采茶乐对现代音乐教育的启示范文

摘要：采茶乐是我国传统茶文化的一种具体表现形式，其对于我国现代音乐教育的创新而言有着一定的启发性。我国采茶乐的主要艺术特征表现为它具有浓郁的乡土气息审美导向、创作的集体性、口头性和即性化、注重旋律的表现性等。现代音乐教育发展中存在的突出问题主要在于：一是重音乐技能培育，轻人文审美熏陶；二是重西方音乐艺术，轻本土民族音乐；三是重理论宣教，轻生活化演绎。采茶乐对现代音乐教育的几点启示意义在于：要重视对学生审美化、人文素养的教育；要加强本民族的音乐教育；要加强音乐艺术的生活化教育策略。

关键词：采茶乐；茶艺术；现代音乐教育；茶文化；启示

茶文化是我国传统文化的一个组成部分，集中地展现着我国传统文化的丰富内涵和人文价值关怀等。从学科建制化的角度来看，我国茶文化当前经过几十年的系统化研究逐步形成了“茶学”（自然科学）、“茶产业学”（例如茶叶的营销、茶叶商品的管理等）和“茶文化学”（人文社科）这样三种不同的知识面向。在当前“一带一路”战略不断延伸、我国茶叶产业不断围绕着“供给侧改革”的背景下，积极挖掘“茶文化学”中的文化因子以服务于我国教育现代化事业具有重要的意义。同时，从我国现代教育体制逐步市场化的进程来看，音乐教育市场的供给侧一端存在着明显的掣肘问题，音乐教育的这种现代化异化问题需要借助于多样化的管理手段来加以克服。而“采茶乐”作为茶文化的一种表现形式和实践方式，本身集合了我国传统文化的诸多审美情趣，也包含了传统民乐的一些艺术特征，其凭借特有的文化模因对于当前现代音乐教育创新具有很多启发意义。

1我国采茶乐的主要艺术特征

在世界几大主要茶叶种植国家当中，中国是世界上种茶饮茶时间最早、产量最大、种植面积增速最快，同时茶文化形式多样、茶叶人文内涵最为丰富的国家。“采茶乐”也被人们称为“采茶歌”、“采茶曲”等，相关衍生的概念还包括诸如“采茶戏”等在内，是一种源自于民间采茶劳动者群体、用于表现劳动者劳动细节（比如采茶、制茶、种茶等）的艺术形式，其主要的艺术特征包括这样几个部分：

1.1浓郁的乡土气息审美导向

我国古代属于典型的精耕细作的农业文明或称农耕文明，茶文化正是根植于这样的农业氛围中的一种实践形态。采茶乐，作为古代劳动者在种茶、采茶等过程中歌颂生活或反映现实生活的一种意识形态，本身带有明显的乡土气息审美特质。例如浙江地区较为知名的采茶乐《采茶舞曲》无论是从歌词的对白角度来看，还是从歌曲的艺术形式、音调音色角度来看，都是根植于乡土社会中、对劳动实践赞美的一种审美情趣之表现。

1.2创作的集体性、口头性和即性化

按照艺术的性质不同，我国采茶乐主要可以分为号子、山歌、小调等几个不同的类型，作为对乡土社会劳动者之劳动生活在审美、意识形态层面的反映，采茶乐之艺术合成往往不是一个人或个别人创作的产物，而是一种集体参与、口头传唱、即兴表演或“对歌”等进行加工的产物，因此，带有明显的生活化情趣。

1.3注重旋律的表现性

包括我国采茶乐在内的中国传统民乐在旋律的表达上基本都是以单调式、单旋律为主，极少采用和声式的表达。在调式的选择上，主要是采用宫、商、角、徵、羽五种主要的调式，后来衍生出来的七调式实际上也是五调式的一种深化表现。在旋律的表现力上，我国采茶乐十分注重旋律的“横向进行”而非“纵向深化”，即“讲究旋律的韵味处理，强调形散神不散”，这一点在黄梅采茶戏、赣南采茶戏等地方性采茶曲中具有明显的特征。

2现代音乐教育发展中存在的突出问题

音乐教育属于艺术教育的一种，而艺术教育又是美育展开的一种方式。在素质教育的背景下，学生的全面自由健康发展无法脱离美育的参与。因此，若想创新现代音乐教育，首先需要正视音乐教育中存在的几个突出问题：

