网络恶搞文化看传媒社会责任范文

《传播与版权杂志》2014年第六期

一、既爱又恨的“恶搞狂欢”

（一）恶搞文化是时展的必然结果，文化发展的必经之路全球化的实现，改革开放的推进，以美国文化为代表的“性解放”、“性教育”、“个性张扬”、“追求自我”等文化形态和价值观念通过电影、商品消费、旅游等渠道不断冲击国人固有的思想观念，甚至伦理道德。互联网的全球化使得各个国家和种族的文化不断交融和发展，恶搞文化的出现正是这一现象的重要体现，我们不能说国外的观念是错误的，更不能闭关锁国，将国外文化避之门外，恶搞文化是时展的必然结果，只有科学合理地对待这一现象，才能保证中国文化发展的久远长存。随着网络亚文化群体的壮大和后现代主义“娱乐至上”的盛行，越多的国内受众尤其是青年群体，不断追求个性的张扬和精神的狂欢，网络恶搞成为个人表达情绪的一种方式，更是一种网络“自由”话语权的表现，尤其是80、90后青年，他们试图通过各种极端、无厘头和看似疯狂的亵渎和贬低来寻求认同，展现个性，而这种行为的主要表现就是观念和符号的冲击与反叛，恶搞文化恰好符合这一点，也深受当代青年的认同和喜爱，它是文化潮流中必经的阶段和过程，不被任何人左右，更是文化发展的重要体现，无法被压制和禁止。

（二）恶搞文化与中国传统伦理道德和价值观念的重重矛盾《小小段子搅动中国——如何看待手机段子流行调查报告》中显示，中国人崇尚的是含蓄，即使社会已经很开放，对性文化一向是避讳的。而像“糗百网”一样的网站，充斥着各种恶搞作品，其中尽是赤裸裸性文化的展示和标榜，这与中国传统的伦理道德是相悖的，因此，大部分受众在欣赏恶搞作品时抱着一种“既批判又默认，既躲避又好奇”的态度，在默许与批判中享受“恶搞”已经成为国人奇特的心理矛盾，也成为我们反思和分析恶搞文化如何发展的重要前提。

二、如何把握“恶搞”这个度？

（一）认知上，科学全面地看待“恶搞”文化一方面，必须坚持恶搞也要有底线。东西文化的融合，现代观念的改变不是任由恶搞文化肆意横行的依据，恶搞的目的是娱乐和休闲，应当在坚持这一目的基础上，取其精华去其糟粕，让“性文化”更加健康地传播，让“流行语”更加文明地发展，整个社会应当杜绝宣传色情信息、低俗现象和侵害他人隐私权的恶搞作品“泛滥成灾”。另一方面，必须鼓励创新，包容开放，加强社会对其的宽容度。任何事物在发展过程中都会存在一定的不足，恶搞文化同样如此，但是，我们应看到，恶搞作品来源于受众的想象力和创造力，虽然恶搞文化中出现了很多不健康的作品，但是我们对整个恶搞文化的发展应报以一种宽容的、开放的、理解的态度，社会也应当放宽对其的要求和批判，合理地引导恶搞文化向更好的方向发展。

（二）行动上，加强恶搞文化传播的规范化、健康化政府部门要坚持完善相关法律法规。“依法治网”是保证健康和谐的网络环境的重要手段，只有从法律上规制不正当传播行为，严厉惩处非法传播淫秽色情、危害社会稳定和扭曲人伦道德的信息传播者，通过法律的手段约束不法传播行为，才能制止不法分子恶意的文化传播行为。相关运营商要意识到自身的传媒社会责任，完善运营机制，进一步加强对恶搞信息传播的监管。面对海量的恶搞信息，媒体应承担起应有的传媒社会责任，反思信息传播过程中自身的“失律”行为，检查网络运营中存在的漏洞和缺陷，在技术上完善相关网站的运营模式和技术设置，建立信息传播审核制，做好信息传播的“把关人”，通过不断的努力，从技术上杜绝不健康信息传播的源头。例如，在“糗百网”中，网站规定凡是广告帖，浪费流量的纯放码，旧帖重发，低俗、色情或恶心、有政治风险、不好笑、阅读困难的帖子都不能通过，这一规定对于肃清网站上的不健康信息，制止传播者的恶意行为是非常有效的。与此同时，建立完善相关的规章制度，尽快加大不良信息的惩处力度，加强对恶搞信息传播的监测和管理，也是网站监管工作的重中之重。

站在信息传播者的角度，传播者应不断提高自身媒介素养，加强网络行为和网络知识的学习，了解网络传播相关条例，认识到“黄色信息”、“暴力语言”等危害社会安全的行为的巨大危害性，端正自身的思想认识，坚持自身的道德底线，以身作则，不仅不去传播淫秽、反动的恶搞信息，同时还要坚持抵制不健康信息，积极举报恶意搞笑作品的传播。

从网络文化的受众角度来看，以人性化、互动性为特点的网络信息传播，赋予受众更多的信息选择权，以“糗百网”的手机APP版为例，运营商通过对内容设置“顶帖”和“踩帖”功能，赋予受众更多的投票权，最后，“踩帖”多的恶搞信息会被自动淘汰，“顶帖”多的恶搞信息会被自动前置，类似的网络设置和信息选择功能日益普遍和规范化，受众可借助此类人性化设置，充分利用自身的选择权，以社会责任感为己任，共同抵制不健康信息的传播，杜绝“黄色信息”、语言暴力信息、不道德信息等持续危害社会。

作者：李当奇单位：重庆大学硕士研究生