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社会主义价值体系的构建

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《社会科学战线杂志》2014年第三期

一、全面构建社会主义价值体系:构建社会主义核心价值体系的必然要求和必由之路

以国家为基本单位的现代社会,有着复杂的内在结构,而其深层结构就是社会的价值体系。价值体系对于社会犹如血脉对于人体一样,它渗透到社会生活的每一个角落。社会的价值体系是一个非常复杂的结构系统,它本身又是由不同的体系构成的,如经济价值体系、政治价值体系、文化价值体系、社会价值体系、生态价值体系等。而且,在所有这些不同层次、不同维度的价值体系之中,还有一个作为其中心或核心的体系,这即是我们所说的核心价值体系。一个社会的价值体系就是以其核心价值体系为核心的不同层次、不同维度的价值体系(它们可统称为“子体系”)构成的庞大的复杂价值体系。一般地说,核心价值体系是价值体系的核心,也可以说是灵魂,而具体价值体系是它的具体化。如果说核心价值体系是心脏,那么具体价值体系及其要素就是血脉网络。不言而喻,心血管系统不只是指心脏,也包括血管;社会价值体系同样不只是指核心价值体系,也包括具体的价值体系。核心价值体系与具体的价值体系是相互依存、不可分割的,否则就无所谓真正意义的核心价值体系。更重要的是,如果只有核心价值体系,而没有具体价值体系,核心价值体系的价值追求和要求就不能传达到现实的社会生活;这就犹如只有心脏而没有血管系统,养分就不能输送到身体的各个部分一样。因此。我们不能始终孤立地构建社会主义核心价值体系,而要将它与其相关的具体价值体系一同构建。如果只是孤立地构建社会主义核心价值体系,而忽视相关具体价值体系的构建,其结果可能是:一方面,它根本不可能建立起来,因为它是孤立的,没有与社会生活关联起来,它缺乏必要的养分;另一方面,即使它建立起来了,也只是理论上的理想,而不可能变为现实,因为它没有与现实对接的通道,没有通过细化使它渗透到社会生活。

社会价值体系非常复杂,核心价值体系与具体价值体系以及具体价值体系之间难以齐步构建,可以有先有后。从西方近现代价值体系建设的历史经验来看,西方从17世纪甚至更早就开始了核心价值体系的构建,而资本主义价值体系的具体体系(特别是政治体系、法治体系)到18世纪才开始分别在各国构建。而且,西方资本主义价值体系的构建是自下而上的,从民间开始然后通过政治革命上升为主流意识形态并进而构建完整价值体系的。我国当前构建社会主义价值体系的情况与西方当时的情况有很大的不同。我国是在这样的条件下建设社会主义价值体系的:我国的社会主义制度早已建立,并且经过了半个多世纪的社会主义建设,更重要的是,自党的十六届六中全会以来,党中央已经确定了社会主义核心价值体系的基本内容及其建设的战略部署。在这种条件下,我国必然要在继续加强社会主义核心价值体系构建的同时,提出构建使之具体化和现实化的具体价值体系,从而全面完成构建社会主义价值体系的任务。从一定意义上讲,以社会主义核心价值为依据和指导,从理论和实践两个层面构建社会主义价值体系的各个具体体系,全面构建社会主义价值体系,是摆在当代中国面前的主要任务或更突出的任务。只有完成了这项任务,社会主义核心价值体系的追求和要求才能真正落到实处,转变为社会主义文化,转化为人们的内心信念和行为准则。当我们完成了这项任务的时候,我国才真正形成国人引以为自豪的具有中国特色、中国风格、中国气派的中国价值观,才会真正有了中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

