动物量词的比较研讨范文

《现代语文杂志》2014年第十期

一、汉泰动物量词

在汉语中表示单个动物的量词有“只、条、头、匹、峰”等，表示动物群体的量词有“群、窝、行、对”等。在汉语中表示单个动物的量词用得较多的是“只”。“只”这个量词上面是“口”，下面是两点，看起来像腿一样。从表1来看，与“只”搭配的动物都是有腿的，例如：“一只狗、一只猫、一只猴子、一只老鼠、一只鸡、一只兔子、一只虫子、一只蝴蝶、一只虾、一只狼、一只鸭、一只鸟、一只羊、一只大象”等，所以可以认为有腿的动物，无论大小都是可以和“只”搭配的。“条”指的是身体是长条形的动物，例如：“一条鱼、一条蛇、一条狗、一条虫、一条龙”等。“头”用于某些牲畜，例如：“一头牛、一头羊、一头驴、一头猪、”等。“匹”只用于“马、驴、骡”等少数动物，这可能是因为在古代汉语中，只有奇蹄类动物才能用“匹”来配合，这种说法也一直沿用到现在。“峰”只有“骆驼”可用。骆驼的形体有个显著特点，就是其背像山峰一样，无论是单峰驼还是双峰驼都具有这个相同的特征，所以可以认为这是“峰”为骆驼专用量词的原因。汉语中大多数表示动物群体的量词是“群”，如：“一群熊、一群鸡、一群羊、一群猴子、一群牛、一群大象”等。表示经常在一起的动物的量词用“对”，比如说：“一对蝴蝶、一对鸳鸯”。表示鹭鸶和鸳鸯群体的量词有时也用“行”，可能是因为它们飞的时候像排队一样。泰语中用得最多的动物量词是“（tuo-身）”，如：“（一身狗）（一身牛）（一身鸡）（一身蚊子）（一身猴子）（一身龙）（一身猫）（一身鱼）”等。泰国人的习惯是无论什么动物都可用“（tuo-身）”为量词，但是有的动物是用有特征的量词，如：“（一圆木贝壳）”。贝壳在泰国从过去到现在都用来在礼仪上盛水，比如说在泰国传统的婚礼上，长辈要以盛水的贝壳倒在新郎和新娘的手心表示祝福，所以贝壳不能用“（tuo-身）”，要用“（kon-圆木）”，可能是因为贝壳的形状像木一样。大象也用有特性的量词“（chiak-绳）”，而不能用“（tuo-身）”。以前的泰国用大象拉大木头来做建造房屋等事，可以认为大象的量词用“（chiak-绳）”，是因为当它拉木头的时候主人会用绳绑扎它的后腿和木头。除了“（一绳大象）”，还有“（一大象大象）”，“（一绳大象）”和“（一大象大象）”的用法不一样。“（一大象大象）”是只有在宫里养的大象才可以用的，像“（一马马）”和“（一狗狗）”一样。我们可以认为只有在宫里养的动物才能用动物本身来做其量词。表示动物群体的量词用得最多的是“（foong-群）”，比如：“（一群狗）、（一群天鹅）、（一群鱼）、（一群猴子）、（一群羊）”。泰语中的几只鸟叫作“（一窝鸟）”，因为它们住在窝里，所以我们把窝用作鸟群体的量词。“（cok-畜舍）”和“（lao-栏舍）”也是一样的，泰语中用他们住的地方作量词，例如“（一畜舍牛）、（一畜舍猪）、（一畜舍马）、（一栏舍鸡）、（一栏舍鸭）、（一栏舍猪）”等等。

二、汉泰动物量词对比分析

从上述汉泰语言中的动物量词来看，汉泰动物量词可以分为两大部分，就是：个体（单体）动物量词与集体（群体）动物量词。汉泰量词的异同如下：在个体动物量词上，汉语把动物分得比泰语细得多，就是以动物的形状与特点来区分适用于它们的量词，比如牛、羊、猪的特点是头，所以用“头”来搭配；鱼、蛇、龙的特点是身体是长条形的，所以不能用“头”，而要用“条”来搭配。但泰语中大多数的动物都用“（tuo-身）”来搭配，这是因为泰国人认为动物都有各自身体上的特征，所以用它们的身体作为其量词。另外，泰国人也认为动物就是动物，不必再多加细分。只是有的动物采用其特征作为其量词，如大象，因为以前的泰国养大象是为了拉超重的东西，泰国宫廷里以前也养大象，战争的时候战士会骑它，所以泰国人对大象怀有感恩之情，因为它们保护国家。为了表示尊重它们，所以泰国人说“一大象大象”。

在集体动物量词上，汉语里是采用动物的行为特征来区分的，如有的鸟是排队飞行的，所以说“一行白鹭、一行大雁”。但泰语里却是用动物的住所来表示。由上可见，无论是汉语还是泰语的动物量词都有自己的特征。汉泰两种语言都是根据动物的形状来使用量词。正是由于中泰两国的历史、地理、文化等因素的差别，才导致这两种语言中的量词存在差异。

三、结语

综上所述，与动物搭配的量词是汉泰语言中最有特色、极为丰富的词语之一，它们不仅丰富多彩，而且搭配用法也很多。汉泰动物量词的不同用法反映出中泰两国文化方面的差异。本文探析汉泰语言在动物量词上的异同点，希望能借此加深中泰两国在文化上的理解，并希望这篇文章能够对学习、比较汉泰语言有所帮助。

作者：思佳意单位：上海交通大学人文学院