汉传佛教罗汉造像艺术探讨范文

一、云南汉传佛教造像艺术演变以及艺术特征分析

1）云南汉传佛教造像艺术演变分析。关于云南汉传佛教造像艺术的演变，唐代传入，元展起来，明代及清代前期发展鼎盛，清末至民国时期全面衰落。从公元六世纪的宗教创立进行的发展，而佛像的出现则是在公元三世纪，在当时并没有佛陀的形象，而是通过物进行代替。因为在当时的人们认为佛是不能具体化表现的，而是感觉与神灵的精神存在。而我国的佛像最早是在汉代出现，而到了魏晋南北朝时期的佛教艺术就已经大量的兴起。对于罗汉造像经典没有具体的依据，也没有其他的外来图像范本，云南昆明的筇竹寺五百罗汉造像是中国佛教罗汉造像独具特色的精品，同时也是世界宗教泥塑艺术中有特色的瑰宝。佛教传向世界主要是通过两条线路，一条是从印度向南传入泰国以及老挝等国家，称之为南传佛教，另外一条是从印度向北部传入中亚地区，而后从西域传入到中国，再从中国传入朝鲜、日本等国，称之为北传佛教。从佛教文化史的发展来看，云南的佛教文化和西藏以及内地的佛教文化相比并不是很突出，云南的佛教在来源上也相对比较复杂化，而从空间层面来看主要有几个区域，在佛像造像的过程中所要遵循的基本要求不仅要能够和三十二种人相得到符合外，还要能够有八十种随形好，在佛教中的阿罗汉是最高的果位，而在南传佛教当中佛也是阿罗汉。罗汉信仰和罗汉造像作为是哲学观念以及物质形态所并存的文化现象，这也是中国文化的产物，所以对我国的罗汉信仰和造像艺术内涵来说，要能对其进行整体性把握。

2）云南汉传佛教造像艺术特征分析。对于罗汉造像艺术的出现可说是我国在佛教艺术当中比较伟大的创造，其意味着佛教艺术体彩已经发展成平民性的形象塑造当中，雕塑工匠们对众生的兴趣也就超过了高高在上的佛祖、菩萨，表现的重心点也从宣传的佛教教义转换到雕塑本身的“艺术性”上，在佛教的艺术内容上得到了很大的丰富。从罗汉的形态类型层面来看，有几种比较鲜明的类型，首先是造像的尺度上所表现的是呈现出垂进端坐的神佛，然后是神灵是善恶相兼务的神灵，再者是多手多头的本尊神等。罗汉形象是多种多样的，其中云南的筇竹寺的五百罗汉在形态上各异，有着喜怒哀乐等表情，在体态风格上也极富变化，并且这些罗汉塑像的人体比例以及肌肉骨骼等都和常人相仿，云南的筇竹寺五百罗汉被誉为是东方雕塑中的明珠。对于我国的罗汉造像艺术出现为我国的佛教艺术的内容丰富增添了很大的活力，在中晚唐之后已经出现了很多的描绘对象，在当时主要是以十六罗汉作为主要的造型构图，这在以往的中国艺坛上还是首次出现。而在群体罗汉像的出现就已经为罗汉造像艺术创造了比较独立性的题材，在具体的造像过程中，对每个罗汉的形象都有着比较个性化的突出，例如罗汉纳衣图以及罗汉挠痒图等等，都是历来的画家比较喜爱的。艺术美是内在的精神心灵自由体现在外在事物当中，而艺术也是主体心灵的外观体现，故此艺术则是对自然的征服，并表现出更高的理想。对于罗汉造像在相貌以及肤色上是没有限制的，但是也有着相应的要求，主要体现在面相要能够五官端正，在肢体上不能够有残缺，而在不同的环境下能够有不同的巧妙变化，这些都能够对罗汉造像的艺术进行丰富化的呈现。

二、云南汉传佛教罗汉造像工艺细部特征及艺术价值体现

1）云南汉传佛教罗汉造像工艺细部的特征分析。云南汉传佛教的佛像特征还体现在地方性特点，佛教文化在进入到云南这一特定情况下，就逐渐的形成了云南多民族信奉佛教的格局，并且也有着独创性的特征体现，云南的筇竹寺建造在唐朝贞观中期，滇中地区当时属于唐朝的管辖，和其他的地区佛教相比较而言，云南的佛教文化在世俗气上也比较明显，这就和云南比较独特的多民族环境有着紧密的联系。再者在包容性特征层面，云南的佛教文化对文化反映也是多样化的。对于云南筇竹寺的五百罗汉彩塑是我国比较重要的彩塑群之一，在技艺以及手法上都比较精湛和独特，通过浪漫主义和现实主义两者结合的方式将佛教题材加以民间化、世俗化。从罗汉塑像的材料运用上，主要有泥巴、棉花、沙子、稻草、木材等。在罗汉造像的工具上，主要有钉齿形工具、指头形工具等，从制作的方法上来看则主要有烧制法和自然干燥法两种类型，对于罗汉泥塑造像的优点主要能根据工匠的意图进行随意造型。在造像过程中对其比例以及尺度和面部的表情、服饰、体态等都有着比较细部的考量。

2）云南汉传佛教罗汉造像艺术价值体现。宗教和艺术从其本质上来看是相反的，但是在一定的情况下两者又能够得到有机的结合，云南罗汉地搜素在艺术和宗教的结合上就得到了有机统一。从罗汉造像的艺术价值层面来看，主要体现在文化价值上，汉传佛教的造像艺术从题材上是对汉传佛教的崇拜，并且在表现手法以及艺术风格上也是以印度的相关艺术作为基础，并对我国的一些传统审美及表现技法进行了融合贯通，从而就展现出有着汉民族文化的特色，其中就包含着我国比较丰富的历史文化内涵，也是对我国的独特艺术审美情趣的体现。对于罗汉泥塑造像艺术其主要是在于传神，罗汉艺术是作为思想概念所以有着特定的人格素养，并成为了独立存在的艺术大类。云南筇竹寺的罗汉造像艺术无论在技艺和手法以及保存方面，都是我国比较突出的彩塑群像。这些罗汉艺术形象在尺度以及比例和服饰等方面都是和常人相等，从其创造的手法上来看主要是浪漫主义和现实主义手法的结合，所以能够个性鲜明以及形象生动。这对汉传佛教的文化传承有着积极的作用。

三、结语

总而言之，对于云南的汉传佛教罗汉造像艺术文化的分析，能够促进对佛教文化发展更为深入的思考，促进我国在这一领域的文化传承。本文主要是从云南汉传佛教罗汉造像艺术的特征以及价值体现等重要部分进行详细分析，希望对实际的发展起到促进作用。

作者：高彤 单位：西北大学