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群众文化发展论文范文

群众文化发展论文

群众文化发展论文范文第1篇

1.文化建设的资金不足。

在新中国刚成立的时候,我国在人力、物力和财力方面明显落后于西方发达国家,在文化方面更是无暇顾及。为了解决人们的温饱问题,我国将大量的资金用于经济建设,在文化方面的发展并没有投入太多的精力。文化建设的资金不足体现在文化设施在建设的质量以及数量方面达不到要求,在这种情况之下,我国广大人民的精神文化需求就得不到满足,就不能促进我国和谐文化的建设,难以提高我国人民的精神文化生活。

2.文化活动不够新颖。

在文化活动这一方面,部分地区并不注重文化创新,导致人们对文化活动不够积极热情。文化活动不够新颖主要体现在文化设施的更新频率低,文化活动的创新性达不到人们的要求。也存在很多人没有追求高雅的文化生活,而是追求低俗的文化生活,比如说等,这些不良的文化生活应该被禁止。

二、群众文化建设存在的问题

1.服务方向有所偏离。

群艺馆所服务的对象是人民群众,服务宗旨是引导人民群众开展一些积极的群众性文化活动,推动社会主义精神文明的进步。随着我国各类产业的商业化发展,一些文化单位开始忘记了自身的工作宗旨,一味地追求利益,而不是一心一意地为人民服务,这都是文化单位服务方向偏离的现象。

2.专业化程度较低。

近几年来,部分群艺馆不重视自身的整体专业化程度,一方面,大部分专业工作人员由于年老而退休后,不能及时引进足够的新型专业人员,出现了专业人员严重缺乏的现象;另一方面,部分群艺馆的专业门类不够全面,工作人员的专业素质参差不齐,任务繁重,不能有效地完成自身的任务;最后,重学历而轻专业也是一个较为严重的问题,有一些新引进的员工的专业与群艺馆相差甚远,不能有效地完成专业任务。

3.专业力量不足。

长期以来,群艺馆内部的某些艺术门类之间缺乏配合,都只干自己的事,导致力量不够集中,不能形成良好的团队力量,这对群艺馆整体的服务功能有着很大的影响。同时,部分专业人员忙于自己的工作,满足于个人成绩,而不愿意为人民群众服务,缺乏工作上的热情,使得专业力量十分缺乏。

4.群众文化工作针对性不强。

文化可以供人们欣赏,同时也可以通过环境影响人们的思想及行为。若想做好群众文化工作,就必须深入了解群众所喜爱的群众文化活动类型,并且做到不断改进创新,使群众对文化活动充满热情。但是有一些群艺馆的调查深度不够,所开展的群众文化活动不具有时代特征,得不到群众的认可。

三、有效加强群艺馆建设的措施

1.加强对群艺馆的建设。

建设群艺馆作为群众文化建设中的重要部分之一,在推进群众文化的发展中发挥着重要的作用。在基础设施的建设方面,要坚持低成本高效率的原则,文化设施作为群众文化传播的重要载体,必须得到很好的建设,这样才能够不断满足人们对精神文化的需求,增强人们生活中的幸福感。在地点的选择方面,应当坚持交通便利的原则,这样人们才能更加方便地参加文化活动,增加自身对文化活动的热情。群艺馆周围的环境应当给人们一种宁静和谐的感觉,可以多加种植树木,增加绿色的气息。

2.工作人员应当恪尽职守。

在建设群艺馆的过程之中,工作人员起着指导的作用,高素质的工作人员有利于群艺馆的专业队伍建设,所以工作人员必须拥有较高的专业素质,要加强对自身能力的培养,要有良好的协调应变能力,针对人们对于文化生活当中的需求,要积极找出解决的措施,满足人们日益增长的精神文化需求,树立为人民服务的工作态度,提高自己的工作能力和业务水平。在群艺馆的建设方面要注重对传统优秀文化的继承和发展,针对人们在文化生活当中所出现的错误,工作人员要加以指导,督促人们改正不良的文化习惯。

3.做好群艺馆的管理工作。

群众文化发展论文范文第2篇

社区文化给予人们的感官直觉是人们所处的社区环境。所谓社区环境就是社区居民主体赖以生存及进行社区活动所必需的自然条件、社会条件、人文条件和经济条件的总和,也可被理解为承载社区居民生存及社会活动各种条件的空间场所的总和,它属于物质空间的范畴。社区环境如同社会有机体的肌肤时时刻刻都承受着人们的目光。在这种情况下,社区建筑物的表面常常变成社区文化宣传的有效阵地。各类布告栏、招贴画、宣传口号不同程度地起着引导、约束、凝聚和激励的作用。这些宣传的文化内容几乎都直接关联着和谐社会的内容。因而,社区环境是通过人们的感官呈现为社区文化的表面的。然而,社区成员共同营造、呵护的自然环境与人文环境,其实是社区精神物质化、对象化的具体体现。虽然这些具体体现是通过社区容貌、休闲娱乐环境、文化设施、生活环境等直接可感的事物来呈现的,但是通过社区环境的感知,社区成员的理想、价值观、精神面貌等深层的文化属性可以清晰地被勾勒出来。例如,残疾人无障碍通道设施就可以充分体现社区关怀生命、尊重生命、以人为本的社区理念。

