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中国戏曲服装的造型设计与写意性

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【摘要】

中国作为世界四大文明古国之一,以其独特的民族文化著称于世。中华文化之所以博大精深、璀璨夺目,与中国古代的文化政策和艺术发展是不可分割的。中华艺术多彩发展也是我国古代文明取得辉煌成绩的一个重要标志,这之中不得不提的就是戏曲以及戏曲服装的发展。本文以戏曲服装的造型设计及写意性展开探讨。

【关键词】

中国;民族文化;戏曲服装;写意

戏曲服装无论是从其本质还是形式来看,都是创作者其内心感受与实际生活的写照,是对生命意义的传达。从整体来说,更加注重对情感的传递和表现性。纵观中国传统文化艺术,我们不难发现一个共同的特点就是注重写意性,把美学原则放在第一位。由于美学原则决定了创作手法和表现手段,因此写意性也可以说是中国艺术的本质属性。戏曲作为我国的文化精髓,其服装设计别具一格,有着特殊的写意性。

一、戏曲服装的写意内涵

“写意”,是中国古代文学艺术的一种重要表现手法,这种表现手段在中国古典艺术中占据了非常重要的位置,被广泛应用于书法、绘画、戏曲、服饰等创作之上,在不同的艺术领域成为一个共通的表现手法。例如,早期彩陶上绘制的几何纹路、青铜器浇筑的巨兽,这些都是写意性在绘画方面的表现,表现内容也由写实逐渐转向抽象化,这些符号的变化也是一种主体有意识的指向性的感受和概括,也因此发展成为了更加具有民族特色的审美价值观,如“形神”、“虚实”、“气韵”、“风骨”、“意境”等。写意性在书法中也有应用,重在尚意,美在神韵,它对美的表现不仅仅单纯满足一个单层次的表现,而是对美进行多方位的展示,是一个深层次的构筑。书法中对写意的彰显,并不是单纯依靠纯熟的写作技巧和复杂的熟练程序就能实现的,而是当作者的思想感情升华到一定地步,在作品中展示出来的那种风韵。早在东晋年间,著名书法家王羲之就提出了“书意”的观点,他对于书法的追求,并不仅仅流于形式,而是要流露出一种语言所不能表述的深意妙趣,表明他对写意的一种推崇。

二、戏曲服装的写意原则

戏曲作为一种传统艺术,对写意性进行了集成和发扬,无论是伴奏、动作,还是服装,无不体现着写意性。1.伴奏:例如,在京剧中,锣鼓中的乱捶就表示精神慌乱,哭头则代表着伤感悲哀;2.动作:戏曲中的动作既是人物性格的表现,也是人物内心活动的体现。戏曲演员用他们的歌、舞、语言等多种艺术元素来诠释人物性格,这种表现形式比单纯的歌舞就要写意得多,复杂得多;3.服装:中国传统的戏曲具有更高的艺术价值和审美价值,在中国乃至世界的文化艺术中都占据着很重要的地位。而戏曲服装则是与戏曲遥相呼应的,这不是简单地对历史进行再现,而是通过服装表现人物神态和地位,是在汲取实际历史生活服饰作为戏曲原型,更加入了作者的感情对服装进行改造和升级。既类似于生活服饰,又有别于生活服饰。戏曲服装一般不分历史朝代和季节,绝大部分都是类似于明朝时期的服装,这种服装对人物的历史地位、生活境况、内涵都有着严格的区分,服装的样式、花纹、面料等也有着本质上的区别。例如,黄色为帝王专用服装颜色,其他服饰的颜色以紫为贵,其次是绿色、蓝色,以黑色最为低贱,因此常见门官穿“青素”,家院着“海青”,贫妇着“青衣”,基本上全用黑色系。此外,戏曲服装中,衣服的花纹也是有等级之分的,帝王披黄蟒,大臣则穿其他颜色的蟒衣,皇后妃子多用凤,武将用虎狮来象征勇猛,文官用梅兰竹菊来表现文雅儒学。

三、戏曲服装的写意表现

如何坚持和发扬写意性在戏曲服装中的应用成为一个重要课题。首先,应该注重戏曲服装的可舞性与写意性相结合。在对戏曲服装进行设计时,要根据人物的时代、身份、地位和年龄等因素综合考虑塑造人物形象。在传统的戏曲服装中,常见的水袖、靠旗、箭衣大带、纱帽,以及表演者所穿的厚底靴、手中所持的武器或者道具等,无不体现着可舞性与写意性的结合,都很形象地对人物形象进行了刻画;其次,对戏服进行设计还要与戏曲戏文、舞台设计相结合,将情和景充分融合,以景写情,将人物内心活动通过写景表现出来。例如,上海剧院新改编的历史剧《中国贵妃》和中国京剧院新改编的历史剧《兵圣孙武》,就充分体现了服装与戏曲、舞台设计的结合。作为中国传统美学的一种重要精神,写意性无疑占据着一个很重要的地位,并被广泛应用于诗歌、绘画、书法、戏曲、服装设计之中。简而言之,这种写意性的表现手法,注重追求精神而轻形式,注重神似而不是形似,注重抒情而轻叙事,注重主观性、情感性而非客观性,这种手法在艺术表现手段之中,是注重纯粹艺术的,表达出的是一个无穷的境界,是无法用语言形容的。对戏曲服装进行写意性设计,才会使写意性在戏曲舞台上大放异彩。

参考文献:

[1]施旭升.中国戏曲审美文化论[M].北京:北京广播学院出版社,2002.

[2]王颖.刘立军戏剧服装设计的特点[J].当代戏剧,2015,(14):107

作者:董磊 单位:黑龙江评剧艺术中心

中国戏曲服装的造型设计与写意性责任编辑:沈应婷    阅读:人次