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云南艺术学院学报
云南艺术学院学报(订阅)
业务类型:杂志征订
主管单位:云南省教育厅
主办单位:云南艺术学院
国际ISSN:1671-5047
国内刊号:53-1132/J
创刊时间:1989年
出刊周期:季刊
期刊开本:大16开
复合影响因子:0.256
综合影响因子:0.122
编辑部电话:0871-65937332
云南艺术学院学报简介
《云南艺术学院学报》以研究艺术教育、艺术创作、艺术理论和弘扬民族艺术为己任,以马克思主义文艺观、美学观为指导思想,服从党的领导,坚持走社会主义到了,为社会主义精神文明和物质文明建设服务。

《云南艺术学院学报》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持正确的舆论导向,以科学、求实、创新的态度办刊,促进艺术科研发展,展示艺术教育成果,为繁荣社会主义文化服务。本刊关注艺术领域的新观点、新艺术形式,对戏剧、音乐、美术等艺术形态加以研究,形成了独特的特色。

云南艺术学院学报影响力/权威度/获得荣誉
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  • 龙源期刊收录期刊收录
  • 中文核心期刊(2008)
  • 北大2008版核心期刊
云南艺术学院学报栏目设置
艺术学、民族艺术考察与研究、戏剧戏曲学、音乐学、舞蹈学、影视艺术学、艺术设计学、美术学等
云南艺术学院学报范例
  • 投稿作者:洪江 点击次:72云南释奠礼乐的传承
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期一、元代云南释奠礼乐随着元代云南行省制度的建立,汉文献的相关记载也逐步得以完善,庙学在云南的历史脉络较此前更为清晰,释奠礼乐相关内容也出现明确记载。《元史》等正史中已出现以赛典赤、张立道为代表的政府官员在云南初创庙学立孔庙的相关记载,许多碑刻及民间史料对元代庙学中具体的释奠及释菜等礼乐文化也都有明确记载,这些材料大致勾勒出元代云南所设庙学及释奠礼乐传承初期的轮廓……
  • 投稿作者:董武 点击次:78现代杂技教学的系统化分析
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期一、现代杂技教学存在的问题杂技艺术的传承、发展以及其产业效益的发挥,均仰仗于优秀杂技人才辈出的局面的到来;与此同时,因其高技能和高难度,杂技演员伤残难免、“吃青春饭”事出必然,常常会面临转岗、转行就业的问题,这就为我们提出了一个杂技艺术表演人才全面发展的问题。但一直以来,我国杂技艺术人才培养的主要模式依然是父传子、师授徒和以团带班,这样的人才培养格局是无法满足时……
  • 投稿作者:张智华 点击次:214少数民族题材电影的表现方法
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期一、写意与写实相结合,表现少数民族体育运动新世纪以来中国的一些少数民族题材电影写意与写实相结合,展现少数民族的体育运动。少数民族体育电影表现了少数民族强烈的拼搏精神与一种对少数民族的人文关怀,既强调个性张扬,又重视团结协作,展示出青春之美、形体之美、力量之美,赞颂了他们坚强的意志与乐观的心态,给人予激励与鼓舞。其风格多样,有的深沉厚重,有的轻松愉快,受到观众的好……
  • 投稿作者:何颖 点击次:52古代素面漆器艺术流变思考
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期一、过渡、平稳期素面漆器在唐代进入到平稳发展期,但在此之前有一个过渡期,时间在魏晋。此时期的素面漆器在江西南昌出土较多,如1976年南昌市西晋墓、1977年南昌市火车站东晋纪年墓、1979年南昌市东吴高荣墓,另在南京光华门外赵岗、安徽马鞍山市三国吴朱然墓也见出土。从考古实物看,这一阶段出现了新器型、新技法和新风格。器型除有常用生活用具如碗、耳杯、盘、盒外,出现了……
  • 投稿作者:罗宇佳 点击次:26特色项目对高校学科建设的影响
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期一、音频修复项目建设成果云南是世界上文化多样性最为丰富的地区之一,近百年来积累了大量具有民族特色、地域特色的历史音频文献,特别是云南省图书馆、档案馆、博物馆、文化厅、广播电视厅、云南艺术学院等部门和单位都集中保存了大量历史音频文献,将这些珍贵的历史资料予以妥善、完整地数字化保存,不仅是对文化遗产的抢救,也必将对整理、传播文化遗产起到不可估量的社会效益。(一)音频……
  • 投稿作者:李祥林 点击次:253民俗艺术角度下年画的戏曲呈现
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期作为年画研究大家,收藏“最有学问的年画”甚多的王树村,其家乡便在杨柳青,这里正是盛产戏出年画之地。究其缘由,盖在此地方小镇上原本具有浓厚的戏曲文化氛围。据王先生回忆,“杨柳青虽是小镇,却是一文明古镇,自古以来,戏曲活动就非常丰富。明代建造的药王庙大戏台,过去是杨柳青文娱活动中心,还有西关帝庙华榱丽藻的戏楼,也是当时经常演戏的地方……明代庙宇中演出何戏?因缺乏可稽……
