女性文学叙事特点及出版转向范文

一、新媒介语境下的女性文学现状

随着新媒体的发展，女性文学开始从传统的叙述手法中抽离，展现出新的叙述特点。新的叙述模式给女性文学，尤其是给网络女性文学的出版传递出新讯息。女性文学如何在网络环境下完成华丽转身是一个十分具有挑战性的问题。网络新媒体环境下，女性文学作者可以尝试拓展叙事交流的通道，变换或丰富叙事视角，不拘泥于与传统男权文化的对立，既立场鲜明，又温润细腻。我们从妞博网上看到很多成功的例子。妞博网是由水木丁、柏邦妮、绿妖和黄佟佟等几位女性作家联合创办的中国女性社区门户网站，主要由特邀博客、个人日志和妞问（女性互助问答社区）三大板块组成。虽然，该网站创办不到两年，但已迅速成为女性分享、学习、获得知识、成长和发展话语权的平台。女作家水木丁是妞博网的创始人之一，她也是媒体人。她的女性主义原创小说《所有年轻人都将在黎明前死去》在出版前历经数次修稿，不是纯粹去迎合读者的阅读兴趣，而是将新媒介语境下的叙述和读者接受相结合。新媒介环境下，要推动女性文学的出版，女性文学需要调整其叙述模式，考虑新媒介环境下受众的阅读特点。因此，本文以妞博网为例，结合新媒介语境，主要从叙述立场、叙述人称和叙述视角三个角度对新媒介下女性文学叙述话语的特点进行分析解读，以揭示其叙述特点对女性文学出版和传播的启示。

二、女性文学的叙述模式

1．叙述立场叙事学家布思指出，“对有的作者而言，他们通过写作发现或创造故事中的作者，而不是自己的故事。”作者是处于某种创作状态，以某种立场来写作的人，他不同于处于日常生活的那个作者。随着新媒介的发展，我们发现女性作者在文章中常常以特定的立场来建构女性话语权。通过聚焦妞博网的热门博文，我们可以探究女性作者是如何采用特定的立场来进行叙述的。例如，男性作家陆琪擅长创作女性情感励志作品，《婚姻是女人一辈子的事》使他荣登2013年中国作家富豪排行榜，而妞博网中一女性作者以《我为什么讨厌陆琪》一文引来众多女性的拥趸，一时成为热门博文。这名女性作者并不是对陆琪进行口诛笔伐，而是从女性的角度挑战性别规范。她说：“陆琪蒙蔽女人的心智，让你以为你只有嫁人，然后望夫成龙这一条路可以走。对于女人的辛苦与不平等，他给的方案是取悦男人和控制男人，来固化这已有的游戏规则，同时，用这种舆论造势提高了少数派突围的成本。”此文作者的真实身份不详，但我们能迅速梳理出她的叙述立场，从激进的标题语境看，作者以“我”第一人称表明她的主体位置，质疑并挑战陆琪的话语叙述，旨在“将困在一条永远也靠不了岸的船上的女人们”解救下来。因而，渴望掌握婚恋主动权的女性读者会移情作者的立场——她们不再唯男权价值观是从，不再让男人决定自己的价值和生活道路。通过妞博网，女性作者能即时地在更大平台上分享价值观，建构话语权，并能快速获得读者的反馈。此文赢得许多女性受众的热捧，该作品很快被收入作者的第一本作品集《只有时间不会撒谎》（由生活•读书•新知三联书店2014年6月出版）。所以，新媒介为作者作品的传播和出版提供了一个平台，是否能做到先传播，后出版，也得看作者叙述交流的建构成功与否，看她的叙述立场是否鲜明，能否赢得读者的响应。

