴趣,帮助他们更加深入的理解徽州文化知识。其次,探究性设计分析。在城市传统空间建筑设计课程中融入徽州文化并进行实地考察研究,教师可在课程中增加徽州建筑元素设计主题内容,也可在学生的设计作品中充分将徽州建筑元素运用到设计项目中。其中关键在于,根据导师制度以及工作室制度的特征,学生可按照个人的兴趣爱好有针对性地进行选择,自主参加具体课题的研究。主题设计应确立主旨,且包括调查研究、安排以及设计等各个环节。学生根据前期课程理论知识的学习,中期实地调查研究以及后期的自主创作,对徽州建筑要素及其文化内涵有了全面的理解,不仅能够提高学生的设计能力,同时也能保证设计成果与徽州传统文化紧密融合。最后,教学支持。徽州文化中的建筑元素的学习,需激发学生各种能力,对此,教师在日常教学中应仔细观察每位学生的学习态度,努力提高他们的积极性。教师可主动和学生进行沟通,帮助他们完善徽州文化中建筑知识体系,也可为学生提供丰富多彩的采风活动,让学生进一步了解徽州建筑元素在城市传统空间建筑设计中的具体应用。利用多种有效教学方式,开拓学生的眼界,激发他们的学习兴趣。

(二)整体规划与实践重点。在具体实施当中,应重点注意以下几方面。首先是整体考量。在城市传统空间建筑设计课程教学的过程中,不仅要考虑设计的合理性、可行性以及艺术美感,同时还要将徽州文化蕴藏的内涵融入到教学的始终。这样的思想需要学生在设计当中应把控结构、材质、设计要素的合理运用,以及施工的可行性,这样才能真正确保整体设计方案的科学合理,对此就需要教师在设计中要考虑设计的各个方面。其次是设计合作。设计合作需要将学生划分成不同的合作小组,在设计中利用现代化技术将徽州文化融入到自身设计汇总,并对设计的各个环节与不同细节、数据进行严格推敲,认真思考、不断演练,从设计的结构到最终的实践过程都要进行参与,每个细节的疏忽都会影响整体设计的成功。信息化的合作能够提供更加准确的设计数据,只有在共同合作下才可以学习到更多知识。最后则是深化设计。设计方案经过反复的推敲、调整及完善后,最终由指导教师加以评判,帮助学生找到其中存在的不足且对设计方案进一步精细化修改,这样才能获得合理可行设计。而深化设计主要指的是细化建筑模型,将模型进行拆解,对每一部分进行深入地探究,再通过验证实践对设计方案再次进行调整,为徽州文化更好地融入到城市传统空间建筑课程中提供有力保障。

(三)多途径导入徽州文化。将徽州文化融入到城市传统空间建筑设计课程教学中,可使用以下几种导入方法:其一是情景导入法。情景导入包含激发思考导入、情感导入以及问题冲突导入。其中激发思考导入指的是在日常教学中应根据提出问题来探索答案,进而激发广大学生的主动的求知欲望。情感导入指的是要创建一个特殊的学习环境,结合徽州文化中建筑元素进行导入,可从徽派建筑的经典历史故事与继承开始讲起,以此来提升学生和知识情感间的结合程度,让学生在情感上产生共鸣。而问题冲突导入则指的是在特殊情景中创建相应的观点矛盾,利用探讨来激发学生的学习热情和积极性。其二是场景导入法。场景导入指的是运用媒介创建独特的语言动画场景,引领学生从直观单调的形象思维逐渐转变到综合的立体性抽象思维。对于徽州文化中建筑元素的导入,可利用先进的媒体为学生播放徽州建筑发展的历程和建筑风格的变化,让学生全面了解徽州建筑二维以及三维结构图,进而加强他们的理解,提升学习兴趣。其三是直接导入法。教师可利用审题导入形式,根据讨论徽州建筑元素的特征和利用,更好地帮助学生转变传统的学习思维模式。也可通过举例讨论,结合徽州建筑中的独特元素,比如徽州三雕、天井和院子等进行小组探讨,进而引出主题。此外,还可通过讨论导入的方式,教师可根据探讨城市传统空间建筑设计和当地传统文化相互结合,来有效融入徽州建筑元素。

四、结语

在城市传统空间建筑设计课程教学中,根据构建完善的学习框架、制定探究性的设计分析,以及开展主题训练,能够让广大学生在自主设计中更加深入地了解徽州文化及其内涵,掌握徽州建筑的风格与特点,有助于提高学生的创新意识和能力。并且,在将来的设计中,可积极借鉴自己的设计成果,将个人设计理念通过作品更好地表达出来,这既能够推动城市传统空间建筑设计课程的发展,同时也促进了徽州文化的继承。

参考文献:

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[3]石琳,徐宁.徽派建筑文化在人才培养模式中的应用型研究———以黄山学院环境设计专业为例[J].大众文艺,2015(13):212-213.

[4]毕忠松.新型地域性建筑类专业教学的探索与实践[J].黄山学院学报,2015,17(3):137-140.

作者:侯琪玮 单位:安徽工程大学建筑工程学院

城市传统空间建筑设计课程教学研究责任编辑:张雨    阅读:人次