中职语文教学中思想教育的重视范文

一、内容的随机性

中职语文教材不是以某种政治教育的内容确定思想教育内容，课文内容的思想性是随机的。因此，在教学中就应抓住其中体现出的思想对学生进行教育。比如：鲁迅《拿来主义》一文阐明了马克思主义关于批判继承文化遗产的原理和方法，授课中就可随机对学生进行当今社会“拿来主义”的现实意义的教育，使学生懂得了一个国家、一个民族、甚至个人，想要生存、发展，就得“拿来”一切有益的东西为我所用的道理。

二、方式的渗透性

思想教育寓于语文训练的教学中，让生动的语言形象说话，不是空洞的说教；是“润物细无声”的情感熏陶，不是行政命令的生硬灌输；是紧扣教学内容的启发引导，不是离开课文的任意发挥。比如：《荷花淀》可以激发学生爱国主义热情和民族自豪感；《守财奴》可以使学生深刻认识资本主义社会的丑恶本质及人与人之间赤裸裸的金钱关系；《我看见了大海》可以使学生树立自强不息的信念，认识到“身残心不残”、“身残志要坚”、“正常人、健全人更应努力适应社会”的道理；《孔子的诚信观》可以使学生认识到诚信是一个人安身立命的根本；《把信送给加西亚》可以使学生明白“主动性”在个人职业活动及职业生涯中的积极意义；《一个出租车司机的职业水准》可以提高学生的职业境界。这样，在潜移默化中学生得到了思想教育。

三、效果的相对性

语文知识、语文能力的教学效果随时可以进行客观的检验、测定，而语文教学中思想教育效果如何，亦即学生的思想觉悟、道德情操、意志行为究竟起了多大变化，很难在短期内加以检验测定。况且中职生年龄多在十五、六岁，世界观尚未完全确定，而人的世界观的形成发展既有着多方面的复杂因素，又是一个长期的逐步完善的过程，所以，思想教育的效果只能是相对的。鉴于语文科的思想教育的特点，在教学实践中对学生进行思想教育就需注意：

（一）“语文教育”与“思想教育”高度统一，不能顾此失彼“语文教育”与“思想教育”相统一是语文教学的基本原则之一，它们是二位一体的两个任务，相互不能替代，在教学中，教师应自觉将两者统一起来，不能顾此失彼。如：苏轼《念奴娇•赤壁怀古》是一首脍炙人口的词作，全篇气势豪迈奔放，感情激昂阔达，但文中也有“人生如梦”的消极感慨，容易引起一些对专业、前途感到失望和渺茫的同学的共鸣，因此教学中应引导学生用马克思理论观点，对其作实事求是的分析，指出其不足之处，并联系作者思想认识水平的局限加以说明，防止消极思想腐蚀学生。当然，语文教育与思想教育相统一并不意味着每节课、每一个教学环节和步骤都要体现思想教育。如在某些练习课上没有必要强调思想教育，勉强去挖掘某些微言大义。

（二）避免不适当地增加思想教育内容阅读教学中的思想教育是通过正确分析领会课文的内容来体现的。那种就课文中的某一内容或个别词句任意加以发挥，夸夸其谈地进行政治思想的说教，不仅有悖于语文教学的目的和要求，而且也不可能真正起到思想教育的作用。

（三）对思想教育的内容不能作过窄的理解热爱祖国、热爱党、热爱社会主义，是思想教育的内容，马克思主义的基本理论观点、党的政策法规，是思想教育的内容。但我们不能以为思想教育的内容仅此而已，而应该把那些与学生的思想品质、道德情操、意志行为有关的内容都划入思想教育的范畴。特别针对目前学生就业观、人生观、价值观、审美观等内容更应该融入教学中，这样，才能使学生的思想水平得到全面提高。总之，针对入校新生素质普遍偏低的现状，当前中职语文教学更应重视对他们进行思想教育，这会对培养合格的中级技术工人打下坚实的基础。

作者：张巧单位：河南焦作煤业集团有限公司高级技工学校