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民族体育文化产业的理论定位范文

时间:2022-06-06 11:32:54

民族体育文化产业的理论定位

1内蒙古少数民族体育文化产业的相关理论探讨

1.1体育文化产业与体育产业的内涵比较分析

1.2.1体育文化的内涵笔者将体育文化理解为“人类利用身体文化对人类本身进行生物学功能的利用开发,并在一定时期内形成的思想、观念、行为、风俗、习惯和制度等活动的总和。按照这个界定将体育文化分为四个方面:一是体育的精神文化(主要指对体育的观念、态度、认识理解及知识体系等);二是体育的行为文化(等同于体育);三是体育的制度文化(组织机构、法律法规、条例规则等);四是体育的物质文化(与体育相关的实物,如体育器材设施等)。

1.1.2体育产业的内涵在改革开放以前,我国没有“体育产业”的概念,只有“体育事业”这一概念。随着我国经济体制改革的深入、产业结构的调整和产业分类与国际接轨,以及对体育认识的加深,1985年起我国经济统计开始采用联合国及世界大多数国家采用的三次产业分类法。在国务院《国民生产总值计算方案》中,将体育与教育、卫生等部门一道列入第三产业中的第三层次,即“为提高科学文化技术水平和居民素质服务的部门”。此后,我国统计部门以及经济学界、体育界逐渐采用了“体育产业”这一概念。按照国际惯例及我国统计需要,把体育产业界定为:“利用体育自身功能及辐射作用创造价值的产业,是为社会提供体育产品(或服务)的同一类经济获动的集合和经济部门的总和”。将体育产业分为体育主体产业、体育相关产业和体办产业三类。主体产业主要指体育健身休闲娱乐业、体育竞赛表演业;相关产业主要指体育用品业、体育中介业、体育业、体育培训等;体办产业主要指体育部门主办的产业。

1.2.3体育文化产业的内涵谈及体育文化产业,必先了解文化产业。在法兰克福学派对大众文化的艺术和哲学价值批判的基础上,20世纪30年代,出现“文化产业”一词及其理论研究。直到现在,国内外对文化产业概念的界定、分类、特征等基础理论问题尚未达成一致观点。国家统计局《文化及相关产业分类(2012)》中明确指出了文化及相关产业的定义和范围。文化及相关产业是指为社会公众提供文化产品和文化相关产品的生产活动的集合。根据以上定义,我国文化及相关产业的范围包括:1.以文化为核心内容,为直接满足人们的精神需要而进行的创作、制造、传播、展示等文化产品(包括货物和服务)的生产活动;2.为实现文化产品生产所必需的辅助生产活动;3.作为文化产品实物载体或制作(使用、传播、展示)工具的文化用品的生产活动(包括制造和销售);4.为实现文化产品生产所需专用设备的生产活动(包括制造和销售)。关于体育文化产业方面的研究,国内仅有80余篇文献资料,且大部分文献对“体育文化产业”和“体育产业”的内涵认识比较模糊。笔者认为“体育文化产业和体育产业的外在表现形式很相似但内涵存在着本质的区别,体育文化产业是文化产业的组成部分,以挖掘、整理、改造和推广体育文化为获利途径,经营的内容是体育文化,其主旨是为了在经营的过程中宣扬文化;体育产业是产业的一个组成部分,以解决消费者使用功能为获利途径,经营的内容是体育产品,其主旨是在经营过程中获利。”

1.2内蒙古少数民族体育文化产业概念的界定及内容谈及民族体育,首先要了解“民族”一词。“民族”一词是本土还是舶来词学术界并没有达成统一的认识,在国外“民族”一词最早出现在古希腊史诗《荷马史诗》中。在中国,古籍文献中“民”和“族”经常是分开的,合用情况非常罕见。据史料考证,“民”和“族”合用并具有当今“民族”相近含义的最早出现在南朝齐梁之间萧子显所撰的《南齐书》中。在近代,1899年梁启超在《东籍月旦》一文中使用过“东方民族”一词,尔后民族一词在我国使用渐渐多起来。关于民族的定义,斯大林的观点即使带着明显的政治色彩,仍然得到我国大多数学者的推崇,它的定义是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”斯大林观点的对错笔者在此不再探讨,但它至少说明了一个问题,出现了“民族”的概念后,才有“中华民族”一词,并且中华民族是相对外国民族而言的概念,中华民族包括我国领土内所有的中国民族和曾经存在现已消亡的民族。对于少数民族体育应该理解为我国非汉民族的体育,内蒙古少数民族体育应该理解为内蒙古境内的非汉民族体育。依据上述观点,内蒙古少数民族体育文化产业是指以内蒙古境内的非汉民族(主要指蒙、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、俄罗斯族等)体育文化为内容,以健身休闲娱乐业和体育竞赛表演业为主要形式,通过对本民族体育文化的挖掘、整理、改造、和推广,将古老优秀的民族体育文化转化为适应现代需求的文化,进行商业化运作,向消费者有偿提供服务或劳务以及相关的物质产品,满足人们享受、发展的需求,其主旨是弘扬民族文化,振奋民族精神,增强民族凝聚力,促进各民族间的交流与合作。

