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接受美学下的中西文化美学对比

2019/09/27 阅读:

【摘要】艺术作为人类文明社会中极为重要的一部分内容,其自身价值和意义非同小可。以电影预告片为例,其自身主要作为电影上映之前的宣传手段,在进行宣传过程中其自身除了是一种艺术体现之外,更是决定着能否吸引观众入院观影的重要因素。在接受美学视角下,中西方文化美学具备着较为明显差异,具体差异也会体现在预告片制作方面。此类美学视角下,预告片体现着中西文化美学,本文从电影预告片角度分析接受美学视角下中西文化美学方面差异。

【关键词】接受美学;中西文化美学;对比研究;电影预告片

接受美学视角下中西方文化美学差异十分之大,尤其在电影艺术方面,因价值观、地域文化等方面差异,致使电影预告片等内容也具备着显著文化差异。针对这一特点,需要首先认识到接受美学、文化美学以及电影预告片宣传语之间联系,根据三者之间具体联系,明确接受美学视角下中西文化美学在语言观、自然观等方面差异,透过现有电影预告片等艺术形式来分析中西文化美学本质上的差异所在。

1接受美学、文化美学与电影预告片宣传语

1.1接受美学概念

接受美学在最开始被提出和初期被应用时,一般都具备着一定局限性,最初仅仅用于文学批评的专用术语,主要特点为突破文本和作者为研究中心进一步将读者放在中心位置,这就意味着相关研究中读者地位从一个不甚重要走向了至关重要[1]。由此可见,其自身基础概念具备着一定特点,是与传统分析及传统赏析角度具备着显著差异的,直接颠覆了传统美学方面认识,接受美学开始由另外一个方向深入并形成一个自我体系。作为信德烟酒理论、研究体系及阐述文学作品的研究理论,此类研究体系中与传统研究体系具备着明显差异,开始用读者角度来决定文学价值,而非用作者或文本本身来作为文学价值主题。这样一来,相关模式发生了一定改变,读者成了作品价值再度创造者,相关价值评定等方面情况也变得不再单调,更加具备着针对性、明确性,且让相关作品单一性、客观性基础上被赋予了主观性和多样性,艺术多元化特点渐渐明显起来。二十世纪后期,此类理论及相关体系逐渐完善起来,接受美学开端及热潮渐渐开始明朗起来。在诸多理论体系中,期待视野是一种相对关键的一类文学批评方式,此类方式主要指的是一种受文化条件、心理制约等一系列因素所影响导致的审美定向,是一种文化、历史、集体、社会、个人等诸多意识的综合性反应。此类批评方法主要包括了三方面,第一为读者从其过往艺术经验中得到的相关批评方式,第二则是为社会与历史因素所导致的接受者价值观、审美标准与意识形态等多方面差异。第三则是受众自身经济政治地位、教育水平和艺术欣赏水平、生活经验等方面综合情况。期待视野顾名思义,加之其自身本质方面的多变性与多元化特点,当作品与读者期待视野之间产生了一定距离,则这个距离可以被称之审美距离[2]。由此可见,此类概念具备着一定综合性与复杂性特点,在这样的视角下,作品文学价值等诸多方面情况也需要视读者而定,要与读者期待视野有所重合与符合,建立在期待视野基础上,并立足于读者期待视野进行一定拓展,从而作品才能取得更好的成果,引起读者好奇心与阅读欲望。除了期待视野之外,召唤结构、隐含读者也是相对重要两个概念,作品中有很多不定性或未给出明确说明部分内容,可以通过读者来进行填补,从而来拓展、完善相关作品。此一类作品特点及留白之处,即为召唤结构,读者可以根据作品特点及自身审美、经验进行一定填补,这即为隐藏读者。

1.2文化美学

文化这一名词对于人们来说并不陌生,其自身是一种社会、集体、历史、个人等诸多影响下的综合体。中西方文化美学具备着显著差异,原因在于地理结构不同致使人们道德、信仰、价值、艺术及风俗、习惯和能力都具备着显著差异。这些差异,我们笼统地称之为是文化方面差异,在文化价值中,则又进一步包含了道德价值、自然价值、经济价值、人生价值与审美价值等,在文学美学中,不同文化特点等也形成了不同的观念、价值,对于同样一类事物就可能抱有不同观点、不同看法。尤其中西文化美学方面具备着显著差异,对于电影预告片宣传语方面也有着本质上的差异,不管是从观念还是从文化、艺术等每一个角度,都具备着较为明显的不同。

