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孙中山的德育观及现实意义范文

时间:2022-09-11 09:28:59

孙中山的德育观及现实意义

《理论导报》2014年第七期

一、孙中山德育观的形成原因

1.孙中山关于德育的方法措施与途径阐释。德育无非是自育和他育两大渠道和途径。关于自育,孙中山认为每一个国民都应该加强自我修养,健全个人的人格。一是要做到“博学”与“审问”。通过“博学”“改造人心”,通过“审问”穷理,养成凡事都讲究实事求是、求真务实,这样才能真正将书本中学到的知识应用到改造社会的实践中,证明知识的价值。二是通过慎思与明辨来健全自己的人格。只有“慎思”才能到达“自省”,只有“自省”才能做到“明辨是非”,只有“明辨是非”才能真正“扬善改过”,只有不断地“扬善改过”才能切实做到谦虚谨慎、矢志不渝,才能求得健康而全面的发展。三是通过切实笃行与具体实践,真正建立起自己的道德世界和体系。这一点彰显了孙中山倡导和强调“知行合一”的做法和道德实践重要性的观点。关于他育方式也很多,孙中山提出通过团体建设吸纳民众参加进行教育,或者通过团体的宣讲来教育民众。在教育民众的过程中,强调教育者必须要做好模范和表率,具体要求每一个教师不仅要在业务上力求有渊博的知识,还要重视自己的道德修养成为每一个国民的模范,这样才能在言行、习惯、理想、信念、道德情操等方面潜移默化地感染每一个受教育者,促使其进步。

2.孙中山关于德育原则、目标和内容的诠释。关于德育的原则,孙中山主张德育必须坚持以三民主义精神为指导,在坚持中西合璧、继承与批判相结合、知行合一、自修与他育相结合的原则下科学推进。关于德育目标,孙中山主张德育就是培养为国家为人民为社会服务的人才,服务振兴中华的目标,这体现在其教育方针中。关于德育的内容,孙中山认为,一个国家的国民德育主要应该抓好爱国主义、理想和日常道德品质的养成。关于对国民进行爱国主义教育,孙中山认为:一是教育人们明确国家不是一个家族和一个王朝的,而是属于全体国民的,让人们树立持久的国家主人翁信念;二是教育国民务必明确国家与每一个人幸福息息相关;三是教育国民,国家正处于危难之际,国民更有必要表现出爱国的精神品质。关于对国民进行理想教育,孙中山强调,立志是人生的第一件需要面对的事情,要求国民立大志做大事业,真正树立为人民、为国家、为社会服务的高远志向。他从国家和革命的角度出发,要求受教育的国民一定要树立振兴中华、救国救民的大理想。凡立志,首先要清楚自己国家的现状,其次是要明白为人类服务才是真正的大志向。其中很多观点,主要是针对青年一代而言。关于对国民的道德教育,孙中山反复思考的是究竟用什么道德武装我们的国民。他一是主张采取恢复和继承我们传统道德中好的方面,比如忠孝仁义等,赋予新时代要求的东西去充实这些优秀道德;主张积极选取中国历史上的修身齐家治国精神中的各种美德教育民众,力求使国民将个人、家庭和国家的发展结合起来规范督促自己。二是主张随着时代的发展,应该用符合新时代要求的为民、为国家、为社会服务新道德来规范自己。三是鉴于现代社会发展的需要,借鉴法国大革命提出的自由平等博爱的西方国民精神,以此教育每个国民培养自己这三种品质,真正用新时代的道德内容去教育民众。四是提出了道德好坏的培养,需要处理好利人与利己的关系,真正平衡好。

二、孙中山德育观的特点

孙中山对一个国家国民道德教育和建设的思考,对当时的国民性改造和后来的革命都起了助推的作用。纵观孙中山的道德教育思想,具有以下特点:

1.传承性与推陈出新。孙中山的德育观继承和借鉴了我国传统德育思想中关于德育政治功效、德育内容、德育手段等有益的优秀理论,但其内容以民主主义、爱国主义为核心,鉴于传统德育思想的封建压迫性质与民主革命事业是水火不相容的,孙中山主张的借鉴是一种形式层面上的认同和认可,而内在的深层次上则更多是对传统道德的辩证否定与扬弃。正因为此,孙中山的德育思想才为后者,比如所继承和发展。

2.与时俱进和民族特色。孙中山强调德育务必要符合一个民族的特点,融进一个民族的美德,尤其是爱国为民的美德。同时要根据时代的需要,赋予这些美德新的内涵,做到与时俱进。这体现了孙中山德育观的时代性和民族性,既要符合时代要求,也要切合民族的实情。

3.科学性与系统性不足。孙中山的德育观从地位、内容、具体途径和渠道、德育的目标和原则等方面进行了诠释,向世人展现德育系统教什么、怎么教和教育谁等三大问题,没有教育家蔡元培的德育思想那么系统化,这主要是因为孙中山的德育思想更多的是服务于当时的革命需要,从革命的角度考虑多。

三、孙中山德育观的现实借鉴价值

其一,孙中山把增进国民的道德素质提高到国家和人类社会的层面和高度去思考和行动,启示我们当前德育工作者和每一个国民务必认识到德育对于国家的现代化建设、和谐社会的构建的重要性。其二,孙中山关于“知行合一”的道德建设思想,启示我们道德教育不能仅仅停留在说教上,应该更多落到每一个国民的行动上,使之日常化生活化规范化。其三,孙中山关于爱国主义教育、理想教育、道德教育等的阐释,富有时代气息和远见,坚持中西合璧吸收先进道德内容,启示我们当代的公民道德建设和精神文明建设务必要做到与时俱进,吸收古今中外先进的道德文明。其四,孙中山关于党员讲党德、官员讲官德、民众讲民德的观点,启示我们各行业的从业人员务必讲究职业道德和基本的公民道德修为,方能推进国家精神文明建设和现代化的健康可持续发展。

作者:冯莎颜俊儒单位:绵阳师范学院

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