社区文化不仅通过环境来显现,也通过社区居民的行为来展示。社区居民的交往、娱乐、生活、学习、经营的过程就是社区文化的展示过程。这一展示过程既可以使社区成员鲜活地领略到社区文化的多种形式,也可以在过程中动态地感受社区风尚、精神面貌、人际关系范式等社区深层文化特征。许多社区都积极组织开展大中型社区文化活动,涉及教育、娱乐、健身等各个方面,如广场音乐会、元旦舞会、重阳节文艺表演、趣味家庭运动会、游泳比赛、冬季长跑、评选文明户、学雷锋演讲等等。嘉兴市新港花苑社区为丰富社区居民文化生活,汇聚社会各方力量,开展一系列社区文化活动均受到了社区居民的欢迎。新年之际,文联、书画社、街道文化站在新港花苑举办“送春联下乡”活动,为居民带来了新春祝福;入夏,社区又联合人民医院举办“送医下乡”义诊活动,社区居民非常积极地参与了活动,体会到了来自社区大家庭的温暖。这些文化活动的目的就是要使社区成员透过社区文化的表象来感受社区文化的深层内容,同时也可以使社区成员通过社区文化活动来丰富充实自身。

2社区文化的传统性和现代性

中国的传统文化博大精深、源远流长。在上下五千年的发展过程中,中华民族的历代先民通过不懈的努力,发展出中华民族独有的、比较稳定的中华文化。中华文化是长江文明与黄河文明的交流、融合、升华的果实,是物质文化与精神文化的总和,也是中华民族的千年梦想在现实生活中的直接呈现。我们应当承继这一份珍贵的遗产。”北京独特的胡同文化就是依靠了群众的力量才得到最大化的实现。以社区为核心,以社区为平台,利用社区凝聚优势,将传统文化有效地传承也是当前中华民族共同创建和谐社会实现中国梦的关键步骤。时代在不断发展。社区文化也随着时代的发展不断融入新的内容,这就使立足于传统文化的社区文化,必然将对传统文化加入新的注释。任何传统文化,都会在代代的传承中不断发展,取其精华,去其糟粕,不断创新,才能发挥出更持久的生命力。当今社会将“和为贵”的传统理念,发展出“和谐”的文化主题。这样,构建和谐社会,保持文化的先进性就成为社区文化建设的一条主线。这要求我们在建设社区文化时,对一切有利于社会进步的创造愿望予以尊重,对各方面积极因素要广泛调动,唯其如此才能推陈出新,彰显社会主义先进文化的优越性,我们不能将传统文化与现代化对立起来,传统文化是一个动态的系统,人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统,传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下,可以转型为符合时代需要的新型文化,但这种转型需要社会实践。社区文化建设就是传统文化转型的前沿阵地。传统文化与现代化生活相结合,是适应时展的必然要求,同样,也要不断补充现代化内容,当下中国社会的现实——社会主义市场经济是传统文化和现代文化的一个根本结合点,也是构建和谐社会的现实基础。从某种角度来说,中国梦的蓝图就是未来高度发展的现代化的社会主义市场经济。

群众文化发展论文范文第3篇

第一,发挥基层公共文化设施的服务功能,为开展基层群众文化活动提供物质保障。加强公共文化服务是实现人民基本文化权益的主要途径。党的十八届三中全会提出:建立公共文化服务体系建设协调机制,统筹服务设施网络建设,促进基本公共文化服务标准化、均等化。建立群众评价和反馈机制,推动文化惠民项目与群众文化需求有效对接。整合基层宣传文化、党员教育、科学普及、体育健身等设施,建设综合性文化服务中心。各级政府要认真落实以上决议,加大地方财政支持力度,保障中央公共文化产品和服务项目配套落实到位。加强对“农村书屋”“基层文化工作站”等公共文化设施的日常管理,真正发挥其文化教化的功能。加强社区公共文化设施建设,完善面向妇女、未成年人、老年人、残疾人的公共文化服务设施。要以农村和中西部地区为重点,加强县级文化馆和图书馆、乡镇综合文化站、村文化室建设,深入实施广播电视村村通、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋等文化惠民工程。深入开展全民阅读、全民健身活动,推动文化活动经常化。创新服务供给机制,采取政府购买、委托、补贴等方式,鼓励和支持文化企业生产质优价廉的公共文化产品,对高雅艺术演出活动进行补贴,免费向低收入困难群体提供文化服务,切实保障广大群众的基本文化权益。

第二,发挥大众传媒信息传递的功能,创新基层群众文化活动的方法和路径。经济的快速发展使得书报、广播、电视等传统的传播媒介在群众文化生活中发挥了越来越广泛的作用。但是,随着宽带网络和家用电脑在广大农村和社区得到普及,加强网上思想文化阵地建设就显得尤为迫切,这就需要各级文化宣传部门要加强和改进网络文化建设和管理,加强网上舆论引导,唱响网络思想文化主旋律。文化宣传可以通过向社会力量购买服务的方式鼓励文化工作者和文化市场企业积极参与主旋律文化作品的创作和研发。基层可通过开展社区文明网站创建和评比活动,充分发挥网站、论坛、贴吧、集群、微信公众服务号等网络平台传播信息、互动交流的功能,来进行群众性文化教育宣传,文化活动信息,组织群众为文化活动开展建言献策。只有文化建设与时俱进,真正开展一些人民大众喜闻乐见的文化活动,不断创新工作方法,才能永葆群众性文化活动的生命力和活力。

