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传媒与道德言论的关系

2012/11/14 阅读:

作者:杨帅黄琳单位:苏州科技学院研究生院苏州工艺美院社科部

随着改革开放的深入,市场经济的价值观念不断地冲击着人们的传统思想观念,道德舆论的形成和作用不容忽视。大众传播媒介在这个过程中扮演着非常重要的角色,因此它在道德舆论中应当发挥自己的独特作用。

一、道德舆论的含义、形成及作用

“舆论”这个词在我们中国古代就有了,“舆”的本义是指轿子或车厢,引申为抬轿子的人,而抬轿的人是下层劳动群众,“论”是指议论或者评论。“舆”和“论”合在一起的意思是大众的议论或评论,也就是大众的意见。“从一般意义上讲,道德舆论就是大众的道德言论。从特殊意义上讲,道德舆论是指大众以自己认可或选择的道德标准,来对某种道德行为或道德事件进行道德评价,并形成颇为一致的和普遍的结论,进而对当事人和其他人的心理和行为产生重要影响的现象或过程。”

道德舆论是社会舆论的一种,并在社会舆论中占主导地位,对其它舆论具有支配、引导的作用。但道德舆论的对象总是社会上大多数人非常关心的与大众息息相关的一定的社会现象、行为和言论。而且人们关于各种问题的舆论意见,道德评价的意味比以往任何一个时期都要浓厚,其作用和影响也更显著。这种具有道德评价性质的舆论就是道德舆论。道德舆论的形成有二种形式:一种是自上而下,由统治阶层号召,广大民众响应,蔚然成风;另一种是由民间自发产生,逐渐传播开来,得到或未得到统治阶层的肯定和推广。前者一般是有意形成的,由统治阶层领导的政府,通过电台、报刊、电视、网络等大众传播媒介进行宣传。这种自上而下的、有领导、有组织、有系统、有理论的传播,具有道德舆论的显著特征:传播速度快、范围广、影响大。后者一般是自发形成的,即指非官方的,无组织、无领导的,多为口头表达形式传播的舆论。但由于它是自下而上的传播,它也可以形成地区性或全国性的影响。

从道德舆论的形成来看,它总是有一定的过程。刚开始是人们对同一事件发表各自的看法,然后评价、讨论,继而逐渐产生一个具有相同意见、观念的群体,群体慢慢扩大到整个社会的大多数人,这样就形成的一种新的道德舆论。所以道德舆论是符合大多数民众的需求,有利于和谐社会的发展,能够引起广泛的共鸣的具有相同的价值取向的道德评价。因此,当一种社会道德舆论形成以后,不仅能对人们的道德心理倾向产生影响,而且还会制约人们道德行为的方向和约束人们的道德生活,从而推动社会的道德进步。道德舆论属于社会意识形态,所以作为社会的观念上层建筑之一它对社会产生的作用是显而易见的。有了优化的道德舆论就能形成良好的、积极的道德风气,有利于和谐社会的建设。鉴于道德舆论在社会结构中的地位,在人们心理方面产生的影响,道德舆论对个体行为选择有一定事实上的的导向作用。社会个体在实行一定的行为时会看看身边的人是怎么做的,自己应该怎么做,不应该做什么,形成怎么做才是对的,怎么做才是错的。尤其是国家总是要树立一些道德模范人物,通过模范事迹感染人们,使人们形成正确的道德观念。使人们的行为从“他律”转化为“自律”。对于一些顽固不化的个别人,道德舆论也能起到很重要的牵制作用。有些人它的道德认识和正确的道德标准是背道而驰的,但是在做出某些行为时他也要考虑到如果违背正确的道德标准可能带来什么样的后果而不得不做出合乎情理的行为。这也就是“人言可畏”“众口烁金”了。因为在强大的社会道德舆论面前,压力是巨大的,一个人很难忍受被世界孤立和隔绝,所以最后也顺应主流了。随着我国从传统社会向现代化社会的转型,人们面对越来越多的道德选择,有必要培养正确的、积极向上的、主流的道德舆论,并发挥道德舆论的积极作用,使人们形成正确的人生观、价值观。

