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藏族文化资源的园本课程开发

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《瞿秋白研究文丛》2015年第0期

摘要:白马藏族文化是白马人在千百年的生活中传承和积淀的完整而独特的文化传统,它蕴含着白马人的思想意识、思维方式和价值取向。幼儿园是传承民族文化的渠道之一,肩负着传承民族文化的重任。因此,基于白马藏族文化资源的园本课程开发研究,不但有利于白马藏族文化的传承与保护,而且是在多元文化教育背景下园本课程开发的应然选择。

关键词:白马藏族文化资源;多元文化教育;园本课程;课程开发

白马藏族主要分布在甘肃省和四川省以及甘、川两省的交界处,其中甘肃省文县铁楼藏族乡和四川省平武县白马藏族乡是白马藏族最大的聚居乡。甘肃省的白马藏族主要聚居在甘肃陇南文县铁楼藏族乡,由于开放程度的增加和多元文化的冲击,白马藏族历经千百年传承和积淀下来的丰富多样的民族文化正逐渐衰弱乃至濒临消失。近年来,随着国家、政府对民族地区学前教育的大力扶持,文县铁楼藏族乡也发展起了幼儿园教育。幼儿园是传承民族文化的渠道之一,肩负着传承民族文化的重任,基于白马藏族文化资源的园本课程开发研究就具有文化传承与教育的双重价值。

一、基于白马藏族文化资源的园本课程开发的现实意义

(一)多元文化教育发展的需要

“多元文化教育”思潮在20世纪60年代伴随着西方国家民族复兴运动出现,已成为当今世界各国民族教育的一种共同价值取向。多元文化教育要求教育要保持民族文化的多元性。“民族的就是世界的”,从一定程度上阐明了随着文化交流的进程,一些民族性文化中优秀的元素逐渐走出本民族,开始为世界人民所认可和接受,并成为世界性的文化宝藏与精神财富。白马藏族文化作为中华民族文化宝库中的一朵奇葩,是整个人类的共同财富。随着人们对白马文化认识的不断深化,其文化与教育价值被更多的民族学家和教育学家以及其他行业的专家所认可与关注。近年来,白马藏族文化的民俗文化价值、教育价值等被不断地发掘和利用。少数民族人民是少数民族文化的创造主体,在少数民族人民平等享受教育权利的情况下,其创造的少数民族文化也应成为多元文化教育的内容之一。[1]因此,基于白马藏族文化资源的园本课程开发研究,是多元文化教育背景下园本课程开发的应然选择。

(二)传承白马文化的需要

白马藏族人多生活在村寨中,以聚居为主要生活方式,长期封闭的生活方式,形成了独特而完整的民族文化传统———白马藏族文化,它蕴含着白马人的思想意识、思维方式和价值取向。陇南白马藏族保留了完整而独特的生活习俗,是民族文化的“活化石”。[2]教育是文化传递的主渠道,把白马藏族文化作为幼儿园课程资源,进行园本课程开发,是传承白马藏族文化的需要。(三)幼儿园园本课程开发的需要园本课程开发就要“以园为本”,更多关注当地社区与幼儿园的课程资源。园本课程资源是资源的一种,指在园本课程开发过程中可资利用的一切人力、物力和自然资源的总和。[3]白马藏族地区有丰富的民族教育资源,白马藏族地区的幼儿园应该将白马藏族文化纳入园本课程资源,基于白马藏族文化资源进行园本课程开发与研究,从而促成幼儿园园本课程的开发。

二、基于白马藏族文化资源的园本课程开发的理论思考

白马藏族文化资源对幼儿园的教育来说是珍贵的教育资源,在园本课程开发中是难得的课程资源。将白马藏族文化作为幼儿园园本课程资源加以开发、利用,既是传承白马文化的有效途径,又是提升幼儿教育质量的有效举措。[4]基于白马藏族文化资源的园本课程开发,不仅能够让幼儿在园本课程中充分吸收民族文化资源的精髓,增强文化归属感,还能促进幼儿身心和谐、全面发展。《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:“充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。”[5]学前教育要充分利用社会资源,帮助幼儿积累民族文化的生活经验,进而培养儿童对民族的情感。白马藏族文化意蕴深厚,传递着白马藏族人特有的思想与情趣,如何把白马藏族文化资源渗透到幼儿教育中,让其发挥教育与民族文化传承的双重作用,这是一个值得深思的问题。其中,基于白马藏族文化资源在幼儿园开发园本课程是一个非常有理论与现实意义的举措。但是,基于白马藏族文化资源的园本课程开发与研究,要求开发者也就是幼儿园要树立科学的、理性的开发思路,方可以开发出独具特色的优质园本课程。基于白马藏族文化资源的园本课程开发的理论思考是树立科学、理性的开发思路的必要步骤,要思考一下几个问题:第一,何为园本课程,园本课程的开发有何价值?课程是一个很大的范畴,而园本课程要求课程要立足于幼儿园的实际,体现本园特色,符合本园的社会文化背景,且课程设计和开发由本园教师进行,课程以促进本园孩子的发展为目标,课程开发解决的是本园教育教学中的实际问题。园本课程在国家、地方和学校三级课程中属于学校课程,园本课程更多考虑园所幼儿的发展需求、现状,其价值更多表现在凸显幼儿园自身的特色,推进园所课程改革和发展,提升本园的课程品质,进而推动园所保教质量的提升。第二,基于白马藏族文化资源的园本课程开发的理论思考,这就包括课程开发的必要性、课程目标的确立、课程内容以及形式的选择、课程的组织、实施以及课程评价的思考等要素。第三,园本课程开发的具体实践操作及思考。园本课程开发是个动态的复杂工程,需要开发者在实践中根据具体问题和情况的变化再做具体的研究与改进。