第三,发挥基层组织文化创新的载体功能,发挥人民群众文化创造主体作用。基层党组织是凝聚党员、凝聚人心的主阵地,是思想建设的主阵地。基层群众自治组织村委会、居委会是人民群众自我管理、自我教育、自我服务的组织,是基层文化活动开展的主要组织者。人民群众是推动社会主义文化大发展大繁荣最深厚的力量源泉。要牢固树立马克思主义群众观点,自觉贯彻党的群众路线,为广大群众成为社会主义文化建设者提供广阔舞台。广泛开展群众性文化活动,提高社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化等建设水平,引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务。积极搭建公益性文化活动平台,依托重大节庆和民族民间文化资源,组织开展群众乐于参与、便于参与的文化活动。支持群众依法兴办文化团体,精心培育植根群众、服务群众的文化载体和文化样式。及时总结来自群众、生动鲜活的文化创新经验,推广大众文化优秀成果,在全社会营造鼓励文化创造的良好氛围,让蕴藏于人民中的文化创造活力得到充分发挥。通过开展群众性文化创意征集活动,集中民智,发动民力,为基层群众性精神文明创建活动的开展挖掘深厚的资源和人力禀赋。

文化是一个民族的血脉,是支撑一个民族屹立于世界民族之林的精神基石。基层群众文化建设承载着文化强国战略的重大使命。基层群众文化建设活动的开展,有助于在广大群众中弘扬爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观,对于建设和谐社会、培育文明风尚意义深远。文化强国宏伟目标的实现需要我们树立高度的文化自觉和文化自信,深入挖掘当地自然与历史文化资源,发动广大人民群众投身文化创新的高度热情,引导广大党员干部和人民群众培养对走中国特色文化发展道路的责任担当,坚定不移的走出一条基层文化建设的创新之路。

作者:赵金彪单位:河北省迁西县文化广播电视新闻出版局

群众文化发展论文范文第4篇

第一,农村地区的文化建设工作缺乏充足人才储备,形成了当地为数不多的农村群众文化活动质量不高的局面。同城市群众文化建设工作相比,农村地区的群众文化建设工作落后很多,这里与文化骨干人才有密切关联。有经验的专业人才可以采取有效的组织方式推进本地区的农村群众文化的繁荣。但由于目前农村环境相对于城市而言缺乏对文化骨干人才的吸引力,令大部分具有文艺组织才能的大学生并不愿意到农村地区参与文化建设工作。加之现在农村大多数中青年都进城务工,而在家的部分群众对于文化活动的参与意愿不高,对于农村群众文化建设工作的落实产生一定的阻碍作用。第二,应用于农村群众文化工作建设的设备不足。根据实地走访结果不难看出,目前我国多数农村在群众文化建设方面的投入力度不足,造成可用于群众文化建设活动的相关文化设备、文化资源相对匮乏,诸如文体活动室、农家书屋、文化小广场、农村广播等专业化的群众文化设施欠缺,甚至有些农村地区缺乏专门用于文化活动的固定场所。这一现状对于农村群众文化建设工作的顺利推进无疑成为阻碍。第三,当前国内农村群众文化建设体系所需资金储备严重不足,地方文化经费紧缺,对于基层文化活动的顺利开展有较大阻碍。由于农村地区主要政府领导者对群众文化活动不够重视,导致资金分配不均,用于农村基层群众文化建设工作的资金相对匮乏。说起来重要,做起来次要,有些地方甚至出现把国家拔给的仅有的一点点工作经费都被挪做它用,导致这些地方的农村群众文化活动处于空白。资金力量无法投入、农村群众文化活动无法开展,令农村当地百姓的文化精神诉求得不到有效满足,村民生活矛盾不断涌现,对于农村当地的整体发展产生负面效果。虽然有些农村地区会采取拉赞助、群众集体资助等方式筹集资金用于群众文化活动,但上述办法并无固定性,令农村地区的群众文化建设工作缺乏固定经费支持。久而久之,一些想要投身农村群众文化活动的工作人员无法得到经费保障而打消念头。第五,农村地区大部分群众的文化意识相对偏低,对为数不多的农村基层文化活动的参与激情并不高。换言之,真正参与到农村基层群众文化活动的农村百姓数量较少。这一来自群众本身的客观现状也成为农村群众文化建设工作发展缓慢的影响因素之一。如何调动村民的参与意愿,是改变当前已有文化活动形式,还是通过文化意识宣传提升百姓参与意愿,已成为农村基层文化部门工作者需要仔细思考的问题。