当前,从党政领导干部到普通百姓,普遍感到社会主义核心价值观和核心价值体系的社会公众认同度不高,难以入耳入脑。这种情况不只是人们的感觉,也得到了社会调查的数据支持。新近的社会调查数据表明,对社会主义核心价值体系非常认同的只占调查对象的23.9%,有点认同的占44.9%,不认同的占12.2%,说不清的占18.5%。即使我们不考虑有点认同的,仅看不认同和说不清的,其比例就占30.5%,占被调查对象的近1/3,更何况还有近45%的被调查对象只是有点认同。2006年在党的十六届六中全会上就提出了“社会主义核心价值体系”的概念和内容以及建设的要求,这么多年来,我们也采取了各种形式和措施进行宣传、学习、贯彻、落实,但调查表明,它的社会认同度还不高。真正认同的仅占约24%,不到被调查对象的1/4。①导致社会主义核心价值体系社会认同度不高的原因是非常复杂的,但可以肯定的是,社会主义核心价值体系这么多年来还较多地停留在理论的层面,停留在核心的层面,而没有使之在理论上具体化为不同层次和不同维度的子系统,也因为如此,它也没有办法现实化为制度、法律、政策和社会生活。社会主义核心价值体系社会认同度不高的现实情况表明,全面构建社会主义价值体系是构建社会主义核心价值体系的必由之路。在构建社会主义核心价值体系的同时构建使之具体化和现实化的社会主义各种具体价值体系,或者说,全面建设社会主义价值体系,不仅是必要的,而且是十分紧迫的。我国实行社会主义制度已六十多年,社会主义核心价值体系的内容已在不少方面具体化为制度、法律、政策、措施,正在对社会生活发挥着作用。如果社会主义核心价值体系仅停留在核心的范围和理论的层面,今天的中国社会也不会是社会主义性质的。但是,有两点值得我们特别注意:其一,我们过去只是根据马克思主义经典作家有关社会主义理论的要求制定制度,而根本没有意识到要根据社会主义核心价值体系来构建与之相应的具体价值体系。我们虽然有了很多制度,但由于并不是有意识地根据核心价值体系制定的,因而不一定真正体现了社会主义核心价值体系的要求;而且由于没有系统地从理论上构建和从方案上设计,因而这些制度等等也不可能是系统、完整的。实际上,在改革开放前,我们甚至连社会主义核心价值体系的意识和概念都没有,更谈不上使之具体化、现实化了。其二,即使我们承认改革开放前已经有了社会主义核心价值体系,或者与之类似的东西,但是改革开放以来特别是党的十六届六中全会以来确立的社会主义核心价值体系有许多新的内容和要求,与改革开放前的社会主义核心价值体系有相当大的不同。因此,在党中央系统提出并阐述了社会主义核心价值体系之后,很有必要进一步以之为核心逐步从理论上构建完整的社会主义价值体系,同时努力在实践上践行,实现社会主义价值体系构建的理论与实践良性互动、相互促进。