2内蒙古少数民族体育文化产业的发展措施

内蒙古少数民族体育文化产业涉及到我国《文化及相关产业分类(2012)》定义范围的很多领域,依据对内蒙古少数民族体育文化产业理论的定位,结合内蒙古民族、地域、气候和地方资源等条件,对内蒙古少数民族体育文化产业提出以下几点发展措施,力求在传承民族文化的前提下,在健身娱乐休闲和体育竞赛表演领域形成一条文化价值产业链,促进内蒙古少数民族体育文化产业创新与发展。

2.1加大政策扶植力度,营造民族体育文化产业发展氛围要推动内蒙古少数民族体育文化产业发展,要加快形成有利于体育文化产业发展的环境和政策保障体系。第一,政府部门制定科学合理的体育文化产业发展规划。根据《内蒙古自治区“十二五”时期文化发展规划纲要》、《关于进一步促进文化产业发展的若干政策意见》(内政发〔2012〕94号)等文件精神,制定内蒙古自治区及各盟(市)旗(县)的中长期《体育文化产业发展规划》,规范内蒙古少数民族体育文化产业的发展定位、发展路径、结构布局等问题;第二,加大政策扶植力度。相关部门在市场准入、资金支持、税收减免、土地使用、投融资政策、人才政策、专项科研经费等方面给予政策优惠与支持,吸引社会资源投入到建设当中,提高体育事业发展的社会化和产业化水平,营造民族体育文化产业的发展氛围。

2.2利用内蒙古地域、气候优势,结合旅游资源配套开发内蒙古自古以来就是众多北方少数民族繁衍生息之地,自商朝开始,土方、鬼方、山戎、北狄、东胡、林胡、楼烦、匈奴、鲜卑、柔然、乌桓、突厥、回鹊、契丹、室韦、女真、党项、蒙古、满族等众多少数民族先后在这里生息,不同的民族文化,不同的地域文化,不同时代文化的交流、融合与演进,谱写出波澜壮阔的中国北方民族史,形成了多姿多彩,底蕴深厚,独具特色,影响力巨大的文化资源体系,形成了丰富且独特的内蒙古草原文化。内蒙古自治区旅游立足草原风光、民族风情、历史文化、森林冰雪、地貌奇观、沙漠戈壁、边城异域、建设成就等特色资源,加上达斡尔、鄂温克、鄂伦春族的少数民族文化,呼和浩特周边的蒙元文化、昭君文化,赤峰的红山文化、乌兰察布地区的大窑文化,鄂尔多斯与河套平原的秦直道文化,阿拉善沙漠文化和居延绿洲文化区等。结合这些旅游资源,在景区建立民族体育文化园(区),通过参与体验、竞技表演等形式向游客提供相应的民族体育项目,如骑马、骑骆驼、哈日靶(蒙古族传统射箭)、马术表演、搏克、围鹿棋、玩喜塔尔(蒙古象棋)等,构建体育与观光旅游互动的盈利模式,让更多的人来参与和了解民族体育文化,达到传承和发展体育非物质文化遗产的目的。(本文来自于《体育科技文献通报》杂志。《体育科技文献通报》杂志简介详见)

2.3充分利用民俗节庆活动,体育搭台,经贸唱戏内蒙古自治区统计局公布的数据显示:2002-2009年,内蒙古经济增速连续8年位居全国第一。自2003年提出建设民族文化大区以来,内蒙古各地加大文化建设力度,推出文化建设走出一条事业与产业并举,特色与品牌双赢的发展之路,文化精品和品牌享誉全国,文化产业蒸蒸日上。内蒙古各地各民族民俗节庆活动颇丰,有连续10届中国?内蒙古草原文化节,呼和浩特昭君文化节、包头的内蒙古国际草原文化节鹿城文化节、巴彦淖尔河套文化节、鄂尔多斯文化节、阿拉善的胡杨生态旅游节、乌兰察布的察哈尔文化节、锡林郭勒的元上都文化节、和锡林浩特国际游牧文化节、赤峰的红山文化节、呼伦贝尔的达斡尔、鄂温克、鄂伦春“三少民族”风情节、满洲里的中俄蒙三国旅游节以及连续13届的鄂温克冬季那达慕、连续18届的通辽8.18哲里木盟赛马节等;各民族的民俗节庆活动有蒙古族的祭敖包、那达慕,达斡尔族的“阿涅”(春节)、鄂温克族的瑟宾节、米阔鲁节,鄂伦春族的抹黑节。利用这些民俗节庆活动,体育塔台,经贸唱戏,深度挖掘民族体育文化内涵,加大体育文化创意力度,吸引国内外的游客、客商、媒介、广告、赞助商等参与到民俗节庆活动中。

作者:丛密林单位:内蒙古民族大学体育社会科学研究基地北方少数民族体育文化研究所

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