二、应用于改善农村群众文化工作现状问题的可行对策

针对前文所提的农村群众文化建设工作出现的典型问题,笔者结合实践经验,对农村群众文化建设工作的改善提出如下建议:首先,理念认同铸就农村群众文化成果。由于目前我国农村地区的经济水平与资源含量相对于城市区域而言有所欠缺,造成可用于农村群众文化建设工作的投入力度十分有限。这一客观条件的改善需从农村百姓的号召角度入手,通过地方农村政府人员及农村干部的理念宣传与号召,加强农村百姓对农村群众文化建设工作的认同感。通过提升现念,吸收地区百姓的广泛参与与共同投入。比如,就农村地区文化图书室建设而言,可以通过开展社会人士及村民捐书活动完成。同样的举措也可应用于农村文化广场建立、文化活动组织等方面。亦或者农村政府文化部门人员可以尝试采用组织村民参与小广场健康操、小广场舞等集体活动的形式,鼓励群众积极参与文化活动,以开放的形式不断丰富农村群众的文化活动内容,以此来发挥农村群众文化多元化及相互性的作用。换言之,我国的农村群众文化建设完善的重任应遵循政策扶持、干部引领、村民主导的原则,充分发挥农村干部与农村群众的互动性,依靠群众的力量推进农村群众文化工作的创新发展。其次,通过提升农村群众文化活动的创新性与趣味性吸引更大范围的村民参与,拓宽农村群众文化工作的实施途径。农村文化部门需要明确当地群众文化活动的开展目标在于提升广大农民群众的文化素质、满足越来越多样化的农村群众的文化生活诉求。因此,相关人员需要大量走访农村百姓的生活环境来搜集素材,作为开展群众文化活动的珍贵资源,尽可能地组织一些当地百姓需要的、社会参与度相对较高的、影响成效较明显的文化活动。同时需要专注于农村群众文化活动演出队伍的人员素质建设工作,可采取以固定时期为阶段的群众文化活动。条件允许的情况下,可借助互联网、远程教育等现代信息手段进一步拓宽农村群众文化建设途径。比如,农村基层文化管理部门及相关政府部门工作人员可以尝试采用村间广播喇叭、宣传栏、文化墙等形式对群众文化活动予以宣传,以此作为拓宽农村群众文化活动阵地建立的基础。需要注意的是,相关工作者在农村群众文化活动资源与内容的选择上,应拓宽其范畴与表现形式,在歌舞、戏剧、方言小品、文化活动比赛等常见形式的基础上,将法律知识、道德知识、地理知识、风土人情介绍、教育知识、人文话题以及现代化信息技术信息等元素引入农村群众文化娱乐活动中,可以借鉴举办民间艺术活动的经验,为农村区域内的民间艺术人才提供开放的自我展示平台。再次,营造农村文化建设环境,积极影响村民参与群众文化活动的意愿。一些地方政府可参考非物质文化普查、旅游资源开发等方式利用农村地区的本土资源优势,强化对当地文化资源的保护与传承。一系列活动的开展对于农村当地群众的群众文化认同度的提升有明显帮助。比如,一些地方政府在乡镇范围内可投入少量资金,定期开展一些民间美术、民间节日习俗、山歌小曲等通俗易懂的比赛活动。以此发扬地区本土的传统文化艺术氛围,增强农村群众文化的建设力度。农村文化部门工作者可以通过互联网信息技术吸纳有利于农村群众文化活动推进所需资源,尝试建设文化专项网站,结合自身本土文化地域特色整合当地文化资源。可将“文化下乡”活动转为“下乡文化”形式,保障农村群众文化资源的长远性与可持续发展性。除此之外,农村地区政府工作人员需要将农村群众文化队伍的素质建设提上日程,鼓励支持社会文化艺术人才积极参与群众文化建设,积极开展本土原有资源的搜集、整理、编撰、出版等工作。以此弥补现状问题中文化人才匮乏为农村群众文化建设推进工作产生的弊端。在稳定农村群众文化工作人员队伍配置的前提下,通过学习交流、经验培训等方式提高队伍人员的思想道德水平以及他们的福利待遇,令其可以扎根农村基层、献身当地群众文化建设事业。也可以成立转向群众文化演出团体,通过不断实践的积累,丰富农村群众的文化生活。

三、结语

群众文化发展论文范文第5篇

(1)打造特色乡镇群众文化。乡镇群众文化的发展要坚持从群众中来到群众中去的道路,提高人民群众的参与性才能促进文化的创新,才能赋予文化新的活力和生命力。所以,对乡镇文化的创新就需要从乡镇的具体发展情况出发,根据其历史文化和群众文化的价值取向促进文化的发展。还应该结合乡镇环境发展的实际情况建立文化发展的激励制度,积极鼓励乡镇人民群众参与到文化建设的过程中,增强他们对群众文化的认同感,提高群众文化的参与度就会为群众文化的发展打下坚实的基础。此外,乡镇文化组织人员应该大力开展文化交流活动,对乡镇的文化资源不断地进行挖掘,树立乡镇的品牌文化,从而促进乡镇文化的繁荣,使乡镇文化成为独具特色的群众文化,不断满足人民日益增长的文化需求。

(2)加强乡镇文化内容的创新。文化内容是文化的灵魂,对乡镇文化进行创新首先应该从内容上进行创新。进行文化创新的思想应该标新立异。针对一些民族文化氛围浓烈的地区,应该注重发展本民族文化,将民族风土人情融入文化的内容中,使文化更能贴近群众,贴近生活,为人民群众打造喜闻乐见的群众文化。例如,在一些少数民族较多的地区,可以利用大量优秀的民俗文化创设文化内容。发展本民族文化,将他们的民族风俗习惯长久的保留和传承下去,从而使得文化内容更加丰富。创新乡镇文化内容对于增进人民的团结和发展也具有重大的意义。