2.1重音乐技能培育，轻人文审美熏陶

当前我国教育体制的供给侧改革出现的显著特点之一就是教育作为一种“商品”的属性在逐步增强，教育的市场化特征越发明显。以音乐教育为例，当前的音乐教育无论是来自于“体制内”的教育还是来自于外部商业化培训机构的教育，都注重的是对学生实用化音乐技能的塑造，使之能够适应应试化、考级化、特长化等功利标准的需求，这就导致了音乐教育蜕变为一种工具行为，丧失了其内在的人文化、素养化、审美化内涵，使得美育教育质量下降，学生的内在获得感、幸福感下降，美育逐渐演变为一种物质化、功利化的行为。

2.2重西方音乐艺术，轻本土民族音乐

音乐艺术本身是没有国界的，但是音乐艺术流派背后代表的国民性格、价值观念、审美情趣、表达方式、艺术特征等却是有民族性的。在当前我国不断深化改革开放、教育资源全球化配置的进程中，音乐教育过程中出现了重视西方音乐艺术、轻视本民族音乐艺术的不良取向，在社会上不同的音乐教育辅导培训机构当中，西方的乐器、西方的音乐艺术作品、西方的音乐风格等仿佛成了“精英化”的一种表现，而那些本土化、民族化、民歌化的音乐作品则被视为是“乡土文物”看待，丧失了其主流文化的地位。

2.3重理论宣教，轻生活化演绎

区别于一般的教育活动，音乐教育的“理论与实践结合”属性十分明显，但是在应试教育体制下音乐教育作为一种选修或主修课程，其本身带有的理论宣教、灌输教育、应试导向等特征还十分明显，音乐本身还没有实现从手段到目的的跨越，学生对于音乐艺术的学习也尚未实现“融入生活”的理想。因此，在面对现代音乐教育中的规模化、速成化等教育过程中，如何扭转这种理论宣教趋势、更好地借助于生活化教育资源和模式开展音乐教育，就成为我们需要研究的课题。

3采茶乐对现代音乐教育的几点启示意义

采茶乐作为茶文化之“茶艺”的表现形式，本身带有大众化、传统化的文化特点，但是当前在主流的音乐教育领域尚未得到人们的足够重视。而从茶文化的社会化扩散角度来看，德育领域已经有学者在研究要大力借助于茶文化中的道德因子或行为文化来重塑学生的德育工作、为现代德育工作创新提供知识支持。有鉴于此，基于对现代音乐教育存在的几个问题的思考，我们认为采茶乐对现代音乐教育的几点启示意义如下：

3.1要重视对学生审美化、人文素养的教育

音乐教育本身是一种手段，音乐是一种艺术形式，最终的目的在于提升人的文化内涵和自我发展需求。采茶乐作为茶区劳动人民对乡土社会、对传统茶文化核心价值观“和”的一种表达手段，值得我们以此作为塑造学生人文素养的知识源泉。在音乐教育中，为了发挥音乐育人、美育的道德教化功能，教育者应当结合时下社会的信任危机等热点的道德伦理问题，以此作为传播采茶乐等核心价值观念的切入点，将音乐艺术承载的道德价值注入到学生习练音乐的细节中去。

3.2要加强本民族的音乐教育

在当前的学校教育环境中，很多学生对音乐的喜爱仅仅停留在对流行音乐和通俗音乐的喜欢上，对民族音乐缺乏认同感，对古典音乐更是不感兴趣。采茶乐这种艺术形式代表的是我国传统的民族文化，而音乐教育的“现代化”则带有明显的西方化特征。因此，基于矫正音乐教育中出现的“西方化”倾向，对于相关的音乐教育标准我们需要进一步加强研究和创新，设置一定比例的民族音乐艺术作品或乐器等作为专业化音乐生的必修课。而对于通识教育意义上的音乐教育来讲，则需要对任课教师利用民族音乐开展教学的情况加以考核，以此作为加强民族音乐教育的重要实现形式，熏陶学生的民族精神。

3.3要加强音乐艺术的生活化教育策略

我国现代音乐艺术教育起步相对较晚，尤其是在面临着应试教育的制度压力时显得尤为吃力，学生对于音乐艺术的知识需求显得供给不足，无论是在教育内容、教育方式上都未能有效地满足学生的艺术需求。因此，面向未来，基于对采茶乐内嵌于劳动人民生活的有益启示，我们的音乐教育需要积极地借鉴生活化教育理念，大胆运用生活化的教育资源、教育情境、教育作品等，向学生开展内嵌于生活细节中的音乐教育。例如，可以借助于茶文化艺术节、采茶曲等艺术载体，将音乐课堂带到茶园现场等，丰富学生对于音乐艺术的想象力，同时还可以培养学生“劳动光荣”意识和生活审美观念。

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作者：刘杨 单位：乌兰察布市职业学院