菊花的生态女性主义论文范文

一、《菊花》中生态女性主义意识的体现

生态女性主义认为父权制社会是对自然和女性进行统治和主宰的主要模式，人与自然、男人与女人之间存在着支配和压迫的对应关系：自然遭受人类无情的压榨和掠夺，而女性在男权社会中也处于被压迫、被奴役的边缘地带。作为一位伟大的作家，斯坦贝克对自然和女性极为关注，在他的作品中，不仅对自然怀有伟大的情感，而且还在描绘自然物象时将女性安置在其中，探讨自然与女性之间的微妙关系，因而他的作品不仅蕴含着丰富的生态思想，而且还表现了人与自然、自然与女性之间的关系。

（一）女性与自然的内在联系女性与自然之间有着长远而深刻的渊源，文化生态女性主义者认为，由于女性在社会角色、心理等方面与自然极为接近，所以他们通过举行一些崇拜仪式来颂扬女性与自然的关系。小说以“菊花”为题将女主人公与自然紧密地联系在一起。当丈夫称赞伊莉莎种的菊花时，伊莉莎的“眼睛亮了起来”，伊莉莎种菊花很有天赋，这些天赋主要来自她的母亲“我妈就是这样，不管什么她只要往地上一插就成活”，不仅如此，她还对菊花的习性和生长过程了如指掌，这些都充分体现了女性与自然的亲密联系。伊莉莎精心地呵护菊花、保护菊花，“她能在虫子还来不及跑动前就将它们杀死”［3］，她建起了围栏，挡住小动物不让它们进入菊园；她用镘刀翻土再将其整理平整、拍打结实。菊花在她的精心照料下长得枝叶繁茂。伊莉莎细心温柔的举动，对菊花的爱护、珍视和尊重不仅展示了她慈母般的形象，也体现了她与菊花相互融合，达到天人合一的感应和共振。

（二）女性与自然精神的耦合生态女性主义者认为，自然和女性之间存在着天然的纽带和联系，自然和女性都是人类生存和发展的本源，自然的造化功能与女性创造和养育生命的能力有着惊人的相似之处；女性通常以广博的爱心呵护和关爱着自然万物，成为它们的呵护者；而当女性受到压迫和压抑时又会向自然这个避难所寻求安慰。由此可见，女性不仅历来与自然之间存在着密切的关系，而且女性细腻善良的心灵更易与自然达到精神上的耦合。小说中的伊莉莎没有孩子，这对于一个35岁的中年妇女来说是非常痛苦的，菊花对于伊莉莎来说不仅是精神的慰藉者和心灵的寄托者，更是自己的孩子，她在菊花身上倾注了所有的母爱，因而，当修补匠谈到菊花时，她的烦躁和抵触情绪立刻烟消云散，取而代之的是闪烁的双眼和热切的神情，她兴奋地为他取花苗，叮嘱他怎样通过手的感觉来摘除多余的蓓蕾。伊莉莎与菊花的息息相通、水乳交融不仅使读者感受到菊花就是伊莉莎，伊莉莎就是菊花，同时也展现了人与自然相互关联的生命共感。尽管伊莉莎种的菊花是附近一带最好的，丈夫也时常夸赞她的菊花种得好、长得壮实，但在丈夫眼中，这些菊花的价值远不如那些有经济效益的粮食瓜果，因而每当丈夫看到伊莉莎在农场中忙碌时，总会说“又干这个了”“但愿你能培育出那样大的苹果来”。简短的几句话就将男性与女性对待自然的价值充分地展现出来：男性始终将自己看作是宇宙万物的主宰，在他们眼中，自然的价值就在于开发利用，就在于满足人类不断膨胀的欲望，因而，他们总是极力地压榨和掠夺自然；对于女性来说，自然与人不是二元对立的关系，自然与人一样都是有情感的，自然界各种形式之间都是平等的，因而，人类在享受大自然的馈赠时也应当细心地呵护自然。如同伊莉莎祈祷菊花能获得自由、能奔向光明而灼热的爱的新生活，但在父权制社会，这只是一个遥不可及的梦想。

（三）男权制下的女性与自然小说讲述的故事发生在作者的家乡加利福尼亚州的萨利纳斯峡谷，“山谷笼罩在浓厚的、灰色绒布般的浓雾中”，“山谷变成了严丝合缝的一只大铁锅”［4］，这里的“浓雾“”大锅”象征着主人公伊莉莎孤独压抑的内心和与世隔绝的生活环境。据史料记载，萨利纳斯以前是一片生机盎然的地带，但随着工业文明的发展，这里日渐颓败萧条。正在花园里忙着修剪菊花的伊莉莎看见丈夫和两个人站在拖拉机房那儿，这里的“拖拉机”既是工业文明发展成果的体现，又是人类征服自然的先进工具；他们“将脚踏在拖拉机的侧板上，一边抽烟、一边打量着那台拖拉机”则形象地勾勒出人类征服自然后惬意满足的心态。［5］结实、强壮的女主人公伊莉莎此时正“穿着粗笨的工作服、戴着男人的黑帽”，粗糙的环境、无法生育的事实将伊莉莎身上的女性特征一扫而光，取而代之的是男性化的生活方式。栅栏外，香烟、拖拉机、男人们组成了一个象征权力中心的男性世界，而女主人公被排挤在外，男性化的伊莉莎也企图融入男性世界，因而她不断地向那里张望（男人们）以至于脸上和用剪刀的动作都流露出急切的神情。处于边缘地位、与世隔绝的伊莉莎感到了封闭和压抑，她强烈地向往外面的天地，因而，当修补匠向她讲述流浪的生活经历时，她心中充满了向往和憧憬，她就像一只被关在笼中的鸟渴望过上自由多彩的生活。而修补匠的出现也唤醒了伊莉莎潜藏的女性意识，她渴望得到男人的欣赏，她“摘下手套，露出双手”“摘下黑帽，散开漂亮的乌发”“跪在地上”“乳房高高挺起”，一个衣衫褴褛的修补匠都能激起没有得到家庭幸福的伊莉莎的性冲动，这的确是一种极大的悲哀。送给修补匠一些菊花苗后，伊莉莎感觉到菊花自由了，自己自由了，她开心地进屋洗澡化妆打扮，准备晚上进城吃饭。丈夫回来后夸她看起来“很结实”“很强壮”，从这些词语中可以看出在父权制社会中女性的异化。当丈夫开车带伊莉莎沿着河边车道向前行驶时，野鸟被惊飞、野兔被惊起、水鹤吓得栽进了河床里，这体现出工业文明对自然的威逼。在路上，当伊莉莎亲眼看到自己送给修补匠的菊花苗像垃圾一样被扔在路边时，她的自尊心受到了极大的伤害，她躲着丈夫像个老妇人一样偷偷地哭了起来，由此可以看出，父权制社会带给女性和自然的压榨和欺凌。

二、结语

任何文学作品都是时代的产物和反映。斯坦贝克以敏锐的洞察力和富有生态人文关怀的情愫描述了自己对工业文明戕害下自然的怜悯和对困境中女性的同情，展现了父权制背景下女性和自然的双重困境，揭示了自然与女性之间息息相关的命运和认同感，以及解放女性与自然的历史发展趋势。

作者：胡彩霞单位：阿坝师范高等专科学校