(3)加大群众文化模式的创新。随着社会的快速发展,文化的发展方向也开始发生较大的转变,对群众文化的发展要求也逐渐提高,传统的群众文化发展模式已经不能适应文化发展的需求,为了适应现代文化发展的方向,需要不断地创新文化发展模式。群众文化走可持续发展的道路,经济是必不可少的铺路石,所以应该建立健全适应市场经济发展机制,使群众文化的发展符合市场经济的发展规律。群众文化的创新是没有具体的规定的,所以需要让人们对文化发展的道路不断进行探索,促进群众文化逐渐走向繁荣和昌盛。文化的产生来源于人们的互动,文化的发展和创新应该也脱离不了这个特殊的群体,群众文化作为社会文化发展的基础,人们应该在生活的过程中不断进行探索和研究,积累更多的文化发展经验,将其不断地进行汇总,使用在群众文化的建设中,促进群众文化更快更好的发展。

(4)加大对群众文化的资金投入力度。文化的发展离不开基础设施的建设,文化的创新同样如此,所以在乡镇群众文化的创新过程中应该增加资金的投入力度,建设文化活动中心,对文化演出的场所和设施进行更新,开展文化知识共享工程项目,形成新型的乡镇文化网络体系,为人们的文化活动提供一定的场所,满足人们实施文化活动的需求。此外,还应该聘请一些专业的群众文化研究人员对乡镇从事群众文化的人员进行专业知识讲解和培训,增加他们的专业能力和整体素质,鼓励群众自发组建文化演出团队,给予他们一定的演出经费,通过举办各种活动,让乡镇的文化队伍和专业的学者进行面对面的交流,从而使得他们的文化知识能够快速的提高。

(5)建设系统的文化网络。随着文化的发展,群众文化的活动形式开始由过去的单一化形式变得多样化,出现了广场文化和民俗文化等多种形式的文化,所以需要建立系统的文化网络对乡镇文化进行引导。文化网络系统中可以将一些群众自发的文化活动通过网络的形式进行传播,促进群众文化有规则、有组织的发展,也能够提高群众参与文化活动的积极性,从而有利于人们身心健康的发展。做好群众文化的引导和控制工作,坚持正确的文化发展方向,促进群众文化的全面发展,使群众文化活动向着深度和广度的方向发展,形成文化发展的新局面。

2结束语

群众文化发展论文范文第6篇

(一)开展多样化的群众文化活动群众文化具有重要的社会功能,新形势下,群众文化的建设对凝聚民族力量发挥这重要的作用,建设好群众文化是促进社会进步的力量源泉。开展多样的群众文化活动是建设群众文化、调动群众参与积极性的重要手段。首先,将团结互助、艰苦奋斗等伟大民族精神融入到群众文化活动中是开展群众文化活动首要注意的问题;其次,以群众文化需求为根本的出发点和落脚点,各种群众文化活动的开展要在满足群众文化需求的基础上因地制宜、灵活开展,包括如今大兴的广场舞、太极拳等;再次,群众文化要有组织、有次序的进行,因此,有关部门要根据实际情况对文化活动场所进行合理规划,比如可以建设群众活动广场和群众文化馆等,调动群众参与的积极性和主动性;最后,要开展多样化的群众文化活动还要大力开展创新工作,从内容和形式上丰富群众的文化活动,鼓励青少年参加,建立青少年文化活动中心,将群众文化引入农村,并根据不同地区文化氛围的不同开展不同的文化活动,使群众能从中得到心灵的熏陶,从而带动社会进步。

(二)做好基层文化队伍建设当前,我国基层文化队伍的整体素质偏低,培养各层次群众文化在职人员,加强后备力量的储备,鼓励群众文化业余爱好者参与到群众文化工作中来,为群众文化的建设注入创新的力量。要做好基层文化队伍建设工作,还要不断创新人才培养的模式,改善群众文化工作者的作品质量和生活质量。尤其是对于基层文化队伍建设力量相对薄弱的农村地区,更要加强相关的专业培训,提高业务水平,保证群众文化活动开展的质量。要划分不同区域组织定期的文化活动专业培训,对在职人员文化活动的策划能力进行培养和提高,培养他们的创新思维、锻炼他们的组织能力,从而带动群众文化建设的进一步发展。

(三)加强群众文化工作的创新意识创新是新时期群众文化建设的必由之路,只有创新才能更快地推动群众文化活动的开展。群众文化工作的创新要从以下几方面做起:一是对运行机制的创新。当前,我国群众文化工作对运行机制的创新思路是,聚集优质的文化资源进行一体化领导,坚持政府主导、社会参与、全民参与,通过整合各种资源实现工作机制的转型,构建全新的科学合理符合新形势下群众文化需求的文化发展格局,在实现公共文化资源效用最大化的基础上解决群众文化机构的内部运行问题。二是基础设施的创新。基础设施落后一直是困扰我国群众文化建设的一个关键因素,完善并创新基础设施建设是创新群众文化工作的基础和前提,因此,城市在规划群众文化活动的同时要注重基础设施的更新换代,比如对公园及广场体育器械的更换和维修、新型运动设施的引进、增设广场舞场地等,通过对群众文化基础设施的建设带动周围其他相关产业的发展。三是活动要创新。所谓创新就是要用新鲜的活动形式吸引群众参与,要结合当前形势下群众文化的特点,大胆创新文化活动的形式,比如可以利用我国传统文化节日端午、清明、中秋等组织赛龙舟、植树、踏青、赏月等文化活动。另外要大力支持新形势下广场舞的渗透和发展,引导广场舞娱乐群众,改善群众的精神文化生活。

