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三育视角下洛克体育思想分析

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《吉林体育学院学报》2017年第3期

摘要:洛克是最早提出"三育",并把体育列为"三育"之基并系统地论述全面发展的教育观的教育家之一,更是率先系统论述体育思想体系的思想家,他的体育思想对于教育体系的完善、体育在教育中地位的肯定、现代体育学科的建立,还是对体育从古到今的转型都有着相当重要的历史影响。文章通过运用文献资料法、头脑风暴法等方法研究论述了体育在"三育"中的基础地位,阐明了体育发展对人的重要作用,进而论述了体育在形成健康的身体、培养全面发展的人和塑造绅士气质等方面的重要作用。

关键词:体育思想;洛克;三育;绅士教育

1前言

约翰•洛克(JohnLocke,1632-1704)是17世纪英国伟大的政治家、教育家、哲学家和思想家。因其自由主义政治学说、信仰自由和宗教宽容学说、功利主义伦理学说、唯物主义经验论等领域卓有成效的建树而成为了西方政治学史、哲学史和教育学史上伟大的学者,对后世学术发展有着深远的影响。约翰•洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生了巨大影响,并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者,他的著作也极大地影响了伏尔泰和卢梭等人,他的理论被反映在美国的独立宣言上,由此可见其思想对后世的影响之巨。对于洛克的体育思想的研究,成果颇丰,如张爱红[1]、吕姿樵[2]、王青松[3]、移素林[4]等人,但以洛克体育思想中的“三育”为视角进行研究的却寥寥无几。因此,本文运用文献资料、逻辑分析等研究方法,以洛克的“三育”思想为切入点,研究洛克的“三育”视角下的体育思想及其对人的成长的价值。

2“三育”并重,以体为基的教育思想

思想是人区别于低级动物的一个重要因素,使得人成为众多生物中的独特存在。思想是经过人的思维活动而产生的观点和体系。人类在进化的过程中形成了许多不同的思想结晶,约翰•洛克的思想体系无疑是人类思想结晶的一颗璀璨的明珠,他提出的“白板说”为当时教育思想的进步开辟了道路。洛克的《教育漫话》是以论述“绅士教育”为主题的著作,其论述了当时刚掌控政权的英国资产阶级与新贵族的教育,在书中洛克认为绅士既需要有贵族的风度———能活跃在政治舞台与上流社会,也需要有实业家的进取心———成为发展资本主义经济的人才。并且洛克在此提出了绅士应该接受德育、智育和体育这“三育”的教育。洛克将身体健康放在最重要的位置,他认为“大多数孩子的身体都是因为娇生惯养而变得更加虚弱”[5]。而众所周知,提高身体素质的最有效的方式是参加体育锻炼,“就像拥有天资禀赋的奇才比较少见一样身心生来就健康的人也很少。

作为社会人,我们的生理和心理发展不可避免地受到各种环境的影响,尤其是受到的教育”[5]2。可见,身体的健康被洛克认为应放在教育之中并起到重要的作用,甚至可以认为是教育的基础。洛克曾在《教育漫话》中提出,“父母在为孩子选导师时,不能把他的知识当作唯一的标准,导师品行端正,有助于培养孩子的良好习惯和高尚的德行”[5]140。所以,在洛克的教育思想之中德行是重于知识的,其教育思想分为德育、智育、体育,构成了“三育”教育体系。在洛克的体育思想中,体育不仅仅局限于躯体层面,也包括了心理和精神层面,即注重身心的健康,正如他在《教育漫话》中开篇就提到,“人的身体和精神只要一方面不健康,我们即使得到种种也是徒然”[5]2。洛克提出,“健康之精神寓于健康之身体”[5]2,其中揭示了精神与躯体二者相互依存的关系,健康的躯体才能孕育健康的精神,人的各种行动都需要一个健康的身体来支撑,反之健康的精神有助于更好地锻炼躯体,保持躯体的健康。人要是不健康,身体虚弱,那么就算其拥有无匹的智慧,也无法发挥出全部。所以体育教学中首先要注重对学生身体的锻炼,通过身体的锻炼提高身体素质,保持身体健康,培养健全的身心。教育应进行德、智、体多方位的培养,“三育”并重体育为先,体育是“三育”的基础,没有好的身体就不能更好地完成学习任务,更别提快乐生活了。

