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园林建筑中符号学的价值分析范文

时间:2022-07-14 03:15:55

园林建筑中符号学的价值分析

现代城市建筑设计中符号以及符号学,已经成为不可忽略的重要元素。在一定程度上,现代城市建筑设计便是一种符号设计,它在发挥符号认知功能的同时,也传递着建筑符号的审美功能,从而传达出城市建筑本身的信息和精神内涵[1]。

城市建筑设计的符号学方法,通过从思想观念、设计语言、设计手法三个层面分析,而在设计手法层面上,通过建构VCTS模式,对城市建筑符号用符号学理论来具体分析研究,用表面变形、转换、文化原型、明喻、换喻、隐喻、替换、抽象、再现等符号运用方法[2],将传统文化运用到城市建筑设计中。笔者以橘洲公园为例,介绍符号学在园林建筑设计中的运用。橘洲公园园林建筑的主要设计手法是运用符号思维在传统地域文化深厚的环境中设计,通过传统建筑文化方面的考究和对古代园林造园手法及文化符号表达的运用,在满足功能的同时,在园林建筑造型上完美地演绎地域文化、传统文化等意义。其主要目的是打造全新的公园游憩休闲场所,为游客提供方便,提升风景区的文化品味。全园以体现其传统的地域文化、历史文化、建筑文化、植物文化为设计理念,以符号学理论为指导,融合现代的建筑手法,营造精致而富含文化韵味的公园建筑景观。

1橘洲休闲茶室

符号原型:茶室是一种休闲建筑,举办茶会的房间称茶室。茶室需要配套功能齐全,需具备厨房、卫生间、储藏室等。符号转化:橘洲休闲茶室的整体风格精致、轻巧,外形新颖,功能齐全。主要采用符号替换的手法,用现代建筑材料型钢、钛锌板、玻璃、木材替换传统的砖墙和混凝土。木材和钢结合的屋顶,玻璃主打的墙体,木材搭接的观景平台、栏杆柱子都使得整体风格轻盈,是典型的传统建筑文化与现代设计的结合。茶室以单体形式错落在茂密的树丛中,并用水体延伸建筑的空间景深,具有东南亚风情的韵味,游人在其中品茶、休息、用餐,也充分体现了当地的民俗餐饮文化(图1)。符号手法:替换。替换材料是现代设计中常见的手法,材料是建筑艺术的载体,也是传统文化的载体[3]。对于材料的运用应从其本身的特性和人的情感两方面出发,目的是运用当代的材料等去替换原来的东西,从而达到返古而不复古,能给人新的“视觉冲击感”。

2月桂亭

符号原型:我国的亭不仅有悠久的历史,而且在漫长的发展过程中,逐步形成了自己独特的建筑风格和极为丰富的建筑形式,令人目不暇接,叹为观止。亭子进入园林以后,亭的纯粹实用意义逐渐被淡化了,而它的审美观赏价值逐步被突出,即艺术功能[4]。从亭子的点景功能来看,是游人视线的落点,表现其造型美、象征美和哲学美。从亭子的观景功能来看,它是游人视线的起点,其主要观赏作用:一是与自然景物的有机融合,二是对园林空间的视觉扩张(图2)。符号转换:月桂亭的设计采用钢材、玻璃和木材等。亭身采用正方形亭形式,设计形态端庄,结构简易,与文化廊结合成一个整体,作为长廊的起始部分。寓意这文化景观的开端。亭顶采用悬山顶式,支柱用钢筋混凝土浇灌而成,外表喷漆仿木材料,保证材料的统一性。符号手法:再现。用再现的设计手法,对传统园林亭子进行结构功能上的解析,用新的材料、技术重现传统的元素和传统的手法配合抽象的形体和细部体现传统亭文化的特点,展现文化内涵。

3桂花文化长廊

符号原型:中国木构架体系的建筑物。一般个体建筑的平面形状都比较简单,通过廊、墙等将一栋栋的单体建筑组织起来,形成空间层次上丰富多变的建筑群体,是中国传统建筑的特色之一。廊充当的是“线”的联络[5]。符号转换:桂花文化长廊采用双面空廊的造型,主要传达引导游人游览路线、分割空间、组合景物的功能。采用钛锌板、木材、玻璃、型钢等材料替换传统长廊的木材,并在支柱间挂有与桂花相关的典故及桂花种类的图片和文字的展示牌,让游客在休息观光的同时了解桂花的传统文化(图3)。符号手法:拓扑变形。桂花文化长廊的顶采用传统廊顶的构成元素,进行符号的拓扑变形,设计成微度倾斜的平顶,用钛锌板作为顶板,以玻璃和钢架结合的形式变形传统廊的围栏;以型钢结构的搭接替代传统木结构的搭接形式(图4)。这种设计和传统廊的构造设计存在一种拓扑的关系,顶性质永远不变,达到异质同构的质感,既展现了现代建筑的设计理念又充分体现了传统廊的文化。

4桂花文化茶室

4.1屋顶

符号原型:中国传统建筑是木架建筑,以屋顶部分最明显。这种利用木结构的特点设计的屋顶,屋面的起翘形式,使建筑屋顶形成一种曲线美,同时具有很好的排水功能。符号转换:传统文化与园林建筑创新,古建与现代建筑的过渡,建筑设计的时代性表现,具体设计手法如下:(1)传统屋顶形式———符号手法:图像符号———采用悬山顶的样式设计。文化茶室的屋顶借鉴中国传统建筑的屋顶形式———悬山顶,构成典型的图像符号,让人一眼就能感受到其文化韵味,但造型和色彩搭配上,却极富现代感(图5、6)。(2)传统屋顶构造———符号手法:材料替换———采用钢材、玻璃、木材等新材料。文化茶室的屋顶细部设计吸取传统古建的构造模式,采用符号替换方法,让传统建筑文化体现其中。用现代新型材料钢材替换传统的铜板瓦和垂脊、正脊,用玻璃替换传统的苫背,木材替换传统的檐椽(图7、8)。

4.2门、窗

符号原型:传统建筑中的门窗是中国传统文化的鲜活载体,是古建筑的灵魂,是中国建筑实用性与艺术性完美结合的最佳体现。传统建筑中的门窗在几千年的发展过程中,逐渐形成具有自身特色的物质形式、文化特色和艺术特征。符号转换:传统文化与园林建筑创新,结构和材料上的替换,建筑设计的时代性表现,具体手法如下:

(1)传统建筑门的形式———符号手法:抽象———新材料抽象组合。文化茶室的门,采用符号抽象设计手法,对传统建筑大门的形式进行简化、提炼与加工,从而去掉多余和不必要部分,用全新的材料设计出符合茶室整体风格和功能且更具有典型性的门(图9、10)。

(2)传统建筑窗的形式———符号手法:隐喻———木质构架镂空成窗。文化茶室窗的设计手法采用符号隐喻的方法。在茶室背面用木条间隔设计一扇墙来弥补建筑整体上由于玻璃用材较多而形成的较多的虚空间,与整体建筑构成明显的虚实对比。中国传统园林手法“镂空”运用其中,在木构件墙上镂空几个“窗”,传统的窗被隐喻到镂空的“窗”中,从茶室内部向外看,形成虚实结合的窗景,古典的园林设计手法也被隐喻到这镂空的“窗”中来。

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