(四)进一步实现群众文化的多元化发展社会主义市场经济的发展进程中离不开文化的发展,而其中群众文化则是社会主义文化的基础文化,因此必须大力发展我国的群众文化事业,特别是对于那些优秀先进的外来文化也应予以汲取,毕竟优秀群众文化能够对于社会文明的良性循环产生积极的推动作用,同时对于社会主义民族文化的宣传与发展具有极其重要的社会意义,热爱祖国、团结友爱以及惩恶扬善、艰苦奋斗等都是优秀群众文化的精神主旨。因此群众文化应当力求其多元化发展,既要发展优秀的传统民族文化,又要发展新时期的雅文化;既要注重乡村文化的培育,同时又要积极推行城市社区文化的发展。

二、总结

群众文化发展论文范文第7篇

具体而言,开展群众文化活动必须做到以下:第一,做好群众文化需求调研,抓住群众的需求,有的放矢地开展群众喜闻乐见的文化活动。第二,群众文化活动必须立足本土,对于迁西县来说,可选取如陕北皮影戏等富有民俗特色的形式。加大对民间艺术团、乡村电影队的支持力度,鼓励其发展。第三,合理借鉴外来优秀文化形式,如火爆中国的“广场舞”。可与县电视台合作,开展“乡村达人秀”等主题的高水准的电视节目。此外,还可在辖内行政村,建立乡村图书馆、读书室。第四,积极开发拓展多种形式的精神文明活动,针对目标群众开展不同形式的文化活动,比如辖内的青少年、企业、老年人、社区等对象有针对性的开展适合其特征的文化活动,组建老年人舞蹈队,青少年轮滑社,企业文化讲座,农民水稻丰收的奥秘等活动。总之,开展活动的原则是:形式多元化,内容丰富。团结群众,提高人民群众对社会主义核心价值观的的认知。

二、创造良好的文化环境

群众文化建设工作也需要政府提供一个优良的文化活动环境。第一,要解决群众活动场地,迁西县属于山区县,且人口较为分散,应从实际出发,选取人口聚居程度高的乡镇,开展基础设施建设,如建设活动广场等。同时,也要高度注意不良的文化环境,反对一切低俗、媚俗的文化产品,拒绝黄赌毒、非法教会,为农村基层群众文化建设提供一个正气、肃然的文化环境。第二,要多宣传,多动员。通过各种渠道宣传先进、文明教育,调动群众积极参与性,提高群众对文化活动的审美体验。第三,积极组织和指导社会力量开展乡村、社区文化娱乐活动,丰富娱乐活动的内容与形式,并在活动中对社会主义主流价值观进行宣传,使群众能够得到美的感悟,增强群众之间的沟通,有利于帮助群众之间培养团结友爱的社会主义精神文明价值观。

三、推进群众文化创新

在十八大提出中国梦后,举国上下,对中国梦的实现达到了空前的热度。迁西县在开展群众文化建设,在人力、物力和财力上并不占优势,尤其是山区人口分布分散,有的行政村基本上就没有开展文化活动。所以要协调、统筹行政村之间、城镇与乡村之间资源,实现城乡文化资源共享,积极部署工作,满足迁西县偏远乡镇群众的精神文化需求,实现城乡文化资源的共享、共鸣,协调发展。

群众文化发展论文范文第8篇

群文工作者用辛勤的工作为实现群众展示艺术才华、实现艺术理想搭建了一个的平台,极大地调动了广大群众艺术创作的积极性。他们的创作不仅促进了群众文化艺术的繁荣发展,而且在基层群众中引起了强烈反响,同时涌现了一大批好的优秀作品。比如东莞的舞蹈《学军》、深圳的戏剧《打虎之后》、广州的音乐《南音新唱十三行》、中山市的舞蹈《流动娃》等,这些来自群众自己创作的作品有以下几个显著特点:

1、感悟生活用心创作,在底层开启传统价值。群文创作者都是来自第一线基层工作者或者是群众中的文艺爱好者。因为常年接触群众,并与群众融为一体,他们有着与底层群众感同身受的意识,他们深入底层关注民众的命运,深刻挖掘普通老百姓身上的道德闪光点。他们和群众一起共同在创作的作品中打破了对底层民众的隔阂和漠视。用心与情构建了最典型的命运对抗、最切身的生命感悟、最深刻的灵魂冲突和最沉重的道德底线。他们走的是一条“艺术低于生活”的新的创作之路,在尊重生活、关照生活真实地反映底层生活的过程中始终用灵魂采掘着传统人文价值之光,在群众中普及先进文化和歌颂各行各业的道德模范。