1.3电影预告片宣传语

预告片顾名思义,其自身是用于宣传将要上映的某个电影正片的广告或是商业广告,其自身容纳了电影正片中关键环节和精彩部分,但又进行了自主的艺术化处理与商业化处理,精心进行剪辑与安排、创造,将所有片段精细化、精彩化和商业化,抓住人们的眼球,吸引人们来源观影[3]。在接受美学视角下,怎样的电影预告片宣传语可以获得成功,主要取决于相关成品是否能满足或吸引于受众,能否符合受众的期待视野,并与受众期待视野中有着一定审美距离,进而发生一定改变,存在着与受众不同的看法、想法与观点,这样一来与受众产生了一定观点与契合,从而就可以获得一个较好的成果与宣传效果。以电影《魔兽》预告片为例,该预告片除了内容经典对白及电影台词之外,预告片宣传语十分简单明了,“In2016,enemieswillunite,wordswillcollide,warcraf。”。简单明了的一句话,告知了具体观影时间,电影内容中敌人结盟的看点,总结性话语没有任何的修辞手法,是最为常见的英语电影预告片宣传语。这样的宣传语,也体现出来了西方文化及西方文化美学差异,与国内诸多电影预告片宣传语对比可以显著发现,二者之间具备着较为明显的差异。因此通过电影预告片的对比,也可以充分明确中西文化美学的差异。就接受美学视角下的中西文化美学对比差异方面来说,其自身不管是在语言、观念等方面都具备着显著差异,语言审美观具备着显著不同,在其他文化美学方面也具备着显著差异。正因如此,从不同作品的方方面面中都可以明显感觉与看到与之相关的对比或不同。

2接受美学视角下中西文化美学对比研究

2.1语言审美观对比

语言是人们表达内心感受与承载道德价值的最重要途径之一,正因如此,文化在语言审美观方面有所体现,而语言审美观方面内的体现也充分表达着中西文化美学方面差异[4]。汉语与汉字是世界上最为复杂的语言与文字,所承载文明相对较多,且在中国古代,重意轻言是常见的一类语言审美观,将言有尽意无穷视为一种语言之美,充分在局限语言与无尽内涵中寻求了一种平衡。归根结底,语言审美观方面,精简二字可以充分包含。其自身一方面具备着含蓄性特点,另外一方面还具备着较为明显的哲学性特点,将语言与想象力等方面进行一定联系,具备着较强弹性同时,也可以用一句话来引出不同想法,进而产生新的共鸣和新的内容。即便传递信息相对较为有限,但扩展信息却建立在所传递的信息内容基础上进行了无线放大。所有的语言审美观方面,更注重的是一种无形的表达,更注重的是用有限的信息来表达无限的意蕴给人更多的遐想。在文化美学中,这部分内容与中国历史发展的一脉相承、地理条件的稳定、社会主流思想的固定有着密切联系。在很多语言中,所要表达的内容往往是需要人们去进行有效拓展,将期待视野与审美距离之间进行一定转变与拓展之后所得到的,相对较为灵活,且极具主观性、多元化与弹性特点。相比之下,西方语言审美观则具备着显著差异,在西方文化及宇宙物质观中,决定了其自身主体运用逻辑思维对客体进行一定结构剖析,从而令主体对客体组成要素进行清晰有效的把握与控制,更加具备着掌控性特点。除此之外,最不同地方在于,西方语言审美观方面更加注重客观、真实、要点,所反映出来的内容更加理性,在客观性方面更强,最高程度理性就是用明确的语言符号来进行定义。这样一来,在文化美学方面其自身也具备着鲜明特点,这一类思维方式造就了文化美学方面更加进行量化性分析,与汉语言相比更加具备高度的形式化。具体情况而言,西方语言观方面具备着较强客观性,使用相关语言更多数像是在使用工具,是表达相关信息、数据重要载体之一。就西方相关的影视作品而言,在预告片方面,西方语言背景下及接受美学、文化美学视域下,其自身就更加客观,明确了关键节点所在,明明白白呈现给受众。与汉语言观不同之处主要在于,其自身没有更多的想象,不会留有半句话而给受众更多的猜想等情况。由此可见,在接受美学视角下,中西方文化美学最明显差异则为语言审美观差异。

