新中式建筑设计论文范文

1传统符号

1.1传统符号的特征中国艺术的发展史也是符号发展的过程。时间流逝不复返，符号作为反映时代精神和中华文明的象征物以各种形式留存下来。以八卦图形为例，八卦图是代表中国道家文化与儒家文化的终极符号。《易经》这样表述：“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。八卦图反映中国古代人民对自然的认知以及自成体系的哲学思想。传统符号融汇了中国几千年文化精要，包含了政治、经济、文化、民族特色、地域特点等诸多因素，继而形成了寓意丰富的文化象征物。

1.2建筑设计中传统符号的形式从建筑设计角度，引用传统符号分为图像性、造型性、象征性三类。应用到建筑实体中，需将传统符号具象化、实体化，通过图形、造型、空间布局的形式附加到建筑本身传达信息表现表层层面和深层含义两个层次。

1.3传统符号在新中式建筑传承的意义纵观国内建筑史，建筑作为文化的载体，不同的时代造就风格迥异的建筑风格，但中国建筑发展始终贯彻着“天人合一”、“师成自然”的美学思想。注重自然与建筑本体虚实结合的四合院形式；讲究意境美的中式园林；取自自然的木结构构建宏伟的故宫宫殿沿用至今。顺应西方现代设计理念的同时，尊重并正确对待中国传统文化，强调传统符号，结合国人地域环境、信仰、习俗、生活方式、行为习惯、价值观等诸多因素加以提炼，重新演绎到建筑中。从物质文明层面看，城市间、城市内避免重复和乏味的过工业化建筑；从精神文明层面看，弘扬博大精深的中国传统文化，保留精华，不断推陈出新，顺应时展。

2传统符号在新中式建筑设计的应用

过度西化的建筑，造成城市间相似度极高，如何体现国人时代精神和思想，建筑界在反思和寻找，传统符号在新中式建筑设计中的运用也逐渐广泛起来。下面通过两个具体的设计实例，着重从造型性及图像性中的色彩分析，剖析传统符号在新中式建筑设计的应用。

2.1传统造型符号在中式建筑设计的应用——以郑州裕达国贸中心大厦为例裕达国贸中心大厦（见图1）由“中式建筑”设计代表人物李祖原设计，建筑高度199.7米，45层框剪结构，装饰材料以干挂石材及玻璃幕墙为主，空间属性现为五星级酒店。中原地处黄河中下游，在中国版图位居核心位置，是中华文明的发源地。“儒、佛、道”三教交融是中华民族传统文化的重要特点。佛教首入中原，在洛阳建白马寺及龙门石窟；开封相国的建立，标志着佛教“禅宗”的初步形成。合十又称和掌，十地经中说：“三界无有别，唯是一心作”，这是佛教徒示敬圣像、问候彼此、祈祷、祝福的一种动作。李祖原先生结合中原佛教文化，提取合十的动作形式为主线设计裕达国贸中心大厦，建筑以双子塔形式展现，通过“合十”动作取其意，提炼出简单的线条，最终以长方形及三角形简单几何形态组合而成。现代混凝土、玻璃材料、框剪结构成本低廉，适用城市的快速发展，但造型具有局限性，李祖原先生充分利用符号所指的功能，取其意，简其形，将传统符号重新演绎。建筑寓意“中原佛手”，意指作为中国文化发源地的中原，双手创造中原新的未来。造型有祈福、步步登高之意。

2.2传统色彩符号在中式建筑设计的应用——以上海世博会中国馆为例如果用一种色彩诠释中国传统文化，那非红色莫属。红色在中国文化中，作为祥瑞的颜色能趋吉避凶，民俗喜庆、婚庆时刻红色沿用至今；中国京剧脸谱中红色寓意耿直与忠诚；共产党建立新中国，救国民于水火，红色的地位在人民心目中的地位更加稳固，象征着信仰与正义。上海世博会中国馆（图2）由何镜堂教授主持，设计团队全部来自国内。设计的主线，何镜堂曾这样定义“,我一直有一个原则，就是让人远远一看，就知道这个建筑一定是中国的。一个既能摆在欧洲、又能放到美国的规划设计，不是我们的追求[3]。”如何展示中华智慧，如何体现五千年的中国文化底蕴，是一个浩大的工程。但从建筑外观这个分值来看，造型提取了“斗拱”这个传统符号，斗拱是中国传统建筑中结构功能与艺术形态巧妙结合的绝妙载体。作为体现传统文化中的中国红，披上了斗拱建筑的外衣，铝板通过肌理表面喷涂色漆工艺，阳光照射下，为大家呈现了富有层次变化的中国红，象征着“热情、团结、进取”的民族特质，代表着有着五千年文明底蕴的中国开放、活力、创新。

3总结

新中式建筑是中国时代文明和民族精神的载体，中国传统符号能恰如其分融入建筑中画龙点睛。工业化建筑工艺符合当下，但民族符号不能丢失，当代建筑设计师有责任将传统文化符号赋予建筑中传承、发展。

作者：杜虹余佳维单位：中原工学院