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马克思主义信仰在农村的现实困境

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摘要:

马克思主义信仰作为社会主义国家中社会意识形态的主导,对于社会主义建设,特别是社会主义新农村建设具有重要的指导作用。我国一直实行马克思与社会主义建设相结合的中国化道路,践行好马克思主义的农村信仰工作,对于建设新农村,积极实现农村产业转型具有不可估量的现实指导作用。然而随着近几年经济的发展马克思主义信仰在农村的现实生活中面临着巨大的危机和困境,本文主要探究马克思主义信仰在农村中存在的现实困境问题。

关键词:

马克思主义;信仰;农村

一、马克思主义信仰在农村的危机表现

(一)信仰的多元化。中国传统文化博大精深,对于各种外族文化一直采取兼容并存的态度。所以我国的民族信仰方面,尤其是在农村地区,长期以来一直处于多中信仰并存,共同发展共同繁荣的场面。在我国农村地区,受当地风俗传统或者是当地人们民族传承的影响,通常出现佛教、道教、耶稣教或者是鬼神、狐仙等信仰的存在。在我国农村受传统思想的影响,人们对于马克思的信仰并不强烈,且呈现出多中心杨并存,相互融合,交织并存的局面。尤其是在现代这个信息高度发达,思想传播迅速的时代。受电视互联网等媒介的影响,现代信仰,以及一些西方信仰传入到中国,并且在农村中迅速扎根繁衍。使得我国农村呈现出信仰多元化的清醒

(二)封建信仰盛行。在当今社会生活剧变的今天,人们对于现实生活充满了疑惑和迷茫。如何让更好的在现代社会中寻找生活奋斗的方向,追逐正确的人生道路,成为人们面临的一个难题。为了缓解这方面的压力,驱逐迷茫,有些人就将其托付给封建迷信。在改革开放以来各种命理学、面相学、风水学等封建迷信在社会上掀起一阵迷信狂潮。由于农村人受教育程度普遍不高,对于这些大师的迷信宣传深信不疑,导致民间各种封建迷信成为一些人的精神信仰。封建迷信本身具有错误的精神误导,在农村这片肥沃的土壤中扎根后迅速发展,成为人们的精神依托,严重的冲击了马克思主义信仰的主导地位,使马克思主义在农村的传播受到严重影响。

(三)信仰世俗化。农民经济水平的提高,农民对于经济利益等追求不断上升,为了追求经济效益,权利等,农民的信仰由过去传统上的淳朴自然的信仰自由转变为较为功利的拜金、尚权等。马克思纯粹的唯物主义信仰逐渐被人们所抛弃。马克思主义在农村的经济发展过程中虽然对于社会发展具有深远的指导意义,但是目前人们日渐浮夸,对于利益的追求更加关注,更加重视物质财富,认为马克思主义对于现实生活中立马转化为实际的经济效益作用不大,所以原本信仰马克思的一些农民也转而追求更加实际的经济物质利益。

二、马克思主义信仰在农村的危机原因

(一)农民自我权利意识的觉醒和膨胀。随着近几年来社会的发展,经济的进步,特别是新农村的建设,农民的生活发生了翻天覆地的变化。传统农业逐渐向机械农业和手工业发展,农民收入的提高和生活消费水平的不断改善,这些都使得农民的个体利益意识逐渐觉醒,从而开始追求更多的个人利益。然而,由于农民群体整体受教育程度不高,文化水平较低,对于国家发布的一些政策仅仅只能了解浅层次的内容,无法进行深入的了解诠释,使得党和政府发布的一些政策和文件在农村并未进行深入的传播和争取的实行。使得农村地区对于物质等现实利益过度的追求,致使人心躁动,追名逐利,对于利益的冲上达到一个膨胀的程度。心灵的平静祥和与精神的执著是产生崇高、科学信仰的重要主观条件,相反则是滋生庸俗、邪恶与低级信仰的主要温床。因而马克思主义在此种境遇下也就很难成为广大农民的信仰对象和情感寄托的精神家园了。

(二)农村基层党对马克思主义宣传不力。在农村,马克思主义的主要传播也就是作为群众干部基层的村支部的各个干部领导。在我国实行的村民基层管理制度中,村外委会的干部主要是通过村民选举从本村比较有声望的村民中选出,这也就导致了村委会干部的知识水平教育程度存在一定的缺陷。他们并非学习马克思等政治领域的科班出身。对于马克思主义的了解有限。因此很难将马克思主义的核心价值观与当地农村的发展状况想联系起来进行合理有效的宣传。达到把握真理,破除迷信,树立健康积极向上的社会主义核心价值观的目的。在马克思主义宣传过程中通常采取照本宣科的方法,死硬的向群众灌输马克思主义思想,缺乏相应的实际想支持,不能够变成浅显易被农民接受的思想,这些都使得马克思主义在农村思想空间的竞争力,和马克思主义核心价值观,方法论在农村的实行和传播。

(三)忽视信仰问题在农村发展中作用。首先,对于农民自身来讲,随着经济的发展,生活消费水平日渐提高,农民为了全家的生计问题日日奔波劳累,无暇去思考信仰问题,导致他们对于马克思主义信仰的忽视。除了无暇思考之外还有一个重要的原因就是农民的整体水平有限对于马克思主义这种哲学上的深刻问题不能够理解,这也就使得马克思信仰问题的思考和维护在农村的发展受到层层阻碍。其次,政府部门对于农村方面的建设,仅仅注重农村的经济发展而忽略了农村的信仰问题,虽然有利于农村的经济建设却不利于农村的思想文化建设。极易造成农村文化信仰的缺失,造成信仰混乱。再次,就社会其他群体或社团而言,忽视对农民信仰的关注也是普遍现象。这主要可以归于社会主流观点长期以来对农民的误解,认为农民不需要信仰或没有信仰。

三、总结

马克思主义为中国现代化建设的健康有序发展提供了理论依据,同样更好的建设社会主义新农村,发展好、建设好全民共同富裕的小康社会,也离不开马克思注意的先进思想指导。这就要求马克思主义再农村的发展必须全面有序的推行起来,将理论依据上升到情感信仰,凸现社会主义新农村的文化建设,因此从信仰的角度研究马克思主义已成为当今社会发展的重要话题。

参考文献:

[1]牟钟鉴,安乐哲.全球化背景下的中国文化反思[J].中国图书评论,2007,(1).

[2]刘兴云.当代中国马克思主义大众化传播的基本经验[J].重庆社会科学,2010(4):18.

作者:周净怡 单位:吉林农业大学研究生学院

党政干部学刊杂志责任编辑:冯紫嫣    阅读:人次