二、大众媒介在引导道德舆论过程中的地位与作用

现代社会是信息化、网络化的社会,人们得到信息往往更多地依赖于大众传媒传送的信息,媒介具有道德教化的功能,因此在道德舆论的形成过程中大众媒介扮演着重要的角色,产生着不容忽视的作用。在这里不能不提及另一种主张强有力的大众传播观的理论———“沉默的螺旋”。该理论由德国社会学家诺利•纽曼提出,核心观点是人出于社会天性,总是寻求与周围关系的和谐,在表明自己的观点之前要对周围的意见进行观察,舆论的形成上就出现了一种“沉默的螺旋”现象:人们公开发表意见时,如果感觉自己的意见处于“优势”,便倾向于大胆发表,如果感觉自己的意见处于“劣势”时,将保持“沉默”。而一方的沉默就造成另一方意见的增长,如此循环往复,便形成了一方越来越强大,另一方越来越沉默的螺旋发展过程。如果大众媒介介入,这个螺旋往往形成得更快更明显。纽曼指出,大众传播具有的累积性、普遍性和协调性三个物质综合在一起,就会对公共舆论产生巨大的效果。

遗憾的是现在大众媒介在某些方面却误导了人们,阻碍了优化的道德舆论的形成。近年来一些词汇在网络中和现实生活中传播非常快,比如:“拜金”、“小三”“宁在宝马里哭也不在自行车上笑”、“我爸是李刚”,大众媒介尤其是电视、网络起到的负面作用是不可小视的。黄色网站,娱乐相亲节目,使金钱,权利,美色充斥着社会的各个角落,进而污染着人们的眼睛和心灵,导致现在网上诈骗,暴力事件逐年增加,犯罪人员低龄化,青少年沉迷网络不愿上学、不思进取。因为对血腥暴力,金钱,色情的传播,大众媒介对这些后果的产生应当负很大的责任。近年来由于强调电视节目的收视率、网站的点击率,一些电视节目就在编造假新闻,哗众取宠的“独家报道”、空穴来风的“最新消息”、颠倒黑白的“追踪报道”,为了吸引眼球对不合时宜的明星私生活的大肆报道,使媒体在传播着低俗,使媒体的公信力不断下降。还有一些媒介广告的错误传播,使一些青少年的人生观、价值观的形成有所偏差,认为有钱消费是人生一大乐趣,而不管钱如何赚取。究其引起消极作用的原因有二,一是现在媒介从业人员的专业素质参差不齐,二是媒介对于利益的过分追逐,一句话就是利益的驱动。现在电视网络大部分都是停靠广告来收益,或者赞助商赞助等等,来自中国广告的一份调查数据显示,目前大部分传媒对广告收入的依存度高达70%。

三、大众媒介应该如何在引导道德舆论中发挥积极作用

(一)提高媒体从业人员的职业素质、遵守职业道德

一个媒体从业者尤其是新闻工作者必须具备媒介素养,具备了媒介素养才能更好地体会到自己所肩负的社会责任,从服务于国家制度、意识形态以及各种国家目标出发,做好新闻报道工作。如果媒体从业者因受商业利益或个人利益的驱使,使报道失真,为吸引眼球炒作新闻,编造新闻,甚至炮制低级趣味、媚俗不堪的东西,那必定会导致受众的认知受到严重影响,因为所有的媒介信息里都含有意识形态导向,这样就会使社会舆论朝不好的方向发展,尤其现在网络、电视如此的普及。

(二)大众媒介应当弘扬真善美,针砭假恶丑的现象

经常都能听到人们感慨的说“人间自有真情在”“现在社会上还是好人多啊”,说明人都是追求善、追求美的。“每个人都有一种理想性的对于高尚的追求,只是由于环境的影响、具体条件的限制、个人努力程度的差异,许多人的这种内在追求被泯灭了”。媒介应该传播真善美、揭露、批判、鞭笞假恶丑的人和事,呼唤人们的内在良知。比如网络论坛以发言议论的方式进行着相互交流相互影响,这种过程也是一种道德教育的过程。一些电视栏目办的特别好,例如中央台的《道德观察》、《今日说法》、《百姓英雄2006》等栏目。这些节目通过生动的故事诉说、人性化的生活表达、亲切的情感展现,潜移默化地进行道德教化,人们明白什么才是真正的是非对错、真假善恶,懂得应该坚持什么反对什么、提倡什么驳斥什么、赞扬什么鞭挞什么。事实上每年年底热播的“感动中国人物评选”就是对大众道德水平的展现和促进,电视和其它媒介正以各种形式将这些道德好人进行展现和宣扬,这样对更大范围的大众进行着道德提升和强化,使社会道德得以弘扬和重塑。

现在我国正处于社会转型进程中,如何提高公众的道德水平,呼唤公众的内在良知,大众媒介扮演着重要的角色。大众媒介应该在道德舆论的优化上发挥积极的、正面的作用,从而形成进步的、强大的道德舆论来影响人们的道德观念和行为选择。这样可以使不良社会风气所得到扼杀,促进健康良好的道德风尚的形成,推动我国社会主义和谐社会的构建。

传媒与道德言论的关系

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