3“三育”之中体育对人的发展的重要作用

约翰•洛克在《教育漫话》中,从德育、智育、体育三个方面阐述了他的教育思想,建立了“三育”教育体系,洛克体育思想的范畴包括了身体、心理以及精神等领域,注重身体和精神的健康,他认为身体健康是精神健康的前提,体力劳动和脑力活动都离不开健康身体的支撑。因此,洛克认为体育在形成健康的身体、培养全面发展的人和塑造绅士气质等方面都具有重要作用。

3.1形成健康的身体

健康是指一个人在精神、身体等各个方面都处于良好的状态。健康包含两个方面:一是脏器无疾病,身体形态良好,人体各系统具有良好的功能,有良好的活动能力和劳动能力,这是健康的基础;二是对疾病抵抗能力较强,有环境适应能力,还要具备良好的心理及道德,这与洛克提出的健康不谋而合。洛克认为身体健康不仅仅是没有疾病,身体健康应该还包括对身体的保养,“身体健康不仅仅是无疾病,还包括对身体健康的养护,这将身体健康的概念从没有疾病就是健康的狭隘观念中解放出来了”[6]。洛克提出要将体育教育和健康教育紧密地结合起来,在体育教育中开展健康教育,养护身体。提倡“多参加户外运动,多接触自然,多睡眠,食物要清淡,不喝酒类和烈性饮料,少用或不用药物,不要给孩子穿过多的衣服,也不要包裹得过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯冷水,多与水接触”[5]15。洛克对于健康饮食也是非常看重的,“孩子如要健康地成长,吃得科学合理是最关键的因素。”[5]19他认为“如果父母不顾孩子的年龄小,器官没有发育好,而随便喂他成人所吃的食物,孩子难以消化,有可能还会出现危险;而孩子吃得过多过饱,造成营养过剩,变得肥胖不说,还容易生病,所以父母一定要避免如此”[5]20。对于人体的作息时间,洛克提出“早起有利于身体健康”[5]11,“早睡的习惯可能在以后的环境影响下有些折扣,但不管将来怎样,这个习惯对现在自己的身体健康是有益的。”[5]12总而言之,想要有一个健康的身体首先要有一个健康的生活习惯。养成健康的生活习惯,再加上科学地进行体育锻炼,这样才能有一个不易生病的真正意义上的健康的体魄。

3.2培养全面发展的人

“一个国家的教育目的表明了这个国家要培养的是什么样的人,我国一直以‘全面发展的人’为教育的培养目标,它解释了我国教育的应然目标,反思全面发展的教育实际情况,有利于推动国家教育事业的不断前进。”[7]洛克认为,体育是以促进德、智、体的全面发展,使得人的身体、心理、智慧以及气质都得到提高,这与我国的教育目标不谋而合。洛克的这一观点对当时的狭隘的体育教育思想造成了冲击,打开了对体育教育新认知的大门,让人们看到了更多的体育教育的前进方向。对于心理健康方面,洛克主张对待学生的过失要耐心地加以教导改正,了解学生的心理倾向并加以引导,“只有触动心灵、改变顽固心理的鞭笞才是一种正确的管教方法”[5]74,以温和耐心的教育方式代替责备与惩罚的教育模式。因为“恐惧对孩子的身心伤害特别严重,容易引起各种身体上和心理上的疾病,而且还不容易治愈。”[5]35对于智力发展方面,洛克主张人的思维活动应该从易到难,学习的方式应该循序渐进,智力的发展应该与身体素质发展的程度匹配,按照规律来开展学习。正如《教育漫话》中所说,“有些大人强迫地让孩子读《圣经》,结果是他们可能知道了上帝的存在,可能熟记了教义之类的知识,但对于宗教的思想却杂乱无章。”[5]144这就是洛克列举的一个典型错误示范。在人的全面发展当中,体育教育是不可或缺的一部分,若是放弃体育教育,那全面发展就是一句空话。若是身体都不健康,连教育都是一句空话。