二、社会主义价值体系的结构及特点

文明社会形态的价值体系通常是有其自身的结构的,这种结构包括一种核心价值体系以及服务于核心体系的多层次、多维度的具体价值体系。当然,并不是每一种社会的价值体系的结构都是完整的,也并不都是自相一致的。但是,一个社会的价值体系的结构越是完整、越是自洽,其功能就越是能得到充分的发挥。同时,社会的价值体系通常是指社会现实背后的那种规定整个社会价值追求的深层结构。它是客观存在的,但并非自发生成的。在文明社会,社会的价值体系都是人为构建的,其构建的过程通常是从理论构建到方案设计再到实践构建的过程。因此,社会客观存在的价值体系通常是理论价值体系的现实化。由于现实的价值体系的生成有一个过程,因而就会存在那种处于生成中的价值体系。我国的社会主义价值体系就是我国正处于生成中的价值体系,要使这种价值体系的功能得到充分的发挥,就必须使它的结构完整和自洽,而其前提就是这种价值体系的理论设计必须科学合理。新中国建立以来,特别是改革开放以来,我国一直都在致力于构建社会主义价值体系,而且其成效是举世公认的。但是,我们所构建的社会主义价值体系还存在着这样那样的问题,特别是从结构上看存在着一些缺陷和内在不一致甚至矛盾的地方。正因为如此,党的十八届三中全会才作出了全面深化改革的决定。我国致力于构建的是社会主义性质的价值体系,那么我们所要构建的价值体系应该是什么样的才能使其具有社会主义性质呢?一般地说,社会主义价值体系作为一种社会价值体系是由核心价值体系以及为之服务的多层次和多维度的具体价值体系构成的。既然如此,那么除社会主义核心价值体系之外,社会主义价值体系还应包括哪些具体价值体系以及不同具体价值体系之间的关系怎样呢?社会主义价值体系作为我国社会的价值体系,其结构是非常复杂的,从不同的角度看可以有不同的结论。不过,笔者认为,从以下两个角度考虑它的结构有助于对它的把握:一是从内在的结构要素考虑,二是从整体的功能划分考虑。从内在结构要素看,根据我国目前对社会生活主要领域的划分,社会主义价值体系应以社会主义核心价值体系为核心,包括社会主义的经济价值体系、政治价值体系、文化价值体系、社会价值体系和生态文明价值体系。核心价值体系是核心,其他价值体系是核心价值体系在社会生活不同领域的体现,是核心价值体系的具体化和现实化。每一个具体价值体系又包含着不同的子体系或要素。从整体功能划分看,社会主义价值体系包括目的价值体系、手段价值体系、规则价值体系和控制价值体系。目的价值体系是社会主义社会所追求的各种价值目标的集合,既包括社会的终极价值目标,也包括社会生活各个领域、各个层次的具体价值目标。例如,国家富强、民族振兴和人民幸福就是我国现阶段的终极价值目标,而富强、民主、文明、和谐等12个价值理念则是社会主义初级阶段较为具体的重要价值目标。手段价值体系包括我国确立的追求各种目标的根本手段和各种方面、不同层次的手段所应体现的价值要求,这些手段可以体现为政治手段、经济手段、文化手段、社会手段等方面。规则价值体系是社会主义规则体系所体现的价值要求。规则体系是社会规定或倡导的人们在追求价值目标的过程中应该遵循的各种规范的集合,规则价值体系则是规则体系所应体现的价值要求的集合。规则价值体系也存在着根本性总体性价值要求和各种不同方面、不同层次的价值要求。控制价值体系是指这种控制体系所应体现的价值要求。显然,从整体功能看的社会主义价值体系,其中的核心价值体系是没有显示出来的。但是,它是社会主义目标价值体系、手段价值体系、规则价值体系和控制价值体系中的核心内容。因此,社会主义核心价值体系也应该相应地包括这四个方面的内容。从这种意义上说,社会主义核心价值体系与社会主义价值体系是同构的,只不过它是各种具体价值体系中的内核,各种具体价值体系都是为实现这种内核的功能服务的。从总体上看,社会主义价值体系至少应具备如下五个特点:第一,完备性。社会主义价值体系应当是完备的,无论是从内在结构要素看还是从整体的功能划分看,它都应该是结构要素完整齐备、功能发挥正常的,不能有任何要素缺失,也不能有任何功能失常。一旦要素及其功能发生问题,整体价值体系就会发生问题,甚至崩溃。第二,自洽性。社会主义价值体系是一个复杂的系统,它的内部各要素必须是相互一致、相互协调、良性互动的,不能相互冲突、矛盾、抵消。否则,社会主义价值体系就不能发挥正常的功能,甚至陷入崩溃的境地。今天我国社会生活中存在着许多严重的社会问题,如社会不公、官员腐败、环境污染等等。导致这些问题的重要根源之一就是我国目前的价值体系本身存在着冲突。第三,原则性。社会主义价值体系不同维度、不同层次的要素都体现为基本价值原则,核心价值体系体现为基本价值原则,不同维度、不同层次的具体价值体系体现为不同维度、不同层次的具体价值原则。整个社会主义价值体系实际上是社会主义价值原则体系。明确这一点非常重要,不能将社会主义价值体系仅仅理解为一种理论体系,而应将其理解为原则体系及其得以贯彻实施所形成的社会深层结构。从这种意义上看,社会主义价值体系建设就是社会主义价值原则确立和贯彻的过程。第四,兼容性。一般来说,一个社会的核心价值体系是该社会区别于其他社会的根本规定性和显著标志,社会主义核心价值体系亦如此。它是社会主义社会与所有其他形态社会的分水岭。正因为核心价值体系具有这种性质,所以体现它的社会价值体系也是各不相同的。但值得注意的是,虽然不同社会的核心价值体系迥然不同,但体现它的价值体系则具有兼容性。第五,可实施性。所有社会主义价值体系的原则都是需要贯彻实施的,但是,社会主义核心价值原则更多是作为确立其他价值原则的依据,更具有指导性,而社会主义具体价值原则则更具有针对性、可操作性,可以在现实生活中加以实施。正因为有了这些具体的价值原则,社会主义价值体系才能从原则到现实。也正是从这种意义上看,社会主义核心价值体系建设必须包括社会主义具体价值体系建设,要使两者一致和协同起来。只有这样,社会主义核心价值体系所确立的基本原则才能具体化和现实化,才能与现实生活对接和贯通。

作者:江畅单位:湖北大学高等人文研究院

社会科学战线杂志责任编辑:田老师    阅读:人次