2、作品题材丰富,形式多样,内容多姿多彩。纵观我省近几年群众创作的作品题材,取材较为丰富,既有反映新农村和城市建设、农民工打工趣事、乡镇民间风情、原生态风俗演绎、少数民族和谐团结的内容,也有反映干部群众普通生活、基层部队轶事、企业特色文化、少年儿童成长历程、政府反腐倡廉、环境保护等方面的内容。在自觉弘扬传统文化的保护与传播上,有许多群众喜闻乐见的本省非物质文化遗产项目经挖掘整理之后重新登上舞台焕发新光彩。同时也有很多民族民间的艺术样式也在隐没多年之后悄然出现。书法美术摄影作品的涵盖面更大,涉及到普通群众生活的各个方面。我省群文美术、书法、摄影联展历经十三届,也是广东省文化馆唯一一项被省委宣传部评为广东省重点活动品牌。历届联展的这些作品在通过形象元素传达作者的主观思想意识方面也同样达到很高的艺术境界。更显著的现象是山野村夫之墨宝、下里巴人之字画,亦得以登入大雅之堂。无论是如诗如画的山水风景,还是气势恢宏油画巨制;无论是构思精巧翰墨篇章,还是古风古韵民间艺术,无不体现出创作者深厚的文化底蕴和对人生的深刻思考。比如深圳的国画《牵挂》,东莞市的书画作品《甲骨文自撰联》,江门市的摄影作品《声威壮龙舟》等,无论他们是用纪实的客观记录还是带有表现主义色彩的主观表达来反映发生在他们身边的一切,都在用切身的感受和激情创作来尽享生活给自己带来的的美好和欢乐!

3、作品时代感强,创新不断。无论是什么艺术作品,创作最重要就是创新,无论是从内容上还是技艺上都需要有创新的意识,哪怕只是一点点那也是极好的。各地群文作品创作的不断创新标志着人民群众创新意识的加强,思维的革新,更是一个国家一个民族一个时代的创新力的凝结和思维体现,进而提升我们国家整体群众文化素养与鉴赏水平。群文作品中也同样具有很强的时代感和较高的艺术性和观赏性,每个舞台节目在灯、服、道、效和多媒体等现代科技的外部包装的炫目之下,节目的气质、意蕴和技巧无不呈现出令人惊叹的美。比如:广州的音乐作品《幸福小时代》、深圳小品《守侯》等,不但作品的观赏性极强而且艺术表现形式在传统手段和现代性结合上都有自我的探索精神和实验性精神。仅曲艺类作品而言就有全国各地多种曲艺形式的涌现,比如深圳曲艺作品《好人的故事》等,而且在传统形式正统规范化的曲艺表演外,同时还有一些不同门类的创作倾向。有的曲艺创作作品倾向于戏剧化展示而有些创作则倾向于歌舞化的表演,他们的倾向也许是回归曲艺产生的源头,也许是为曲艺创作新形式探索实验的开掘,但这都不影响我们为他们创造的精彩而鼓掌。

二、用生命的体验来完善自身的价值观

群文作品的参与者及演员大多来自于社会各个基层,社会参与面非常广泛。演员来自各行各业,有白领、工人、干部、农民、教师、学生、儿童、幼师、军人、警察、医生、农民工、退休人员、残疾人士、自由职业者等,还有邻里乡亲、祖孙父女和母子亲朋等各色人物关系同台的家庭式或家族式组合等。这些创作者及演员来自基层,有着各自的文化修养和生活经历,对生活的态度也各有各的见解与感悟。比如茂名的舞蹈《艺人》,佛山的小品《卖红薯》,东莞的小品《我来扶您过马路》,深圳的舞蹈《界碑情》等等,正因为群文创作者对生活的态度融入在作品中就呈现出各种不同的人文精神,或批判、或赞美、或隐忍、或强烈都深深地浸透他们浓浓的个体情感。他们把现实中的内心诉求与不满足带进了作品,他们把现实中未能实现的理想与期望带进了作品。他们在创作作品中抛弃了孤零伤感的自身烦恼,忘却了杂乱无章的种种悲伤;他们在创作作品中体验了一种非我的人生境界,感悟了人性的复杂多样与艰难选择;他们在作品中一改平日的老成持重尽情吐露心中的块垒,或是宣泄平日里的隐忍委屈;更多的是在纵情高歌由衷的赞美中获得了自我灵魂的共鸣与净化,获得人生价值观的涅槃与重生,不再是过去人与人那心灵深处的交往和不设防的亲情感动。而他们以用心体悟温暖他人的心灵和沉醉他人的感动为己任,用心期盼崇高道德心灵之花实现自我人生价值的完美,为传播正能量插上永恒的翅膀,朝那璀璨耀眼的群星巨辉涌去而努力不懈。人生舞台在创作中浓缩,也在人内心道德行为中上演并且将永不谢幕!

