论文发表 | 论文范文 | 公文范文
最新公告:目前,本站已经取得了出版物经营许可证 、音像制品许可证,协助杂志社进行初步审稿、征稿工作。咨询:400-888-7501
您现在的位置: 新晨范文网 >> 企业文化 >> 中国文化论文 >> 正文

探求电影对中国文化价值的传播

定制服务

定制原创材料,由写作老师24小时内创作完成,仅供客户你一人参考学习,无后顾之忧。

发表论文

根据客户的需要,将论文发表在指定类别的期刊,只收50%定金,确定发表通过后再付余款。

加入会员

申请成为本站会员,可以享受经理回访等更17项优惠服务,更可以固定你喜欢的写作老师。

不同文化的人们通过电影而相互理解、相互沟通、相互认识,电影成为展示不同文化间社会生活、文化习俗、风土人情及风光景色的重要窗口。同时,电影还是不同思想、不同艺术表现形式展现的重要手段。如何利用电影创作为世界观众充分展现中国文化的多彩风貌,如何通过电影艺术使世界对中国文化产生深刻而全面的认识,如何使国外观众对中国文化价值有一个正确的、全面的、积极的认知,是中国电影人应该认真思考和解决的课题。通过影片向世界观众展现了中国文化影响下的风俗习惯、风土人情及社会生活,使世界各国观众了解到中国文化特色和中国人的生活状况,进而达到对中国文化的认知。这主要表现在以下四个方面:

1从对中国文化价值认知的单一化向多元化转变

曾几何时,海外受众对中国文化的了解主要在武侠文化上,对中国文化价值的认知也集中在对武侠文化所表现出的文化价值方面的认知。但近年来,明显可以发现海外受众对中国文化价值的认知已然发生了很大的变化,他们已经不再满足于仅仅局限于对中国武侠文化价值的认知这一单一向度上,他们希望而且需要了解更多的中国文化,希望能够对更多的中国文化所显示出来的文化价值有更多向度的了解。正是基于这种需求的基础上,海外受众对中国文化价值的认知已然明显从过去单一性的对武侠文化价值的认知,逐渐发展为对中国文化价值多方面的认知。

2从对中国文化价值认知的浅层次向深层次发展

中国文化源远流长博大精深,对中国文化的理解和学习有一个循序渐进的过程,对中国文化价值的认知也有一个由浅到深的发展过程。海外受众对中国文化价值的认知不仅有了广度的扩展,更有了深度的加强。首先,是对传统武侠文化价值的认知有了更新的发现。海外受众对中国武侠文化价值的认知初期只停留在善恶、好人坏人、正义邪恶等二元对立的价值判断上,以及爱国主义等宽泛的价值理想上,属于武侠文化价值中表面化的浅层次。随着对中国文化价值认知的深入,对武侠文化价值的认知也进入到更深的层次。如对式侠文化所体现出的中国传统文七中的“仁”、“义”、“道”以及“情与理”等价值观念也有了不同程度的理解与认知。其次,是对当下中目社会文化价值有了更深刻的理解。

海外受众对中国当代社会文化的了解伴随着中国的改革开放而逐渐增加。他们期待通过影片了解更多有关中国的情况、有关中国人的生存状态、有关中国当代文化的内容。海外受众同时具有中国文化内涵的一些习俗和仪式等有了初步的认知。在历史流变和现实社会生活中,存在着很多极具文化内涵的风俗习惯和各种仪式,它们植根于民族文化传统,具有深厚的文化或象征意义。另外,海外受众对中国近现代历史演变产生浓厚兴趣,对中国近现代历史及其中蕴涵的文化因素、文化价值的认知度相对有了很大提高。海外受众对中国文化价值的认知由浅层次向深层次的发展是一个循序渐进的过程。随着中国在世界上影响的日益提升,随着中国文化传播的不断扩展和深化,随着海外受众对中国、中国文化的了解日渐加强,海外受众对中国文化价值的认知必将达到更深的层次。

3从对中国文化价值认知的历史向度向现实向度的转换

中国作为世界上历史最悠久的国家之一,蕴藏着丰富的历史文化资源,孕育出丰厚的传统文化。随着中国的日益崛起和中国文化的广泛传播,海外受众已然不再满足于对中国文化价值历史向度的认知,而更希望能够了解中国的现在,更希望能够了解当下中国人的生活,更希望能够了解现代中国文化及其文化价值。海外受众对中国文化价值的认知从历史向度向现实向度的转换才刚刚开始,相信随着中国和世界的发展,中国文化传播的深入和广泛,海外受众对中国文化价值认知的现实向度会越来越得到加强。

4文化间性理论对海外受众认知中国文化价值的意义

文化间性理论是由德国哲学家哈贝马斯继主体间性、语言间性后提出的文化哲学术语。“它既是西方思想界反思主体性哲学之后提出的新的哲学理论,也是一种跨文化交流的新的思维模式。”“文化问性的内涵,是指不同文化之间交互作用的内在过程中,凸显了每一种文化引起多方关注的间性特质,对方获得了由原文化的间性特质变异或意义重新生成而来的新的文化意义。”“一种文化A与他者文化B交互关联,发生意义重组,这个二者关联的间性特质C产生出一种新的文化意义。”文化间性理论对海外受众认知中国文化价值具有非常重要的意义。一方面,海外受众由于政治、社会、思想、文化等原因,与中国文化有着巨大的隔阂,他们对中国文化的理解、对中国文化价值的认知存在着巨大的不确定性和差异性。

一般情况下,他们不可能完全理解、认知中国文化价值。对中国文化、中国文化价值的误读是一种普遍现象;另一方面,当中国文化传播海外后,必然与当地文化相互关联、碰撞、吸收、融和,因而中国文化自身也会发生一定的变化。文化间性理论的提出,为海外受众对中国文化价值的认知,以及中国文化的海外传播开辟了一条新路。一方面,海外受众对中国文化价值的接受是在自己文化内涵的基础之上的碰撞与融和,是与中国文化价值对话后所产生的新的既不同于自己本身的文化特质,又不同于中国文化特征的融和了两种不同文化特质的新的文化内容;另一方面,中国文化价值在国际传播过程中,通过与不同文化的碰撞、对话、融和,最终形成一个以中国文化为内核的包容了其它文化内涵的新的文化,从而既发展了中国文化自身,又丰富了世界文化。

电影艺术属于文化行为,电影企业生产属于文化产业。信息时代,以传播文化为己任的传媒业已经成为一个民族文化生存的表征性的社会构成,传媒业成为文化的核心动力,电影作为传媒的一种形式成为当然的核心动力。电影作为文化机构的核心意义是知识的生产与中国文化价值的传播。因此重视电影对中国文化价值的传播对提升我国的软实力有重大意义。

作者:王晓单位:邹平县电影发行放映公司

探求电影对中国文化价值的传播责任编辑:田老师    阅读:人次