3.3塑造绅士气质绅士

在人们的认知中给人的印象是彬彬有礼、待人谦和、衣冠得体、知识渊博、人际关系良好等,是心地善良、举止优雅的男士。对于怎样成为一位合格绅士,洛克有着独到的见解。洛克认为“绅士所应该具备的知识有一部分得从书本中汲取,另外一部分得从实践中获得,就是多加练习,这些练习一开始得由老师指导”[5]168。在体育教学的过程中学习特定的体育技能,可以有助于绅士气质的提升,比如击剑、舞蹈、骑马、游泳以及一些户外活动。其中舞蹈与一个人举止是否优雅是有关系的,能使人具有男子气概以及足够的自信;击剑除了健身效果之外,还可以培养人勇敢和应变的能力,培养人泰山崩于前而不乱的气质;骑马不单单可以训练马匹成为得力的伙伴,还可以使人镇定与优雅;游泳可以塑造好的形体,并且培养一项求生能力等。所以绅士气质的产生、培育,可以通过锻炼这些技能而塑造。

4洛克体育思想对我国体育教育的启示

总体来看,约翰•洛克的体育思想主要表现在以下几个方面,体育是教育的基石,是培养人全面发展的重要指标,在肯定“智育”与“德育”的重要性的同时,将“体育”放在“三育”最重要的位置上,是三育的基础;想要有一个健康的身体首先要有一个健康的生活习惯,养成健康的生活习惯,再加上科学的体育锻炼,这样才能有一个真正意义上的健康的体魄;在人的全面发展当中,体育教育是不可或缺的一部分,若是放弃体育教育,那全面发展就是一句空话,若是身体都不健康,连教育都是一句空话;将绅士气质的培养融入体育教学当中,在进行体育教育时,培养被教育者的绅士气质,这主要表现在礼仪、德行和美育三个方面。

4.1重视身心健康,关注“三育”的体育

洛克认为身体是一切的根本,当然也是教育的根本,没有一个健康的身体,一切都是空谈。由此可见,洛克的“三育”教育理念当中,体育是最重要的一环,甚至可以说是基石,而在我国这个理念同样适用,当前,我国学生身体素质普遍较差,需要一个科学的体育教育体系来改善这种情况。

4.2重视绅士体育,关注体育的价值

洛克认为体育的终极目标是促进教育的全面发展。体育是以促进德、智、体的全面发展,使得人的身体、心理、智慧以及气质都得到提高,而在我国一直提倡的素质教育其核心就是教育的全面发展。但是,我国体育教育一直处于弱势,尚有待开发,有很大的提升空间。而在洛克提出的绅士体育中,洛克详细划分了各种体育技能带给人的益处。但是,其中一些体育技能不适合我国体育教育事业。以马术为例,马术需要的场地以及马匹的饲养和学生的安全都成为学校管理的难题,所以绅士教育内容要根据我国的国情进行慎重选择。

参考文献:

[1]张爱红.约翰•洛克的体育思想研究[D].北京:北京体育大学博士学位论文,2012:58.

[2]吕姿樵.约翰•洛克体育教育思想之研究[D].天津:天津体育学院硕士学位论文,2009:37.

[3]王青松.简论约翰•洛克的体育思想[J].吉林体育学院学报,2005,21(1):38-39.

[4]移素林.学校体育与洛克———读《教育漫话》有感[J].体育文化导刊,2003(9):76.

[5][英]约翰•洛克.教育漫画[M].成墨初,蒙谨,译.武汉:武汉大学出版社,2014:89.

[6]李军兰.洛克的健康教育思想解读[J].外国教育研究,2005(8):78-80.

[7]高曼青.浅析我国全面发展的教育目的[J].教育,2017(2):198.

作者:王惠敏1;倪军1;郭鑫1;王海燕2 单位:1.南昌大学体育与教育学院,2.东北大学体育部

吉林体育学院学报责任编辑:张雨    阅读:人次