三、群文创作的发展瓶颈

群文创作本身是需要知识与修养、勤奋与灵感、时间与精力来慢慢呵护成长,是可遇而不可求的意外收获。而群文创作遗憾的客观实际主要体现在以下几个方面:

1、引进机制导致创作人才基础薄弱。全国各省市文化馆由于工作性质日趋行政化,专业人才边缘化,大多数公开招考人才引进时不注重实际创作能力强的,而是注重学历和其他硬性条件,使文化馆真正具有创作能力的文艺骨干人才严重缺乏或青黄不接,导致各省市普遍存在缺少独挑大梁的专业人才为基础单位予以创作、辅导和培训而不得不求助于各专业团体帮助。

2、个别地市领导不够重视导致临阵磨枪。个别省市部门领导平时重经济轻文化,对组织群文活动态度冷谈。同时未能区别文化馆创作人才与行政人才的双向特殊管理方法,不注重创作工作的具体落实。活动来临为了完成上级任务而匆忙应付,导致产生一些应景之作敷衍之作浪费国家的财力与物力。

3、年轻人才流失大,文化馆沦为老年人和少儿活动场所。在基层年轻人多出外打工或工作紧张生存压力大,文化馆组织、培训与辅导活动的参与者多为老年人和少儿,虽积极参与却也无法求得较高的艺术水准,也难以产生艺术性和观赏性较高的艺术创作作品。在有些省市不得不借助专业院团的中坚力量来撑门面也是不得已而为之的事情。城市的年轻人群体是社会的未来也是社会的基础,如何提高年轻人参与到活动中来也是即将思考和着手的工作。

4、部分基层热情很高却财力不足。粤东、西、北与珠江三角洲一直在创作上存在一定差距,有些地市对待群文活动热情很高却限于财力或专项资金的不足往往望洋兴叹,无法保证财力的供给就不能更好完成作品的艺术质量。艺术创作是高层建筑,更是需要各方面的鼎力支持才能产生艺术精品,才能获得更高的奖项,才能引起更大的社会反响。

四、若干建议,美好展望

随着在北京文艺座谈会的成功召开,我省应进一步加大力度,加快进度,科学制定文化建设规划,出台和执行群文创作发展的战略和政策:

1.政府需要提供资金及政策支持。首先,政府相应部门要高度重视,明确发展方向,提升城市品位,促进社会全面创新力的重要作用。建议制定专门性扶持政策,引导和规范社会力量参与公共文化服务。对社会力量兴建的文化馆、非遗展馆等艺术场所,根据建设投资额或建筑面积给予资金补助。因地制宜,整合、改造和利用现有基础设施,如文化馆、站、室、闲置的校舍等,在资金允许的情况下可以增建一些设施齐全的文化广场等,群众可以就近选择参加文化活动。最后,建议尽快制定和完善鼓励扶持政策,根据创作的数量和质量情况给予运行补助,通过采取资金补助、精神奖励等举措,引导和鼓励社会参与度,提高个人与集体的创作参与热情。

2.利用多方力量建设一支群文创作队伍。首先,要加强文化志愿者管理,加大对业余文艺团队的扶持。通过不断壮大志愿者队伍,对志愿者细化分类,有意识吸收具有文艺专长的市民加入志愿者队伍,加强对志愿者的培训等进一步提高文化志愿者参与创作的能力。一方面要加大资助面和力度,从而使更多的业余文艺团队收归到政府的羽翼之下,成为随时可用的资源库。另一方面要加强对业余文艺团队的辅导,通过组织专业培训,为业余团队作品创新、演员培养给予辅导和提高。其次,加强对民间非营利文化机构、文化协会及文化中介等社会组织的培育和发展。通过多种途径挖掘社会文化人才。对社会文化人才队伍专门组织调查,梳理出特色文化项目,登记特色文化人才,建立“人才库”;对基层群众自行组织、自娱自乐的各类文化活动队伍进行调查,统计群众文化人才和积极分子;通过举行各类比赛和文化活动,搭建展示才艺的舞台,拓宽发现社会文化人才的途径,让优秀的社会文化人才和乡土文化能人脱颖而出。充分发挥民间文化机构的作用,加强对他们的培训和使用,提高他们的生存、创新和组织能力,壮大文化创作力量。第三,加大对企事业单位、社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的、从事非营利性文化服务活动的社会组织的扶持力度。民政部门应采取鼓励发展的措施,降低登记门槛、引入竞争机制,引导社会力量参与群文创作服务,使群文创作供给从文化系统“内循环”转变为社会“大循环”,从而促进群文创作水平整体的不断提高。文化单位需要在增加农村文化服务总量方面找到合适的切入点,文化志愿服务范围先立足本地,然后再跨区域,加大对革命老区、边界地区、贫困地区文化服务网络建设支持和帮扶力度。另外,加强具备相应条件的文化志愿者同专职文化工作者的密切合作,与乡土文化能人、民族民间文化传承人融洽协作,共同传承和创新优秀传统文化,立于舞台。

3.继续引入探索更加有效的企业合作机制。首先,进一步完善社会捐赠激励机制,通过减免税费、表彰冠名、业务培训、项目帮扶等优惠政策引导文化企业、团体及个人等各种社会力量以不同形式将社会资金捐赠或赞助给公共文化服务事业。加强对捐赠税收优惠政策的宣传解释,简化操作手续。一些公益性文化部门如文化馆等,可以通过授予个人“名誉馆长”或“名誉顾问”等荣誉头衔,吸引企业家或社会人士认捐。设立群文创作基金,广泛吸纳来自公共财物、文化产业经营收益和各种社会力量捐赠的资金。对于优秀的精品进行整体的扶持和鼓励。建立第三方评价机制,组建有关专家咨询机构,对取得政府公益性文化活动承办权或获得政府资助的群文创作精品或项目,做好事前评估、事中跟踪、事后审计,确保政府的投入和资助的有效性,提高社会化运作的绩效水平。