三、基于白马藏族文化资源的园本课程开发策略

目前,基于白马藏族文化资源的园本课程开发探索还在继续,虽然在园本课程开发的实践过程中仍然存在很多的问题和困惑,开发实践也正在进行,但也取得了一些成功的经验。本文在对个案幼儿园园本课程开发现状调查研究的基础上,基于对白马藏族文化资源的园本课程开发理论与实践的思考,探究基于白马藏族文化资源的园本课程开发策略,以期能为其他的幼儿园园本课程开发提供一些依据和参考。

(一)确立民族文化传承的课程目标

我国民族地区的教育历来肩负民族教育的责任,民族地区实施三级课程模式:国家课程+民族地区地方课程+民族地区校本课程。民族地区地方课程与校本课程有利于传承与发展整个民族文化,包括民族的语言文字、文学、历史、地理、艺术、生产生活、科学、民风习俗等。为了发挥各少数民族的地方性知识及其文化的作用,民族地区地方课程的内容就应该把传承民族文化作为自身的主要任务。[6]由此可见,民族地区幼儿园也应该把“传承民族文化”作为园本课程的课程目标,强化园本课程开发意识。白马藏区幼儿园以白马藏族文化资源为基点,大力发掘园本课程资源、开发园本课程,既是民族教育的需要,也是幼儿园园本课程资源开发的需要。

(二)有效发掘丰富的民族文化课程资源

基于白马藏族文化资源开发园本课程,最重要的是对地方文化课程资源的发掘、整理、提炼、整合与开发。白马藏族有丰富的民族文化资源,幼儿园应以主题为核心进行整合性开发。

1.发掘以“白马藏族语言”为主题的课程资源语言是民族文化的灵魂,白马藏族有自己的民族语言“达嘎语”(白马语),但没有文字符号,这就给白马藏族的语言学习、民间文学作品传承增添了许多障碍。因此,幼儿园发掘以“白马藏族语言”为主题的课程资源,对传承和保护民族语言文化有重要意义。白马藏族有许多优秀的民间文学作品,包括诗歌、神话、传说、民谣、故事等。这些作品是白马人精神生活与追求的诠释,蕴含着白马人的思想意识、思维方式和价值取向,是独具特色的民族文化精粹,值得代代相传。例如,白马藏族创世神话中的《洪水故事》《伏羲创世》都对白马藏族的起源从神话角度作了阐述,情节有趣,想象大胆,是孩子们极为喜欢的民间文学。幼儿园可以基于“白马藏族语言”主题筛选和发掘相关的课程资源,聘请师资,开发园本课程。例如:开发“白马藏族文学作品欣赏”园本课程,用白马语言进行作品呈现,包括用白马语给孩子们讲白马藏族神话、传说、故事,进而表演白马藏族神话、传说、故事。再例如:开发“白马藏族歌谣”园本课程,教儿童说唱白马儿歌,欣赏白马藏族音乐。通过诸如此类的园本课程,达到对儿童潜移默化的语言浸润,让他们在良好的民族语言环境熏陶中学习、传承和发展本民族的语言精髓。

2.发掘以“白马藏族生态环境”为主题的课程资源白马藏族的历史渊源,白马藏族聚居地特殊的地理与生态环境(山川、江河、草原、动植物、矿产、民族、政治、经济、教育、社会福利、社会建设等)、白马藏族生产生活方式(饮食、生产方式、劳动工具及其制作等)都是民族文化形成的重要背景,把其纳入幼儿园课程资源,能让儿童更深入地理解民族文化,更好地培养民族情感。例如:介绍文县铁楼乡的地理环境和人们的生活方式,有助于儿童更好的理解生活。