  • 投稿作者:赵晓红 点击次:40非物质文化遗产创意化发展
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期一、保护与开发———非物质文化遗产发展的博弈关系目前,在非物质文化遗产的保护与开发方面存在两种观点:一是保护性传承,强调忠实地复制文化基因;另外一种是产业化传承,主张遵循市场发展规律、运用现代经营理念、科技成果实现文化资源的优化配置。(一)非物质文化遗产的原真性保护非物质文化遗产通常以文化艺术为载体而存在。直接表现为外显的行为方式、习俗礼仪,间接传递出千百年来一……
  • 投稿作者:李红云 点击次:22中国民乐名实之辨
    摘要:《民族艺术研究杂志》2014年第三期一、中国民族器乐在历史源流中的概念内涵“民族器乐”是现代学术界对中国历史上各个阶段曾经存在过的器乐形式的总体性概念称谓。具体而言,我国古代各个历史阶段的器乐形式都有各自的存在形态和命名方式,一般将古代分为三大乐器群体,对这些乐器群体进行简要梳理将更加清晰地呈现出不同时代中国民族器乐的形态特征及其命名的概念内涵。因此,对于作为“中国民乐”第二重概念加以历史梳理,将……
  • 投稿作者:史一丰 点击次:31地方音乐课程的教学与实践
    摘要:《云南艺术学院学报》2014年第二期一、“徽州地方音乐”特色课程的教学安排和教学内容教育为文化发展服务是教育为社会发展服务的一个方面。精神文明的需要是推动高校课程改革的一个极为重要的因素。[2](P137)从2007年开始,黄山学院音乐学专业首次招收本科学生,专业课程设置需要重新制定。考虑到体现本校徽州文化的地域特色,传承徽州本土音乐文化,服务地方社会发展的需要,在本科教学计划中首次增加了“徽州地……
  • 投稿作者:张莹 点击次:32二夹弦的文化生态研究
    摘要:《云南艺术学院学报》2014年第二期一、二夹弦的生成与发展“花鼓丁香说”被《二夹弦唱腔音乐初探》《中国戏曲志•安徽卷》《中国戏曲志•河南卷》等多部书所引用。不管是民间传说还是历史考证,我们可以推断出这个剧种大约产生于清朝末年的山东境内,从民间艺术发展而来,带有鲜明的流动性和地域文化特征。有着赖以生存的文化生态土壤,它的发展与流布区域的自然地理、文化艺术背景、经济发展水平及该……
  • 投稿作者:盛春宇 点击次:9包装设计的空间造型
    摘要:《云南艺术学院学报》2014年第二期一、空间概念在包装设计中的应用1.平面造型上空间的塑造任何设计都离不开平面上的塑造,包装设计也不例外。在包装设计中,是以点、线、面的基础上整理和组织形成的具有体积的过程,其中包含了图形、文字、色彩等组成部分,二维空间的塑造是用不同的排列组合以及平面构成的设计,而包装设计中平面的塑造就是对二维空间营造的扩展,在不同的观察角度和环境下可以出现不同的效果,或者是与包装……
  • 投稿作者:李艳婷 点击次:48声乐教学的难点与建议
    摘要:《云南艺术学院学报》2014年第二期一、树立正确的声音概念控制好气息理论基础来源于实践。教师要用科学的理论基础来指导,多实践,让歌者有意识地去练习,辨别声音是否正确,树立正确的声音发声概念。在实践中如何找到呼吸的支点、发声、归韵、收声就成为首先应该注意的重点。发声前要有气息的准备,找到着力的支点。发声要做到五字要领:稳、准、狠、短、清。声音是从共鸣腔体顺势在口腔声带的振动下、共同协作配合完成,所以……
  • 投稿作者:缪祥彦 点击次:49彝族刺绣变迁的问题
    摘要:《云南艺术学院学报》2014年第二期一、石林彝族刺绣工艺变迁中出现的一些问题1.刺绣产业结构单一,缺乏产业链的轮动效应在石林彝族刺绣产业发展中,只是单纯的手工刺绣或机器刺绣(电脑刺绣),仅仅停留在刺绣的层面上,整个过程比较简单,基本上主要可以归为手工绣片刺绣加工和收集绣片后机械加工刺绣成品两个主要的环节,产业构成和产业比例关系基本上无从谈起,更别说形成和组构产业链,互相拉动、彼此刺激和促进,各产业……
  • 投稿作者:谭华 点击次:41新闻摄影作品的价值
    摘要:《云南艺术学院学报》2014年第二期一、新闻图片所反映的新闻事件是否具有重要性新闻摄影作品报道的事实不仅要有新意,而且要选取新角度,既要“闻所末闻”,又要“见所未见”。一个事件就算它具备了真实性、有新意又是新近发生的,但仍不能说它就是一条新闻线索,它还必须重要。重要,可分为若干层次。最顶端的层次,其新闻事件是关乎一个地方、一个群体、一个国家、一个民族乃至全人类的利益和命运的重大件。例如结束不久的全……
  • 投稿作者:刘承华 点击次:14儒家音乐美学思想的生成逻辑
    摘要:《云南艺术学院学报》2014年第二期一、“修身”驱动下的音乐生成逻辑正是在修身张力的驱动下,儒家音乐思想没有表现出像我们现在这样纯粹以欣赏为目的的审美观,而是遵循下述逻辑形成独特理路:1.突出音乐的文化意义由于音乐具有突出的修身功能,所以对于音乐,人们最为重视的并不是音乐本身,而是音乐以外的意义。“子曰:‘礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?’”⑧说明音乐的真正意义并不在音乐本身,并不在音……
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