2．叙述人称新媒介下的女性叙述大量采用“第一人称”的方式，这不仅能保留叙述者的主体意识，还便于巧妙地表达出叙述者隐性评论的口吻，更为重要的是，对于女性文学的传播和出版，第一人称叙述有很多表达优势。新媒介下的女性叙述颠覆了以男性为中心的话语，对读者发出邀请式的阅读，直接与读者展开生动的对话。值得一提的是，妞博网上的诸多文章都以“第一人称”来叙述。例如，在一篇热门文章中，叙述者开篇发话：“那我来讲讲跟前男友的那些事儿，当然，倾诉对象得是不认识他的人，毕竟这种隐私若传到他的圈子里，显得我太没品。”这里，第一人称“我”是叙述者，但不一定是作者本人，而在叙述框架里，受述者被规范为“是不认识他（前男友）的人”。在这样理想叙述交流模式下，叙述者建构了女性主义阅读立场，也体现了她的主体意识。同样，在《情人的必要性》一文中，作者这样叙述到：“我有一个朋友。我这朋友是一美女。我想讲讲这个美女朋友的故事，为了避免道德批判，我想先介绍一下她伟大祖国的婚恋观背景。”这段叙述中，“我”出现了四次，言辞虽显主观，但十分接地气，似与读者围炉而坐，叙述一个发生在身边的真实故事。这样的口吻在女作家苏美的博文里颇为明显，她在妞博网上拥有很多女性粉丝，习惯以第一人称“我”展开叙述，例如《少女帮》、《怪力乱神》、《来自星星的儿媳妇》和《鸡汤的反面》等，这些博文下有大量读者的留言和互动。苏美是笑着讲故事，以第一人称“家长里短”，读者读后却热泪盈眶。顺理成章，苏美在妞博网上的所有文章整理成《倾我所有去生活》一书（由江苏文艺出版社2014年3月出版）。不管是传统媒介语境，还是新媒介语境，叙述方式是文本生出意义的基本途径。而新媒介语境下，女性主义文本体现着强劲有力的叙述特点，女性作者通过特定的立场发声，并在文本中嵌入训练有素的叙述者，以此打开通往女性受众的交流通道，使得她们产生一些直觉，引发她们的一些思考，让她们不由自主地要去探究文本的意义。

3．叙述视角叙述视角与观察对象之间的关系往往投射出一种意识形态关系，传统女性主义视角研究过于在意女性在父权话语下是否成为被“凝视”的客体，纠结与男性话语权的角逐，抵抗男性话语霸权，这样不免带有些许狭隘的色彩。新媒介语境下的女性主义文本多以女性的新姿态来进行叙述，虽然以女性视角推动叙述进程，但没有太多政治和女权色彩，主要是体现女性的自觉和主体意识，有时还会带有一定的娱乐精神。例如，巴西世界杯期间，德国队最引人注目的头号明星主教练勒夫帅气逼人，妞博网上“一周热门文章”《挖鼻屎的勒夫，女人还爱吗？》引起众多女网友关注，文章贴有数张勒夫赛场挖鼻屎的“不雅照”。叙述者借用几位女性的视角，即第三人称视角，以他人的感知代替叙述者的感知来展开叙述，其中有作者的同事“纯直女”、明星李宇春，以及喜欢德国队的女球迷，完全展现女性的主体意识。该文作者在叙述过程中也不乏调侃和戏谑，以幽默的语调叙述道：“这就是一个真实的勒夫。喜欢他，就接受他的全部吧。”以往女性的身体不仅是观察工具，而且是其他人物的观察对象，尤其是男性的观察客体。但是新媒体语境下，文本逐渐展示女性观察的能量，女性不仅观察自己的身体，还正视男性的身体器官，她们把叙述视角投向男性，正视男性的存在价值，“看”与“被看”的界限逐渐隐去。当然，妞博网上的文章不仅针对“看与被看”的对立，更是解构“外在表象和内在价值”的双重对立，尤其是李筱懿的博文。李筱懿在妞博网的民国女子系列历史散文集结成《灵魂有香气的女子》，于2014年1月出版并获评当当网五星图书。她在妞博网上分别叙述了26个“女神”的故事，从一代名媛唐瑛到才女张爱玲、林徽因等，她们在作者全知叙述视角下铺展人生的繁华与沧桑，她们之所以活得精雅韵致，多是坚持一条准则，那就是：爱自己。如作者所述：珍爱自己的女子，才是一辈子的美人。在李筱懿的笔下，柔情似水的叙述交织着“通过女性外表洞察内在意义”的宏大视角，极大地感染了女性读者。此书也反映了女性文学的叙述模式渐渐被接受并走向市场。但从传播的角度来说，女性文学叙事不能仅限于全知视角，更需要采取不同叙述视角，诸如，人物体验视角、全知与有限视角相结合、内与外视角相结合，以实现其广泛传播的意义。

较之于传统媒介，新媒介有其鲜明的特点，它缩小了传统媒介带给人的疏离感，颠覆了单向的传播和阅读方式，使读者充分掌握阅读的主动权。但不管是传统叙述文本，还是新媒介的叙述文本，其叙事模式必然涉及作者、读者、叙述立场、叙述人称和叙述视角等基本元素。通过对妞博网当红网络作家的近一年文章、首页历史热门文章、日志（点击率不低于一万次）和相关出版物进行分析，我们发现上述要素要么彰显，要么含蓄地体现出女性主义的立场和姿态。新媒介时期，网络女性文学空前繁荣，其出版模式也深深打上了新媒介的烙印。当然，能否赢得读者的青睐，顺利开拓出版市场，女性文学自然还要结合新媒介的叙事特点，以实现新型女性文学出版的华丽转身。

作者：巫阿苗 单位：上海外国语大学