3.发掘以“白马藏族民族艺术”为主题的课程资源白马藏族民族艺术独具一格,是幼儿园艺术教育难得的教育资源。白马藏族民族艺术丰富多彩,其中面具舞的面具、白马藏族的民族服饰、村寨建筑、绘画、音乐等是最具民族特色的。幼儿园应该精心组织,深度发掘,将其作为重要的特色课程资源进行开发与利用。例如:在白马藏族民族艺术主题下开发“白马面具制作”园本课程,在课程中开展系列的“面具制作”美术课程,让孩子们在体验与参与面具制作的过程中学习、传承民族艺术技艺。再如:陇南白马藏族服饰各村寨之间基本一致,男装较女装简洁一些,但都是以“沙嘎帽”(白毡盘帽)为代表。“沙嘎帽”用白羊毛毡做成圆盘形状,周边带花边,浅底,帽顶一侧插2至3根洁白的雄鸡尾羽,极富装饰意味。“沙嘎帽”的雄鸡尾羽据传说是为了纪念鸡的救命之恩,极具文化特色。幼儿园基于白马服饰开发“民族服饰”园本课程,可以让儿童了解民族服饰的文化、学穿民族服饰,进而培养民族情感。

4.发掘以“民族传统文化”为主题的课程资源陇南白马藏族的传统文化主要表现在哲学、宗教、伦理、风俗、文学、艺术、考古、科教等方面。[7]其中婚丧嫁娶、节日庆典、礼节、以及饮食最具特色。例如:节日庆典,白马藏族是一个多节日的民族,几乎每个节日都有庆祝活动,节日庆典中,人民身穿民族服饰,载歌载舞。节日中最隆重的正月十五,前后五六天为喜庆高潮:欢庆丰收,祈求平安,家家宴请,盛况空前。[8]节日庆典的礼仪、歌舞等都是传统文化的代表,儿童通过参加庆典活动,既可以参观学习,也可以体验庆典的民俗文化。

(三)依托多样化的课程形式,开发独具特色的园本课程

幼儿园园本课程的课程形式可以多元化,不一定是在幼儿园的班级内进行的集体教学活动。幼儿园可以根据课程内容、教学需要以及幼儿学习的特点,依托多样化的课程形式,开发独具特色的园本课程。例如:开展民族文化讲座、与民俗艺人谈话、参观节日庆典及表演、日常生活、游戏、环境创设等都是幼儿园常用的课程形式。一句话,原本课程的课程形式可以多样化,只要有利于儿童更好的学习,所有的课程形式都可以选择、运用。

(四)最大限度的调动人力资源参与幼儿园园本课程开发

人力资源是最重要的园本课程资源,在整个课程资源的开发中起着主导作用。幼儿园园本课程资源开发的人力资源包括园长、教师、幼儿、家长与社区人士等,白马藏族文化作为幼儿园园本课程资源的开发与利用离不开以上这些人力资源。首先,园长作为园所课程的设计者,要有园本课程开发的相关理论与实践经验。其次,幼儿是学习与发展的主体,只有充分调动其学习的积极性和主动性,学习效果才好。再次,教师和家长是幼儿教育的主要实施者,他们的参与使得教育计划变成教育效果。最后,许多社区人士是文化载体,是非物质文化的传承人,是活的文化符号,他们的参与在园本课程资源开发中显得相当重要。

综上所述,“白马藏族文化作为幼儿园园本课程资源的开发与利用”是当前白马藏区学前教育面临的一个新的现实问题,也是民族地区学前教育研究的新热点。本文对白马藏族文化作为幼儿园园本课程资源的开发与利用的相关问题进行阐述,以期更多的人能够关注这个问题,更好的传承与保护白马藏族文化的同时,更进一步促进民族地区幼儿园课程的开发与实施,最终促进民族地区学前教育的纵深发展。

参考文献:

[1]陈兴贵.多元文化教育与少数民族文化的传承[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2005,22(5):30.

[2]张映全.白马人藏族考[M].兰州:甘肃民族出版社,2009:179.

[3]李应君.幼儿园园本课程资源开发利用研究[D].兰州:西北师范大学,2004:21-22.

[4]杨晓晓.白马藏族文化与幼儿教育的融合[J].甘肃高师学报,2017,(4):74.

[5][7][8]蒲向明.白马藏族及其传统文化刍论———以陇南白马藏族为中心[J].四川民族学院学报,2013,(2):13.

[6]王鉴.我国民族地区地方课程开发研究[J].教育研究,2006(04)

作者:杨晓晓1;李宏2 单位:1.陇南师范高等专科学校,2.陇南师范高等专科学校

瞿秋白研究文丛杂志责任编辑:张雨    阅读:人次