2.2宇宙自然观对比

中西方不同地理环境所造就的文化具备着明显的不同,地理因素及客观历史与社会运输,导致不同文化对于宇宙自然观方面也具备着显著不同,尤其在中国文化美学中,自然是一种值得敬畏的、和善的、正确的,而在西方宇宙自然观中则具备着明显的矛盾与冲突[5]。就中国及汉民族而言,对于“自然”这一词汇而言,在人们的眼中及观念中,自然就等于正义与正确。汉民族长期处于一个农业经济社会,对土地的依赖心理相对较大,因此对于自然有着更多的敬畏心理。在这一背景下,文化美学也发生了一定改变,开始与大自然和谐统一进行结合与发展,发展出独树一帜的特点。所以在期待视野方面,作品利用此类特点可以更加与人们的期待进行符合,特别是对于一些具备着中国传统风韵的艺术作品而言,其自身在宇宙自然观方面都具备着一定传统自然思想,认为大自然不可侵犯。这样一来,与受众自身的期望、期待开始有了一定结合,立足于受众的期待视野。进而在这基础上,发生了一定改变,激发了受众的探索欲,与受众期待视野有一定交汇同时,也与受众产生了一定审美距离。相比之下,西方宇宙自然观则具备着一定矛盾,这一特点与西方地域文化的发源等有着密切联系,西方文化发源于地中海,处于善变的海洋气候中,海洋时不时都会为西方人带来一定灾难。这样一来,西方文化及观念中对于自然就是具备着一定矛盾,认为自然是具备着变化多端特点的,要想掌握自己的命运必须要首先对抗大自然,探索大自然,冲破大自然带来的束缚。西方文化中更加注重主观体验、探险与刺激,例如中国电影《十二生肖》戛纳特别版预告片宣传语中,“thelegend,thethief,theultimateadventure”。这样的寻宝任务被设定为一种冒险,一段传奇故事,更加具备历险色彩。在接受美学与中西文化美学对比方面也可以明显发现,正是因为地理环境、历史社会等诸多因素产生了一定差异,在宇宙自然观方面也就背着显著不同。在西方宇宙自然观视域下,自然具备着很多需要人们去主动探索的内容,需要不断的抗争,进行主观的争取,才可以取得一个更好的结果,把握住自己的命运[6]。在诸多艺术作品中可以充分体现出来,西方文化美学更加注重的是不拘一格、打破世俗、打破原有观念、勇于挑战,甚至将这样的元素代入到疾病、感情、道德中,从而发展出更为多样的故事。但就根本上而言,此类美学特点及相关观念非常明显,主要就是围绕着自然具备着矛盾性,人类与自然、宇宙之间具备着矛盾性。虽然共生于此,但是西方中所体验则是矛盾与冲突,更多的美学都是以矛盾、冲突为核心关键,作为一个主要题目进行渲染。在很多艺术作品中,西方文化美学所呈现出来的是一种矛盾,用这种人与自然的矛盾作为艺术的核心关键,进而加以有效渲染,提高相关效果,符合西方人及相关受众的期待视野。由此可见,在接受美学视角下中西方文化美学差异十分之大,其自身与历史、社会等诸多元素有着密切联系,对于艺术也会产生不同追求与看法。

3结束语

如上所述,接受美学视角下中西方文化美学对比中可以显著发现,不管是在语言审美观还是在宇宙自然观方面,都具备着较为明显的差异,这样的差异致使电影等艺术作品市场发生了很大的改变,要充分与受众期待视野进行交汇,并进行审美距离的拉开,从而才能产生更好效果。作者简介:李勋,1981年生,男,硕士,讲师,研究方向:英语语言学及应用语言学。

参考文献

[1]杨星,朱立华.接受美学视角下中西电影预告片的文化美学对比[J].湖北函授大学学报,2017(4):185-187.

[2]李晶晶.接受美学视角下的豫剧翻译研究——以《花木兰》两种英译本分析为例[J].校园英语,2017:226.

[3]刘兰,谭燕萍.接受美学视角下文学作品中的景物描写英译探究——以巴金小说《家》为例[J].岳阳职业技术学院学报,2018,v.33;No.130(2):94-97+104.

[4]朱陈军,曹培,王庭婷.接受美学视角下美版《甄嬛传》字幕中文化负载词的英译研究[J].开封教育学院学报,2017,37(4):70-71.

[5]赵振华.接受美学视角下的桂林古典山水名句的外宣推广——从“桂林山水甲天下”英译谈起[J].桂林航天工业学院学报,2017,22(2):176-180.

[6]黄燕平.接受美学视角下的异化与归化策略——以《傲慢与偏见》为例[J].名作欣赏旬刊,2017(5):154-155.

作者:李勋 单位:中南民族大学

接受美学下的中西文化美学对比

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